Wednesday, December 31, 2008

ေျပာင္းလဲျခင္းႏွစ္သစ္အေတြး


ေျပာင္းလဲျခင္း

ဓနိအစား
သြပ္မုိးမလားလုိ႔
ဖ်က္ထားတုန္း မုိးသည္း
ရႊဲ…..
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္
သြပ္မုိးျဖစ္ေအာင္ မုိးမွာပါ။………။

ယခု ကုန္ေတာ့မယ့္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ရဲ့ ပထမဆုံးေန႔တုန္းက က်ေနာ့္မိတ္ေဆြမ်ားထံပုိ႔ခဲ့တဲ့ ကဗ်ာေလးပါ။ ဆရာ အိမ္လြမ္းသူ (မွန္နီကုန္း) ကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး E-journal မွာ တစ္တပ္တစ္အား ပါဝင္ျဖစ္ခဲ့ရာမွာ ဒုတိယတစ္ပုဒ္ အေနနဲ႔ ဒီကဗ်ာေလးကုိ တင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီကဗ်ာေလးကုိ ပထမဆုံးေဖာ္ျပခဲ့တာက ေရႊျပည္ၾကီးက က်ေနာ့္မိခင္ကုမၸဏီရဲ့ (၃)လ တစ္ၾကိမ္ထုတ္ေဝတဲ့ Inhouse Newsletter မွာပါ။



အေျခအေနအေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ အေျပာင္းအလဲကုိ လက္ခံလုိက္ၾကရတဲ့၊ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့ၾကတဲ့ မိတ္ေဆြအခ်ဳိ ႔ ကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး ၁၉၉၉ ခုႏွစ္မွာ ေရးျဖစ္ခဲ့တာပါ။

“ငါ့သား တည္ၿငိမ္ဖုိ႔ သင့္ၿပီေနာ္” လုိ႔ အေမက ေျပာခဲ့ရတဲ့ က်ေနာ့္ရဲ့ (၁၀)စုႏွစ္တစ္ခုစာ အေျပာင္းအလဲမ်ားစြာမွာ အဓိကတြန္းအားေပးခဲ့တာ ဒီကဗ်ာေလးပါ။ အခု ၂၀၀၈ အကုန္ ၂၀၀၉ အကူးမွာလည္း ေျပာင္းလဲလုိ႔မဆုံးေသးတဲ့က်ေနာ္ ပထမဆုံး သတိရမိတာ အဲဒီကဗ်ာေလးပါပဲ။

အဲဒီအခါ တစ္ဆက္တည္းမွာပါပဲ ကဗ်ာေလးတစ္ပုဒ္ကုိ သတိရမိပါတယ္။


ႏွစ္သစ္အေတြး


ေဟာင္းႏြမ္းသမွ်
ျပင္ေနရ၍
ဒုကၡသစ္မ်ား ပြင့္ဖူးေဝ ။……….။

က်ေနာ့္ဦးၾကီးေရးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာေလးပါ။ ဦးၾကီးဟာ ေန႔တုိင္းနီးပါး ေက်ာက္သင္ပုန္းေပၚမွာ ေျမျဖဴနဲ႔ ကဗ်ာေတြေရးပါတယ္။ အခုကဗ်ာေလးဟာ ဦးၾကီးတုိ႔အိမ္အလည္သြားရင္း ထုံးစံအတုိင္း ေက်ာက္သင္ပုန္းေပၚမွာ ဖတ္ခဲ့ရာက က်ေနာ့္ရင္ထဲမွာ စြဲေနတဲ့ ကဗ်ာေလးပါ။ ဒီကဗ်ာေလးဟာလည္း (၁၀)စုႏွစ္တစ္ခုစာ မကေတာ့တာ ေသခ်ာပါတယ္။ ေခါင္းစဥ္က “ႏွစ္သစ္အေတြး” လု႔ိပဲ ျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။ စာသားေတြကလည္း က်ေနာ္မွတ္မိသလုိပါပဲ။ မဂၢဇင္း(သုိ႔)ဂ်ာနယ္တစ္ခုခုမွာ ပုံႏွိပ္ေဖာ္ျပၿပီးလည္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေနႏုိင္ပါတယ္။

ဒုတိယမၸိတစ္ဆက္တည္းမွာပဲ E-journal ေမာင္ႏွမမ်ားအတြက္ အေမေရးတဲ့ကဗ်ာလုိ႔ က်ေနာ္ထင္တဲ့ (အေဖ့ရဲ့ကဗ်ာ လည္းျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုိင္တဲ့) ကဗ်ာေလးတစ္ပုဒ္ကုိ ႏွစ္သစ္လက္ေဆာင္အျဖစ္ ႐ြတ္ခ်င္လာပါတယ္။ အေဖ(သုိ႔)အေမက ကဗ်ာေခါင္းစဥ္ေပးမထားတဲ့အတြက္ က်ေနာ့္အာေဘာ္ မစြတ္ဖက္လုိတာေၾကာင့္ ဒီအတုိင္းေလးပဲ ရြတ္ခြင့္ျပဳပါ။

အဲဒီေတာ့ ထုံးစံအတုိင္း ကဗ်ာေလးကုိ နားမဆင္ခင္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အရင္ျပင္ဆင္ၾကရေအာင္…….
.
ေက်းဇူးျပဳၿပီး……….
သင့္ခႏၶာကုိယ္ အေနအထားကုိ မတ္မတ္ကေလးထားလုိက္ပါ။
တစ္ကုိယ္လုံးက အေၾကာေတြေလ်ာ့ေနပါေစ။
မ်က္လႊာကေလးေတြကုိသိမ္းလုိက္ပါ။
အသက္ဝဝ႐ႈသြင္းပါ။
(၁) ကေန (၁၀) ထိ ေရတြက္ပါ။
ၿပီးမွ ျပန္႐ႈထုတ္ပါ။
……………………………………………
အဲသလုိ (၅) ၾကိမ္ (၅) ခါ လုပ္ပါ။
.
က်ေနာ္ကဗ်ာ ရြတ္ပါေတာ့မယ္။




ေန႔ကုိ လစား ၊ လကုိ ႏွစ္မ်ိဳ
သက္ေတြအုိမင္း ၊ မယြင္းမေျပာင္း
မေဟာင္းမအုိ ၊ ႏုပ်ဳိေနေသာ ေမတၱာေတြ

ျမင္႔ရာမွနိမ့္ ၊ တသိမ့္သိမ့္စီး
ခရီးရွည္ႏြမ္း ၊ လမ္းေတြၾကမ္းလည္း
မခန္းမေျခာက္ ၊ လမ္းမေပ်ာက္ေသာ ေမတၱာေပ

တုိးတက္တဲ့ကမၻာ ၊ အဆန္းတကာ့ လက္နက္
အထက္ျမက္ဆုံး ၊ ထြင္မဆုံးၾက

ဘာေတြထြင္ထြင္ ၊ ဘာေတြေကာင္းေကာင္း
မေႏွာင္းေသးဘူး ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလက္နက္
အထက္ျမက္ဆုံး ၊ ေမတၱာဗုံးကုိ
သုံးဖူးသူတုိင္းသိပါသည္ ။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

MBAA



အကယ္ဒမီ ဘေလာ့ဂ္၊ ဘေလာ့ဂ္ အကယ္ဒမီ


အလုပ္ေတြ႐ႈပ္ေနလို႔ မအားတာနဲ႔ အြန္လိုင္းလဲ မသံုးျဖစ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ E-Journal ေလးကိုလဲ လာမၾကည့္ျဖစ္။ ဒါေပမဲ့ တစ္ေန႔က အြန္လိုင္းသံုးရတုန္း ဘေလာ့ဂ္ေလးကိုဖြင့္ ဘာထူးေနလဲ ဟိုဟိုဒီဒီ လိုက္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ လုပ္ဖူးသူတိုင္းနီးပါး ရင္းႏွီးတဲ့ ကိုရန္ေအာင္ရဲ႕ဘေလာ့ဂ္အကယ္ဒမီ ဆိုျပီး လင့္ေလးထားခဲ့တာကို စီေဘာက္စ္မွာ ေတြ႔တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း သူ႔ဘေလာ့ဂ္ဆီကို (မေရာက္သေလာက္) အေရာက္နည္း။ သူကလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီကို (မလာသေလာက္) အလာနည္းတယ္။ ထူးထူးျခားျခား ေရာက္လာတယ္ဆိုေတာ့ သြားၾကည့္ျဖစ္ပါတယ္။ သူေရးထားတာေလးေတြဖတ္ ေနာက္ေတာ့ ညႊန္ထားတဲ့ဆီ သြားၾကည့္ပါတယ္။ ေအာ္.. ဒီလိုေလးလုပ္ထားတာပါလားလို႔ ေတြးမိတယ္။



ဒါက စိတ္ဝင္စားစရာ အစီအစဥ္ပဲ။ စိတ္ဝင္စားသြားတာက မ်ားလြန္းတဲ့ ဘေလာ့ေတြကို ဘယ္လိုစုစည္းလဲေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ လက္လွမ္းမွီသလို စုစည္းထားတာပဲလို႔ နားလည္လိုက္တာပါပဲ။ အဲဒီမွာ ေတြးမိတာက ငါတို႔ ဘေလာ့ဂ္ေလးကိုလည္း စာရင္းသြင္းအံုးမွပါ။ လူသိ ဘယ္ေလာက္မ်ားလည္း သိရတာေပါ့။ ဆုဆိုတာကေတာ့ ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္ေပါ့ေလ။ ဒါနဲ႔ပဲ တစ္ခါတည္း ေမးလ္ပို႔၊ ခြဲထားတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေတြထဲက ကိုယ့္ဘေလာ့ဂ္ေလးနဲ႔ အဆင္ေျပမယ္ထင္တဲ့ ျမန္မာစာေပမွာထည့္ေပးပါလို႔ ေျပာလိုက္တယ္။ ေနာက္ျပီး လက္လွမ္းမီသေလာက္ ေကာင္းတယ္ထင္တာေလးေတြကိုလည္း မဲေပးခဲ့တယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ဘေလာ့ဂ္ေတြက (ျဖစ္ႏိုင္တာ အေတာ္မ်ားမ်ားက) မသိေတာ့ သိလဲသိ၊ ေကာင္းတယ္လဲ ထင္တာေလးေတြကို မဲပိုခဲ့တာပါပဲ။

ဒီလိုေတြလုပ္ျပီးမွ ကိုဟန္သစ္ျငိမ္ရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္ဆီေရာက္တယ္။ တိုက္တုိက္ဆိုင္ဆိုင္ အကယ္ဒမီပြဲမွာ သူ႔ဘေလာ့ဂ္ကို ရသဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္ထားတာ စဥ္းစားစရာလို႔ ေရးထားတဲ့စာကို ဖတ္ရတာပါပဲ။ ဒါနဲ႔ ျပန္စဥ္းစားမိတယ္ ငါေရာ ျမန္မာစာေပဆိုျပီး စာရင္းထည့္ခိုင္းတာ အမဲရိုးနဲ႔ ဟင္းအိုးမ်ားျဖစ္သြားပလား။ စဥ္းစားမိတာေျပာပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ လူေတြသိၾကရဲ႕လား စမ္းစစ္တာပဲ ေခါင္းစဥ္ဘယ္လိုတတ္တတ္ကြာ၊ အဲလို ျဖစ္သလိုစိတ္ေလးက ဝင္လာပါတယ္။ ကဲရွိေစေတာ့ပဲေပါ့။ အဲဒီတစ္ရက္ အခ်ိန္ကုန္သြားတာနဲ႔ ဒီေလာက္ပဲ အစီအစဥ္ကိုသိခဲ့ရတယ္။။ ဒီေန႔ေတာ့ အြန္လိုင္းၾကာၾကာထိုင္ျဖစ္ေနတုန္း အေဝးေရာက္သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္နဲ႔ ဟိုဟိုဒီဒီ စာရိုက္ျဖစ္တယ္။ ေျပာေနရင္းကေန သတိရလာတာနဲ႔ အကယ္ဒမီအေၾကာင္းေျပာျဖစ္ပါတယ္။

သူကေတာ့ သိဘူးတဲ့။ ဒါနဲ႔ လင့္ခ္ေတြေပး သြားၾကည့္ပါအံုးေျပာေတာ့တာပဲ။ ၾကိဳက္ရင္လဲ ဗုတ္ဗ်ာ။ မၾကိဳက္လည္း ဘာမွမျဖစ္ပါဘူးဆိုေတာ့ အင္းအင္းေတာ့ ေျပာရွာတယ္။ သူက အဲဒီအခ်ိန္က်မွ သူနဲ႔ရင္းနီးတဲ့ ဘေလာ့ဂ္တစ္ခုကိုလည္း ေတြ႔တယ္။ မဲအေတာ္အတန္မ်ားတယ္။ (လူသိမ်ားတယ္ ေပါ့ဗ်ာ။) သူတို႔မသိပဲနဲ႔ စာရင္းမွာပါေနတာလို႔ သူ႔သူငယ္ခ်င္းက ေျပာသတဲ့။ ဒါနဲ႔ ေျပာျပရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ စာရင္းမွာပါခ်င္လို႔ ေမးလ္ပို႔ထည့္ခိုင္းတာပါလို႔။ ေနာက္ျပီး သူကေျပာလာတာ အရင္တုန္းက ခင္မ်ားဘေလာ့ဂ္က အစံုအလင္ေလ။ ခုက ျမန္မာစာေပဘက္ကို အားပါလို႔လားတဲ့။ ခက္ေတာ့တာပါပဲ။ အဲ.. အဲလိုလဲ ဟုတ္ဘူး။ ဘာညာ ကြိကြေတြ ျဖစ္ကုန္ေရာ။ ဒါနဲ႔ သူ႔ကိုလည္းေျပာရင္း ကိုယ့္အေနအထားကို ရလဒ္သြားၾကည့္ေတာ့ ေအာ္.. ဒီေလာက္ေတာ့ စိတ္ဝင္စားၾကသားလို႔ ရာႏွဳန္းအခ်ိဳ႕ကို ေတြ႔တယ္။

ဒီလိုနဲ႔ပဲ အဲဒီစာမ်က္ႏွာကို ဟိုဟိုဒီဒီလွန္ေတာ့မွ တခ်ိဳ႕ေသာ ဘေလာ့ဂ္ပိုင္ရွင္မ်ားရဲ႕ အစီအစဥ္အေပၚ အျမင္ေတြကို သိရတယ္။ တခ်ိဳ႕က သတင္းေပးအေနနဲ႔ ေရးထားတယ္။ တခ်ိဳ႕က သေရာ္စာေတြေရးထားတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေရးခ်င္လို႔ေရးတာ ဘယ္ဆုမွမေမွ်ာ္လို႔ အစီအစဥ္ကေန ထြက္သတဲ့။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း သူ႔ကို မဲမေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုၾကတယ္။ အျမင္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေတြ႔ရတယ္။ ေကာင္းေလစြ။ ဘေလာ့ဂ္ေလာကမွာ တေငြ႔ေငြ႔ျဖစ္ေနတဲ့ မီးေလးပဲကိုး။ ဒီတစ္ခါေတာ့ ေရွာင္မရေအာင္ တည့္တည့္တိုးေနျပီ။ ကံၾကမၼာ ဖန္လာေတာ့တာပါပဲ။ စာရင္းသြင္းလိုက္တဲ့ေန႔ ကတည္းက က်န္တဲ့ ေရးေဖာ္ေရးဖက္ေတြဆီကိုလည္း ေမးလ္ပို႔ျပီး အသိေပးထားတယ္။ (ဒါေပမဲ့ ဖြင့္ၾကည့္ၾကမယ္လည္း မထင္ပါ။) သူတို႔ေတြကေရာ ဘယ္လိုျမင္လဲမသိ ဆိုျပီး ေတြးမိပါေသးတယ္။

ဘာလုိပဲျဖစ္ျဖစ္ပါ။ အေတြးေလးေတြ၊ အျမင္ေလးေတြ၊ ခံစားမွဳေလးေတြ၊ ေပ်ာ္စရာေလးေတြ၊ … … ေတြ။ အေရာင္စံုေအာင္ လက္ေသြးထားတာေလးေတြကို အခ်ိန္ကုန္ခံလာဖတ္ျပီး ေအး - သေဘာက်သကြဆိုလည္း။ ေအာ္ အင္း အင္းေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ လက္ရာေလးေတြကို အရင္းခံကိုက ေဝမွ်ခ်င္တာပါ။ ဒီအစီအစဥ္မွာ လူသိသြားလို႔ လာဖတ္ၾကတယ္ဆိုရင္လည္း ဒါဆုတစ္ခုပါပဲ။ ကိုယ့္ေပတံနဲ႔ ကိုယ့္ခ်ိန္ခြင္အရ အေနအထားကို သိေသာ္လည္း သူတို႔ေပတံနဲ႔ ဝင္ရပ္ၾကည့္တယ္။ သူတို႔ခ်ိန္ခြင္နဲ႔ ဝင္ခ်ိန္ၾကည့္ပါတယ္။ ဒါဟာ ေၾကျငာနည္းတစ္မ်ိဳးပဲ၊ အမ်ိဳးေတြစုျပီး မဲေပးခိုင္းအံုးမယ္လို႔လဲ မေတြးပါ။ ေတြးထင္မထားေသာ္လဲ ျဖစ္သြားတတ္တာေတြရွိပါတယ္။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ ေရးေဖာ္ေရးဖက္မ်ားႏွင့္ အခါအားေလ်ာ္စြာ စာလာဖတ္သူမ်ားကို ဒီအစီအစဥ္ေလးမွာ ပါဝင္ထားေၾကာင္း အသိေပးလိုျခင္းမွ်သာပါ။
ျဖစ္ႏိုင္ရင္၊ အခ်ိန္ရမယ္ဆိုရင္ အေပါင္းအသင္းမ်ားကလည္း စာေတြေရးၾကပါအံုး။ စာဖတ္သူမ်ားကလည္း ေကာင္းႏိုးရာရာေလးေတြ ဖတ္႐ႈသြားၾကပါအံုး။


သုခမိန္။…..။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Wednesday, December 24, 2008

ေမြးေန႔ဆုေတာင္း

ဒီေန႔ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ (၂၄)ရက္ေန႔ဟာ ညီေလးသုိ႔ေပးစာ(ရက္ ၉၀-အဓိ႒ာန္ ၊ ျငင္းပယ္ျခင္းရဲ့အလွ)ညီေလးသုိ႔ေပးစာ(ရက္ ၉၀-အဓိ႒ာန္ ၊ ျငင္းပယ္ျခင္းရဲ့အလွ) -၂ညီေလးသုိ႔ေပးစာ (ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ျခင္း အႏုပညာ) စတဲ့ ညီေလးသုိ႔ ေပးစာ မ်ားကုိ လက္ခံရယူေနတဲ့ ခ်စ္လွစြာေသာ ညီငယ္ေလးရဲ့ မေတာ္တဆၾကဳံႀကဳိက္တုိက္ဆုိင္မႈတစ္ခု၏ သက္တမ္း (သုိ႔) ေမြးေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေန႔ဆို ညီေလးဟာ (၂၇) ႏွစ္သားၾကီးျဖစ္ခဲ့ပါၿပီ။ က်ေနာ္အတြက္ေတာ့ ညီေလးဟာ (၂)ႏွစ္နဲ႔ (၇)လသားေလးလုိ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏုိးစရာေကာင္းၿပီး (၇၂)ႏွစ္ လူၾကီးၾကီးတစ္ေယာက္ပမာ ယုံၾကည္ေလးစားထုိက္သူပါ။ က်ေနာ့္ရင္ထဲမွာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဟာ ညီေလးကုိခ်စ္ခင္တတ္ရာက စတင္ၿပီး အျမစ္တြယ္ရွင္သန္ ၾကီးထြားရင့္သန္လာခဲ့တာပါ။
အခု ကဗ်ာေလးက ညီေလးရဲ့ (၂၆) ႏွစ္ျပည့္ေမြးေန႔မွာ အေမရဲ့ ေမြးေန႔ဆုေတာင္းပါ။





ေမြးေန႔ဆုေတာင္း


ေမြးမိရင္ေသြး ၊ ပိစိေကြးသည္
ေမြးမိရင္မွ ၊ လွ်င္စြာခြာေျပး
တုိးတက္ေရးမုိ႔ ၊ လြမ္းလြမ္းလ်က္သာ
ႏွစ္ေတြၾကာလည္း ၊ လြမ္းေနဆဲ ။

ေမြးေန႔ရက္မွာ ၊ ေဝးရပ္ရြာမွ
ေမ့သည္းခ်ာေလး ၊ မာေစေရးနဲ႔
ေဘးကင္းရန္ကြာ ၊ စိတ္ခ်မ္းသာၿပီး
လုိရာဆႏၵ ၊ ေကာင္းသမွ်ကုိ
ျပည့္ဝၿပီးလွ်င္ ၊ တရားျမင္ေတြ႔
မဂ္ဖုိလ္ေမြ႔ေစ။

သံသရာျဖတ္ ၊ နိဗၺာန္ျမတ္ကုိ
မရေသးခင္ ၊ ေအာင္ျမင္တုိးတက္
မ်ိဳးဆက္ဖြံ႔ၿဖိဳး ၊ ဂုဏ္ျမင့္မုိးေန
ေမြးေမေတာင္းဆု ၊ ျပည့္ပါေစ။..........။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Tuesday, December 23, 2008

the role of Mother


ေခတ္မီလာတယ္ပဲေျပာရမလား ေခတ္ေရစီးေၾကာင္းပဲ ေျပာရမလား။ ဒီေန႔ေခတ္မွာ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ မိန္းကေလးေတြက သူတို႔အေနနဲ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳျပီဆိုရင္ ကေလးယူဖို႔ကိစၥကို မဝင့္ရဲခ်င္ၾကဘူး။ မယူခ်င္ၾကဘူး။ ရွက္တာလိုလို ေၾကာက္တာလိုလို သူတို႔အေနနဲ႔ တစ္ခုခုကိုပဲ ဆံုး႐ံႈးခံလိုက္ရသလိုေတြ ရွိေနၾကတယ္။ ၾကားဘူးေနတယ္။ တစ္ကယ္ေတာ့ အဲဒီကိစၥေလးမွာက စိတ္ဝင္စားစရာ ေဆြးေႏြးခ်င္စရာေလးေတြ နဲ႔ပါ။ တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္လား၊ သဘာဝတရားရဲ႕ တံု႔ျပန္ခ်က္ေတြလား၊ လူမွဳပတ္ဝန္းက်င္ရဲ႕ စံသတ္မွတ္ခ်က္ေတြလား ဆိုတဲ့ အျမင္မ်ိဳးစံုေတာ့ ရွိေနမွာပါပဲ။ ႏိုင္ငံေတာ္အေနနဲ႔ေရာ ဒီလိုကိစၥေတြအေပၚမွာ ဘယ္လိုတံု႔ျပန္သင့္သလဲ။ စသျဖင့္ စိတ္ဝင္စားစရာေလးေတြကို တေနရာမွာ ဖတ္မိပါတယ္။ ဖတ္မိေတာ့လည္း အစားေကာင္းစားရေတာ့ မိတ္ေဆြကိုသတိရတတ္သလိုမ်ိဳး ျပန္လည္ ေဝမွ်ခ်င္ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ အဲဒီ့ေဆြးေႏြးခ်က္ေလးေတြကို ကူးတင္ေပးလိုက္တယ္။ စာဖတ္သူတို႔လည္း စိတ္ဝင္စားၾကမယ္ လို႔ထင္ပါတယ္။ ေတြးစရာေလးပါလို႔ အေတြးစရသြားခဲ့မယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ စိတ္မွာရွိေနျပီးသား အေတြးေတြဆိုရင္လည္း ေအာ္-သူတို႔ကေတာ့ ဒီလိုေတြးၾကပါလားလို႔ ဗဟုသုတေလး ရသြားတယ္ဆိုရင္ ေဝမွ်ရတာအတြက္ ေက်နပ္ေလရဲ႕။ မိခင္ေတြအေနနဲ႔ ျမင့္ျမတ္စြာ လူ႔ေလာကကို ဦးေဆာင္ေနမွဳေလးကိုလည္း ျမင္သာေစမယ္ထင္ပါတယ္။

သုခမိန္။…..။



မိခင္ဘဝရဲ႕ လုပ္ငန္း


အီေကဒါ -
ကေလးတစ္ေယာက္ကို လူလားေျမာက္တဲ့အထိ ေစာင့္ေရွာက္သြန္သင္ရတဲ့ ျပႆနာဟာ လူသားမိခင္တစ္ေယာက္ရဲ႕ အၾကီးမားဆံုးတာဝန္တစ္ခုလည္း ျဖစ္ျပီး အၾကီးမားဆုံုး အခြင့္ထူးတစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ သည္အလုပ္ဟာ အလြန္ၾကိဳးစားအားထုတ္ဖို႔ေရာ စိတ္ပညာနဲ႔ ပက္သက္တဲ့ နားလည္သေဘာေပါက္မွဳေရာ လိုပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အနႏၲေမတၱာတရားမပါဝင္ရင္ေတာ့ မေအာင္ျမင္ႏိုင္တဲ့ အလုပ္တစ္ခုပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ လူမမယ္ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ တိုးတက္ျဖစ္ထြန္းႏိုင္တဲ့ အလားလာေတြက အကန္႔အသတ္မရွိ မ်ားျပားလြန္းတာေၾကာင့္ပါပဲ။ ေနာက္ျပီး ႏုနယ္လွတဲ့ စိတ္ေပၚမွာရိုက္ခတ္သြားတဲ့ ေတြ႔ၾကံဳခံစားခ်က္ေတြရဲ႕ သဘာဝကလည္း အလြန္အေရးပါလို႔ပါပဲ။ မိခင္ေတြကို ကေလးထိန္းသိမ္းရတဲ့ အလုပ္မွ သက္သာရာရေအာင္ ကေလးထိန္းဌာနေတြနဲ႔ အစားထိုးတာဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ လြတ္ေျမာက္ေရးလမ္းပဲ ျဖစ္တယ္လို႔ စဥ္းစားတာဟာျဖင့္ အလြန္ၾကီးမားတဲ့ အမွားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

တိြဳင္ဘီ - လူမမယ္ကေလးေတြရဲ႕ အေစာပိုင္းႏွစ္ကာလမ်ားမွာပဲ ကေလးေတြရဲ႕ စိတ္ေနစိတ္ထားနဲ႔ အက်င့္စရိုက္ေတြ ပံုေပၚျဖစ္ထြန္းလာပါတယ္။ သည္အခ်ိန္ကာလမွာ မိခင္ဟာ သူကေလးရဲ႕ ဆရာပဲ။ သည္လိုဆရာအျဖစ္ကို အစားထိုးလို႔မရဘူးဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ေထာက္ခံပါတယ္။
ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းကို သူ႔မိဘႏွစ္ပါးဆီက ဆက္ခံတဲ့ ဗီဇပစၥည္းေတြက ဖန္တီးတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ယူဆပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အက်င့္စရိုက္ကို ဖန္တီးတာကေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္အေပၚ သူ႔ရဲ႕ တံု႔ျပန္မွဳနဲ႔ မ်ိဳးရိုးဗီဇအၾကား အျပန္အလွန္အက်ိဳးျပဳမွဳပါ။ အက်င့္စရိုက္ကို ဘယ္အသက္အရြယ္မွာမဆို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလို႔ ရႏိုင္ေပမဲ့ အက်င့္စရိုက္ေတြ ျပတ္ျပတ္သားသား ျဖစ္ထြန္းလာတာကေတာ့ ကေလးရဲ႕ ပထမဆံုး ငါးႏွစ္တာကာလအတြင္းမွာ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို လူအားလံုး သေဘာတူၾကပံု ရပါတယ္။ ေနာက္ျပီး သည္လိုအက်င္းစရိုက္ ျဖစ္တည္ဆဲ အဆင့္မွာ ကေလးငယ္ဟာ ေနအိမ္အတြင္းမွာပဲ မိခင္ရဲ႕ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္မွဳကို ခံရမယ္ဆိုရင္ သူ႔အတြက္ အဓိကပတ္ဝန္းက်င္ဟာ မိခင္ရဲ႕ ပညာေရးလႊမ္းမိုးမွဳပဲ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကိုလည္း သေဘာတူလက္ခံၾကပံု ရပါတယ္။
ဒုတိယကမာၻစစ္ၾကီးျဖစ္တုန္းက ျဗိတိန္ႏိုင္ငံမွာ ကေလးမိဘေတြကို စစ္ပြဲနဲ႔ဆိုင္တဲ့ အလုပ္ေတြ လုပ္ခိုင္းဖို႔ သူတို႔ကေလးေတြကို သူတို႔နဲ႔ခြဲျခားျပီး တျခားအဖြဲ႔အစည္းေတြ ဌာနေတြဆီကို ပို႔ထားခဲ့တယ္။ သည္ကေလးေတြထဲက တစ္ခ်ိဳ႕ရဲ႕သမိုင္းကို လူၾကီးျဖစ္လာတဲ့အခါမွာ စိတ္ပညာရွင္ေတြက ေလ့လာၾကည့္လိုက္ေတာ့ ကေလးေတြ ငယ္စဥ္က ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရတဲ့ ကေသာင္းကနင္းျဖစ္ရပ္ေတြရဲ႕ အက်ိဳးဆက္မ်ားဟာ အသက္ၾကီးလာတဲ့အထိ ရွိေနျပီး ဒုကၡေပးေနဆဲ ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။


အီေကဒါ - လူ႔အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ အနာဂတ္ဟာ ပညာေရးအေပၚမွာပဲ တည္ေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူမမယ္ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ စိတ္ေပၚမွာ ပထမဆံုးစြဲထင္မဲ့ ပညာေရးသြန္သင္ခ်က္မ်ားဟာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာနဲ႔ ေႏြးေထြးေနသင့္ပါတယ္။ လူသားဆန္သင့္ပါတယ္။ အမိန္႔အာဏာနဲ႔ ျပ႒ာန္းခ်က္ဆန္တာမ်ိဳး မျဖစ္သင့္ပါဘူး။
ရုပ္ဝတၳဳပစၥည္းမ်ား ထုတ္လုပ္တဲ့ေနရာမ်ိဳးမွာ ေယာက်္ားေတြဟာ ထိပ္ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ အလြန္အာရံုခံစားမွဳထက္ျမက္ျပီး ခံယူမွဳအားေကာင္းလြန္းတဲ့ ကေလးဘဝကို ေစာင့္ေရွာက္ေမြးျမဴတဲ့ကိစၥနဲ႔ ကေလးကိုလူလာေျမာက္ေအာင္ လမ္းျပသြန္သင္တဲ့ ကိစၥမ်ိဳးမွာေတာ့ မိန္းမေတြက ေယာက်္ားေတြထက္ ပိုျပီး ကၽြမ္းက်င္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ မိန္းမေတြဟာ သိမ္ေမြ႔တဲ့ စိတ္ပိုင္းေျပာင္းလဲမွဳမ်ားကို ပိုသတိထားမိလိုပါပဲ။ ေနာက္ျပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကို အနစ္နာခံျပီး ခ်စ္တဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာမ်ိဳးကို ေပးႏိုင္တာဟာ မိန္းမေတြရဲ႕ သဘာဝျဖစ္လို႔ပါပဲ။
ကေလးဟာ မိခင္ရဲ႕ သြန္သင္ထိန္းေက်ာင္းမွဳကို အလြန္ႏိုးၾကားတက္ၾကြစြာ ခံယူပါတယ္။ မိခင္ရဲ႕ ျပဳမူလွဳပ္ရွားေတြ၊ မိခင္ရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္ေတြ၊ လူသားတစ္ဦးရဲ႕ ရုပ္ပံုလႊာတစ္ခုလံုးကို ထက္ျမက္တဲ့ အာရံုခံယူမွဳေတြနဲ႔ ခံယူမွတ္သားေနပါတယ္။ သည္လို ခံယူမွတ္သားရင္းနဲ႔ ကေလးဟာ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး လကၡဏာေတြကို မသိလိုက္မသိဖာသာ စုေဆာင္းပါတယ္။ သည္လိုနဲ႔ပဲ အေျခခံလူယဥ္ေက်းမွဳစရိုက္ကို အေမြဆက္ခံလိုက္ပါတယ္။ ေရွးစကားပံုတစ္ခု ရွိပါတယ္။ “ကေလးသည္ မိခင္၏ ေၾကးမံု”တဲ့။ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းမ်ားဟာ အသိုင္းအဝိုင္းထဲမွာ ပါဝင္သူေတြကို ပညာသင္ၾကားေပးႏုိင္ပါမယ္။ အသိတရားေတြ အမ်ားၾကီး သြတ္သြင္းေပးႏိုင္ပါမယ္။ ဒါေပမဲ့ မိခင္နဲ႔ မိသားစုက ကေလးတစ္ေယာက္ကိုေပးတဲ့ အရာေတြကိုေတာ့ ေပးႏိုင္စြမ္းမရွိပါဘူး။


တိြဳင္ဘီ - အမ်ိဳးသမီးေတြအေနနဲ႔ ကိုယ့္ရဲ႕တျခားစြမ္းရည္ေတြကို ဖြံ႔ျဖိဳးေအာင္လုပ္ျပီး အသံုးခ်ရင္းနဲ႔ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ သားငယ္သမီးငယ္ေတြကို အသိပညာနဲ႔ ေမတၱာတရား ေပးေဝႏုိင္ေစဖို႔အတြက္ဆိုရင္ ေယာက်္ားေတြ ၾကီးစိုးတာလည္းမဟုတ္၊ မိန္းမေတြ ၾကီးစိုးတာလည္းမဟုတ္တဲ့ လူ႔အဖြဲ႔စည္းတစ္ခုကို ဖန္တီးဖို႔ ၾကိဳးစားသင့္ပါတယ္။ သည္လူ႔အဖြဲ႔စည္းဟာ ေယာက်္ားေတြေရာ မိန္းမေတြပါ အဆင္ေျပေၾကနပ္ေစမဲ့ လူ႔အဖြဲ႔စည္းျဖစ္ရပါမယ္။
လူသားတစ္ေယာက္အတြက္ လြတ္လပ္မွဳဆိုတာ ကိုယ့္မွာရွိေနတဲ့ စြမ္းရည္ေတြကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ထုတ္ေဖာ္အသံုးခ်ခြင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕အလားလာေတြကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဖန္တီးခြင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သည္စြမ္းရည္ေတြ အလားလာေတြထဲမွာ ေယာက်္ားနဲ႔ မိန္းမတို႔ရဲ႕ သီးျခားဇီဝကမၼေဗဒဆိုင္ရာ စရိုက္မ်ားနဲ႔ စိတ္ပိုင္းအက်င္းစရိုက္မ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္လာရတဲ့ ေယာက်္ားမွာမွသာရွိတဲ့ စြမ္းရည္နဲ႔ အလားအလာေတြေရာ မိန္းမမွာမွရွိတဲ့ စြမ္းရည္နဲ႔ အလားအလာေတြေရာ ပါဝင္ပါတယ္။


အီေကဒါ - ကိုယ့္ရဲ႕ စြမ္းရည္ေတြကို ထုတ္ေဖာ္ျပီး ဖြ႔ံျဖိဳးေအာင္လုပ္ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးမ်ားကို ေယာက်္ားမိန္းမ ခြဲျခားမွဳမရွိဘဲ လူတိုင္းကိုေပးတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔စည္းတစ္ခုကို ဖန္တီးတည္ေထာင္သင့္တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ယူဆပါတယ္။ သည္လူ႔အဖြဲ႔စည္းက ေယာက်္ားကပဲ လုပ္လုပ္၊ မိန္းမကပဲ လုပ္လုပ္ တူညီတဲ့အလုပ္အတြက္ တူညီတဲ့ လုပ္ခကို ေပးတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္ရပါမယ္။ ဒါေပမဲ့ မိန္းမေတြဟာ အိမ္ရွင္မအလုပ္ေတြ မိခင္အလုပ္ေတြက ကင္းလြတ္ရမယ္လို႔ အမ်ိဳသမီး လြတ္ေျမာက္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳရဲ႕ ေတာင္းဆိုခ်က္ကေတာ့ မွားယြင္းပါတယ္။ ေခတ္သစ္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္းမွာ မိန္းမေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕စြမ္းရည္ကို ေယာက်္ားေတြေလာက္ လြယ္လြယ္ကူကူ တိုးတက္ေစႏိုင္ျခင္း ထုတ္ေဖာ္ျပသႏိုင္ျခင္း မရွိေသးဘူး။ ေနာက္ျပီး မိန္းမေတြဟာ လုပ္အားခနဲ႔ ပက္သက္ျပီး မတရားအႏွိမ္ခံေနရတယ္လို႔ သည္လွဳပ္ရွားမွဳေတြကို ေထာက္ခံသူမ်ားက ေျပာတာက်ေတာ့လည္း မွန္ေနပါတယ္။ သည္လိုကိစၥေတြကိုေတာ့ ျပဳျပင္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ရဲ႕ ဇီဝေဗဒဆိုင္ရာအလုပ္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ကေလးေမြးတဲ့အလုပ္ကေန လြတ္ေျမာက္ေအာင္ လုပ္ေနတာေတြ ကေလးေတြကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ျပီး အိမ္မွဳကိစၥကို ထိန္းသိမ္းတဲ့အလုပ္မ်ားမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ လုပ္ေနတာေတြကေတာ့ လူ႔ေဘာင္ေလာကၾကီး ပ်က္စီးေစမယ့္ ေဘးအႏၲရာယ္ကို ဖိတ္ေခၚေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ျပီး သည္အလုပ္ေတြကို စြန္႔လႊတ္ပစ္လိုက္မယ္ဆိုရင္ မိန္းမေတြအေနနဲ႔ ကိုယ့္ရဲ႕အေရးအပါဆံုး အားသာခ်က္ကို လႊင့္ပစ္လိုက္သလို ျဖစ္သြားပါမယ္။ သည္လိုအေရးပါတဲ့ အလုပ္ေတြကို ျမဲျမဲဆုပ္ကိုင္ထားျပီး ကိုယ့္ဘဝရဲ႕ တိုးတက္ခြင့္နဲ႔ လုပ္အားခကို ေယာက်္ားမ်ားနဲ႔ တန္းတူညီမွ်ရရွိဖို႔ ေတာင္းဆိုျခင္းဟာ မိန္းမေတြအတြက္ အက်ိဳးရွိေစမယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မိန္းမေတြအေနနဲ႔ မိသားစုရဲ႕ တာဝန္ဝတၱရားေတြကို တျခားအလုပ္အကိုင္ေတြနဲ႔ ေပါင္းစပ္ဖို႔ ၾကိဳးစားတဲ့အခါမွာေတာ့ ျပႆနာေတြ အမ်ားအျပားေပၚေပါက္လာပါတယ္။

တိြဳင္ဘီ - သည္ျပႆနာေတြအတြက္ ပထမဆုံး ေျဖရွင္းခ်က္ကေတာ့ ကေလးေမြးေနရတဲ့ အခ်ိန္ကာလနဲ႔ ကေလးထိန္းေနရတဲ့ အခ်ိန္ကာလအတြင္းမွာ မိန္းမေတြကို အခ်ိန္ပိုင္းအလုပ္အကိုင္ေတြ ရရွိႏိုင္ေအာင္ စီမံေပးဖို႔ပါပဲ။ အိမ္မွဳကိစၥေတြကို စက္နဲ႔ အစားထိုးလုပ္ေဆာင္ျခင္းအားျဖင့္ မိခင္ေတြအတြက္ အခ်ိန္ပိုေတြ ထြက္လာႏိုင္ပါတယ္။ ပိုျပီးခက္ခဲတာက စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာျပႆနာပါ။ မိခင္တစ္ေယာက္ရဲ႕ အလုပ္ကိုေရာ တျခားအခ်ိန္ပိုင္းအလုပ္ကိုေရာ လုပ္ႏိုင္ေအာင္ အခ်ိန္ကို ခြဲေဝႏိုင္ေပမဲ့ သူ႔ရဲ႕ဂ႐ုျပဳမွဳနဲ႔ ေၾကာင့္ၾကစိုက္မွဳတို႔ကိုေတာ့ ေက်နပ္စရာေကာင္းေအာင္ ခြဲေဝဖို႔ ခက္ခဲႏိုင္ပါတယ္။ ကေလးေတြက တစ္ဖက္ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြက တစ္ဖက္နဲ႔ သည္ၾကားထဲ ေရာကေနတဲ့သူဟာ ဘယ္ဖက္ကိုမွ ျပည့္ျပည့္ဝဝ ဂ႐ုမျပဳႏိုင္ဘူး။ ေၾကာင့္ၾကမစိုက္ႏိုင္ဘူးဆိုတဲ့ မေက်နပ္စိတ္မ်ိဳး ဝင္လာႏိုင္ပါတယ္။
ေဆးပညာ တိုးတက္လာမွဳရဲ႕ ရလာဒ္အျဖစ္ လူေတြရဲ႕ အလုပ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ ပ်မ္းမွ်သက္တမ္းဟာ တိုးလာတဲ့အတြက္ ေနာက္ထပ္ ေျဖရွင္းခ်က္တစ္ခု ေပၚထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ ယခုအခ်ိန္မွာ မိန္းမတစ္ေယာက္ဟာ အဆင့္ျမင့္ပညာေရးကို အျပည့္အဝ သင္ယူႏိုင္ပါျပီ။ သက္ေမြးအလုပ္တစ္ခုကို လုပ္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းကို ရရွိႏိုင္ပါျပီ။ ျပီးေတာ့ အိမ္ေထာင္သားေမြး လုပ္ႏိုင္ပါျပီ။ သားသမီးကို ထိန္းသိမ္းေမြးျမဴရင္း ကိုယ့္သက္ေမြးအလုပ္ကိုလည္း အခ်ိန္ပိုင္းလုပ္ႏိုင္ပါျပီ။ အခ်ိန္ပိုင္းဆိုေပမဲ့ ကၽြမ္းက်င္မွဳလည္းမပ်က္ေအာင္ တိုးတက္ျဖစ္ထြန္းမွဳ အသစ္ေတြနဲ႔လည္း ရင္ေပါင္တန္းလိုက္ႏိုင္ေအာင္အထိ လုပ္ႏိုင္တဲ့ အခ်ိန္ပိုင္းျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ပိတ္ဆံုးမွာ ကေလးေတြအားလံုး အရြယ္ေရာက္တာနဲ႔ သူ႔အလုပ္ကို အခ်ိန္ျပည့္ျပန္လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ သည္အခ်ိန္မွာ သူဟာ အရြယ္ေကာင္းပဲ ရွိပါဦးမယ္။ သည္အေနအထားဟာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတိုင္းမွာ ျဖစ္ေကာင္းမွ ျဖစ္ႏိုင္ေပမဲ့ သားသမီးအေရအတြက္ကို မိသားစုစီမံကိန္းနဲ႔ အသိရွိရွိကန္႔သတ္ၾကတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္ပါျပီ။ မိန္းမတစ္ေယာက္အတြက္ မိခင္ဘဝရလိုျခင္းဟာ ပံုမွန္ျဖစ္ႏိုင္ေအာင္အထိ မိခင္ဘဝဟာ အေရးပါျပီးအက်ိဳးရွိတဲ့ အလားအလာတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။
လူေတြကို သူတို႔လုပ္တဲ့အလုပ္နဲ႔ ထိုက္တန္တဲ့ လုပ္ခေတြ ေနရာေတြကို ေပးျခင္းဟာ အလုပ္ေကာင္းေတြ လုပ္ဖုိ႔ တြန္းအားေပးျခင္းပါပဲ။ လြတ္လပ္စြာ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမွဳ ၾကီးစိုးတဲ့ စီးပြားေရးေခတ္မွာေတာ့ ေနရာအဆင့္အတန္းကို ေဖာ္ျပတဲ့ အဓိကသေကၤတဟာ လစာေငြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိခင္ေတြကိုလည္း တစ္ျခားပညာေရး ဝန္ထမ္းေတြလိုပဲ လစာေပးသင့္တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္အၾကံျပဳခ်င္ပါတယ္။ သည္လစာဟာ ျမင့္လည္းျမင့္သင့္ပါတယ္။ မိခင္ေတြကို တိုင္ရိုက္လည္း ေပးသင့္ပါတယ္။ ဒါမွ ေယာက်္ားရဲ႕ ဝင္ေငြကိုမွီခိုမွဳမွ ကင္းလြတ္ျပီး ကိုယ္ပိုင္ဝင္ေငြကိုရရွိမွာ ျဖစ္တယ္။ မိခင္မ်ားကို ေပးတဲ့ လစာေငြဟာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ လုပ္ခေငြထဲက မ်ားမ်ားၾကီး ႏွဳတ္ယူသြားပါလိမ့္မယ္။ ဒီလိုေငြမ်ားကို ရွာဖို႔အတြက္ ေယာက်္ားေတြကို ေပးမယ့္ လုပ္ခေငြေတြကို ခပ္မ်ားမ်ား ေလွ်ာ့ခ်ပစ္ရပါလိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္းမွာ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းရဲ႕ ဝင္ေငြကို မိန္းမေတြဘက္ ဦးစားေပးျပီး ခြဲေဝျခင္းေၾကာင့္ မိန္းမေတြရဲ႕ လူမွဳအဆင့္အတန္း လူမွဳေရးဂုဏ္သိကၡာ ျမင့္တက္လာပါလိမ့္မယ္။


အီေကဒါ - ဆရာၾကီးရဲ႕ အၾကံေပးခ်က္က အလြန္ေကာင္းမြန္ပါတယ္။ ေနာက္ျပီး ေၾကာင္းက်ိဳးလည္း သင့္ျမတ္ပါတယ္။ ကေလးေမြးရတာ ကေလးထိန္းရတာေတြရဲ႕ အက်ိဳးရလာဒ္အျဖစ္ မတရားဖိႏွိပ္ခံေနရတယ္ဆိုတဲံ ခံစားမွဳမ်ိဳးကေန မိန္းမေတြကို လြန္သြားေစပါလိမ့္မယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ မိခင္တစ္ေယာက္ရဲ႕ အလုပ္ဟာ ဘယ္ေလာက္ထိ ၾကီးမားခက္ခဲတယ္ဆိုတာကိုလည္း လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုလံုး ဘြင္းဘြင္းၾကီး သိသြားေအာင္ လုပ္ပါလိမ့္မယ္။ ယခုအခ်ိန္ထိ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းဟာ ကေလးမ်ား ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္တဲ့ အလုပ္ကို မိန္းမေတြရဲ႕ သဘာဝ လုပ္ငန္းဆိုတာထက္ ပိုျပီး မသတ္မွတ္ေသးပါဘူး။ ဒါရဲ႕ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ မိန္းမေတြကလည္း မိခင္ဘဝဆိုတာ မိန္းမလိင္က ခ်မွတ္လိုက္တဲ့ မေက်နပ္စရာအလုပ္တစ္ခုလို႔ ျမင္ျပီး ေဒါသေတာင္ ထြက္ေနၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ သည္ဝန္ထုပ္က လြတ္ကင္းဖို႔ေတာင္ ေတာင္းဆိုေနၾကပါျပီ။
မိန္းမတစ္ေယာက္ဟာ မိခင္တစ္ေယာက္ ဒါမွမဟုတ္ ဇနီးတစ္ေယာက္မျဖစ္ခင္မွာ လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္ေနပါတယ္။ မိန္းမေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕ ေနအိမ္ေတြနဲ႔ မိသားစုမ်ားဆီမွာ ၾကိဳးခ်ည္ထားတာမ်ိဳး မလိုခ်င္ဘူးလို႔ အမ်ိဳးသမီးမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳက ေျပာဆိုေနတဲ့ အခ်က္က မွားယြင္းတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ယူဆပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ မိန္းမေတြဟာ လူသားေတြျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။ ကိုယ့္ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ အလုပ္တစ္ခုခုကို အခ်ိန္ျပည့္လုပ္ဖို႔ပဲ ဆႏၵရွိေနတဲ့ မိန္းမေတြ အမ်ားအျပားရွိတာကို ကၽြန္ေတာ္သေဘာေပါက္တဲ့အေၾကာင္း ျဖည့္စြက္ေျပာရပါမယ္။ ဘာသာေရးနယ္ပယ္မွာသာမက တျခားနယ္ပယ္ေတြမွာလည္း ရွိပါတယ္။ သဘာဝအရ သည္လို မိန္းမေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးကိုလည္း ကာကြယ္ေပးရပါလိမ့္မယ္။


တိြဳင္ဘီ - ကၽြန္ေတာ့္အျမင္မွာ အိမ္ေထာင္သားေမြးအလုပ္ကို မလုပ္လိုဘဲ ကိုယ့္အလုပ္ထဲမွာသာ ကိုယ့္ဘဝတစ္ခုလံုးကို ျမွဳပ္ႏွံလိုတဲ့ မိန္းမမ်ားအေနနဲ႔ သူတို႔လုပ္လိုတဲ့အလုပ္ကို ေယာက်္ားမ်ားနဲ႔တန္းတူ လုပ္ႏိုင္ခြင့္ အျပည့္အဝမရရွိေသးရင္ မိန္းမေတြရခြင့္ရွိတဲ့ လြတ္လပ္မွဳဆိုတာ မျပည့္စံုဘူးလို႔ ျမင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မိန္းမတစ္ေယာက္ဟာ အိမ္ေထာင္သားေမြးအလုပ္ကို တမင္သက္သက္ ေရွာင္ၾကဥ္တယ္ဆိုရင္ေတာင္မွ အလြန္အေရးပါတဲ့ မိန္းမရဲ႕ စြမ္းရည္ကို ေဖာ္ထုတ္မွဳမျပဳတဲ့အတြက္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ထိခိုက္မွဳကို ခံစားရႏိုင္ပါတယ္။ အိမ္ေထာင္သားေမြးလုပ္လိုက္တဲ့အတြက္ အလုပ္အကိုင္ထိခိုက္ျပီး ခံစားရႏိုင္သလိုမ်ိဳးေပါ့။
ျခံဳျပီးေျပာရရင္ အိမ္ေထာင္သားေမြးလုပ္လို႔ အလုပ္အကိုင္ထိခိုက္ျပီး စိတ္ထဲမွာ ခံစားရတာက အိမ္ေထာင္သားေမြးကို ေရွာင္ၾကဥ္လို႔ ခံစားရတာေလာက္ ျပင္းထန္မယ္ မဟုတ္ဘူးလို႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ ေက်နပ္စရာ အေကာင္းဆံုး ေျဖရွင္းခ်က္ကေတာ့ အိမ္ေထာင္သားေမြးတဲ့ အလုပ္နဲ႔ အခ်ိန္ပိုင္းအလုပ္ကို မိန္းမေတြ တြဲလုပ္ႏိုင္ေအာင္ စီမံဖို႔ပဲျဖစ္တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မိန္းမတစ္ေယာက္ဟာ မိခင္တစ္ေယာက္အျဖစ္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကို အက်ိဳးျပဳေနသေရြ႕ သူ႔ကို လစာေကာင္းေကာင္းေပးျပီး အဆင့္ျမင့္ျမင့္မွာ ထားသင့္တယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ မိခင္ဘဝရဲ႕ ပဓာနအလုပ္နဲ႔ ထိုက္တန္တဲ့အရာေတြပါပဲ။ မိခင္တစ္ေယာက္ရဲ႕ ဂုဏ္ျဒပ္အဆင့္အတန္းဟာ ပါေမာကၡတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဂုဏ္ျဒပ္အဆင့္အတန္းေလာက္ျဖစ္ျဖစ္ တရားသူၾကီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဂုဏ္ျဒပ္အဆင့္အတန္းေလာက္ျဖစ္ျဖစ္ ေလယဥ္မွဴးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဂုဏ္ျဒပ္အဆင့္အတန္းျဖစ္ျဖစ္ ျမင့္မားသင့္ပါတယ္။ ဒီလို ဂုဏ္ျဒပ္အဆင့္အတန္းေလာက္ျဖစ္ျဖစ္ ျမင့္မားသင့္ပါတယ္။ ဒီလို ဂုဏ္ျဒပ္အဆင့္အတန္းနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္တဲ့ လစာကိုလည္း ရသင့္ပါတယ္။
ကေလးတစ္ေယာက္အဖို႔ မိခင္ရဲ႕ ေမတၱာတရားနဲ႔ ဂ႐ုတစ္စိုက္ ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္မွဳဟာ မရွိမျဖစ္ပါ။ ကေန႔အခ်ိန္မွာ မိန္းမေတြအေနနဲ႔ အိန္ေထာင္သားေမြး အလုပ္အျပင္ တျခားလုပ္စရာေတြ အမ်ားအျပားရွိေနပါျပီ။ ဒါေၾကာင့္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအေနနဲ႔ မိခင္ေကာင္းေတြ ထြက္ေပၚလာဖို႔ကေတာ့ သဘာဝရဲ႕တာဝန္ပဲျဖစ္တယ္ဆိုျပီး သဘာဝအေပၚ တာဝန္ပံုခ်ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဇီဝကမၼေဗဒအရ ေယာက်္ားေတြ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္တဲ့ သည္လို သားေမြးတဲ့အလုပ္ကို မိန္းမေတြ လိုလိုလားလားလုပ္ခ်င္လာေအာင္ ဖန္တီးျခင္းျဖင့္ မိခင္ေကာင္းေတြ ေပၚထြက္ေရးအတြက္ ျဖည့္ဆည္းေပးသင့္ပါတယ္။ မိခင္ဘဝကို အလြန္ေလးစား တန္ဖိုးထားသင့္ျပီး လစာေငြလည္း ရက္ရက္ေရာေရာ ေပးသင့္ပါတယ္။


***တိြဳင္ဘီ - အီေကဒါ ေဆြးေႏြးခန္း (ျမသန္းတင့္၊ ေမာင္သာမည) ၊ စာမ်က္ႏွာ ၁၇၀ မွ ၁၇၆ အထိ။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Monday, December 22, 2008

Don'ts


“ ေတာင္းပန္ျခင္းႏွင့္ ေရွာင္ရန္ မွတ္သားဖြယ္မ်ား”

က်ေနာ္လည္း စာေမးပြဲ မတိုင္ခင္က စာေမးပြဲရွိလို႕ဆိုျပီး စာမေရးျဖစ္၊
စာေမးပြဲ ျပီးေတာ့လည္း အလုပ္ေၾကြးေတြ ဘာေတြ အေၾကာင္းျပျပီး လစ္။
ခုက်ေတာ့လည္း လူက စိတ္ ေလ တာလား စိတ္က်တာ လား ေသျခာ မသိတာေတြ ျဖစ္၊
ဘေလာ့ေတြကို ေရာက္ျဖစ္ေသာ္လည္း တိတ္တိတ္ေလး ျပန္ အဲလိုေတြ ျဖစ္ေနတယ္။

တလက္စတည္း အားလံုးေသာ ညီအကို ေမာင္ႏွမမ်ား ဘေဘာ့ေလာကမွ လူမ်ားအားလံုးကိုလည္း အဲဒီလို တိတ္တိတ္ေလး သြာားလာမိတဲ့ အတြက္ ေတာင္းပန္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။ ဘာရယ္မွေေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး လူက စိတ္က်ေနတာလည္း ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ကိုယ္က ဘာမွ လဲ မတင္ႏိုင္ေတာ့ အားနာတာလဲ ပါတယ္ေပါ့ေလ။ အဲဒါနဲ႕ တိတ္တိတ္ေလး ျပန္ျပန္ သြားျဖစ္တာ။




စာေတြကေတာ့ အြန္လိုင္းမွာ ေတာ္ေတာ္ ေလ်ာက္ဖတ္ျဖစ္တယ္ ။ လူက “ေနမထိဘူး” လို႕ ဘားအံ ေဒသဘက္္က အေျပာကို ယူျပီး ေျပာရမယ္ ထင္တယ္။ တခုခုကို ခ်ဥ္ျခင္း တပ္ေနပါတယ္။ အနာသိေသာ္လည္း ေဆးက မရွိပါ ခင္ဗ်ာ။ စာေတြ ေရးေသာ္လည္း အပိုင္းပိုင္း အစစနဲ႕ ရပ္လိုက္ ျပန္ျပင္လိုက္ ထပ္ေရးလိုက္ အဲလို လံုးခ်ာ ေတြလည္။
ဒီလိုနဲ႕ပဲ ဖတ္မိေသာ စာေတြထဲက သေဘာက်တာေလး တခုကို ကူးျပီး တင္ေပးလိုက္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။ ပန္းတိုင္၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ ေတြ ကို ခ်ီတက္ရာ၊ ေလ်ာက္လွမ္းရာ မွာ ေဆာင္ရန္ ေရွာင္ရန္မ်ားထဲက ေရွာင္ရန္၊ သတိျပဳရန္ အခ်က္မ်ားကို ေ၀မွ် ခ်င္ပါတယ္။ ေဆာင္ရန္ေတြကလည္း တစ္ေက်ာင္း တစ္ဂါထာ ကိုး။ အဲဒါနဲ႕ ပဲ ေရွာင္ရန္မ်ားကို အမ်ားအက်ိဳးရွိေစရန္ ေ၀မွ်လိုက္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။ သတိျပဳျပီး ေရွာင္ရွားႏိုင္၊ သတိျပဳႏိုင္ ၾကပါေစ ခင္ဗ်ာ။

လကၡဏ ေဗဒ ဆရာၾကီး ဦးစံတင္ေအာင္ (ေရႊဘို) အား
အိႏၵိယ ႏိုင္ငံ၊ ကိုးလ္ကတၱားျမိဳ႕၊ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမွဴ႕ အေမြအႏွစ္ ထိန္းသိမ္းေရး အဖြဲ႕မွ လကၡဏာ ပညာ ပါရဂူဘြဲ႕ Ph.D (Palmistry)
ခ်ီးျမွင့္ ခံရျခင္း အတြက္ ဂုဏ္ျပဳပြဲ အခမ္းအနားတြင္ အမွတ္တရ ထုတ္ေ၀ေသာ
လက္ကမ္း စာအုပ္ငယ္ေလး ထဲမွ “ မေအာင္ျမင္ျခင္း အေၾကာင္းအရင္း (၄၅)ခ်က္
ကို ကူးယူ ေဖာ္ျပပါသည္ ခင္ဗ်ာ။

။ တိက်ေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ မရွိျခင္း
။မ်ိဳးရိုးလိုက္ျပီး ေမြးရာပါ ကိုယ္အဂၤ ါမ်ား မတင့္တယ္ မဖြယ္ မရာ ရွိျခင္း။
။ အျခားသူမ်ား၏ အေရးအခင္းမ်ားတြင္ ၀င္ေရာက္ စြက္ဖက္ တတ္ေသာ ထူးဆန္းသည့္ အက်င့္ရွွိျခင္း။
။ မိမိ အလုပ္အကိုင္ႏွင့္ ပက္သက္ျပီး လံုေလာက္ေသာ ျပင္ဆင္မွဴ႕ မရွိျခင္း။
။ ကိုယ္တိုင္ စည္းကမ္းေသ၀ပ္မွဴ႕ မရွိျခင္း။
။ မိမိ၏ တိုးတက္ေရးႏွင့္ အခြင့္အလမ္းမ်ားအေပၚ အေရးမစိုက္ျခင္း၊ စိတ္ ၀င္စားမွဴ႕ မထားျခင္း ။
။ အလယ္ အလတ္ တန္းစား အဆင့္ထက္ ေက်ာ္လြန္၍ ေရာက္ရွိရန္ မွန္းဆေသာ ၾကီးျမင့္စိတ္ မရွိျခင္း။
။ က်န္းမာေရးကို အေလးမထား၊ ဂရုမစိုက္ျခင္း ။
။ ငယ္စဥ္ ဘ၀က ပတ္၀န္းက်င္၏ မေကာင္းမွဴ႕ အရွိန္အ၀ါမ်ား ရိုက္ခတ္မွဴ႕ဒဏ္ ခံခဲ့ရျခင္း။
၁၀။ စတင္ထားေသာ အလုပ္ကိစၥကို ျပီးဆံုးသည္ အထိ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေသာ ဇြဲမရွိျခင္း။
၁၁။ အဖ်က္စိတ္ထားမ်ား လက္ခံ က်င့္သံုးေနျခင္း။
၁၂။ စိတ္ထိခိုက္ လွဴပ္ရွားမွဴ႕မ်ားအေပၚ ထိမ္းခ်ဳပ္ ကြပ္ကဲမွဴ႕ မျပဳႏိုင္ျခင္း။
၁၃။ မိမိက ဘာမွ် မေပးပဲ ႏွင့္ သူတပါးထံမွ ရယူလိုေသာ ဆႏၵ ထားရွိျခင္း။
၁၄။ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္စြမ္း မရွိျခင္းႏွင့္ အရာရာကို တိက်မွဴ႕ မရွိျခင္း။
၁၅။ တစ္စံု တစ္ခုကို ျဖစ္ေစ၊ ထို႕ထက္ မ်ားမ်ားကို ျဖစ္ေစ မလုပ္ရဲ မကိုင္ရဲဘဲ အျမဲ ေၾကာက္ရြံ႕စိတ္ ရွိေနျခင္း။ ၇ မ်ိဳး ၇ွိသည္။
(က) ဆင္းရဲ ပင္ပမ္းမည္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း။
(ခ) ေ၀ဖန္ ျပစ္တင္ ခံရမည္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း
(ဂ) မက်န္းမမာ ျဖစ္မည္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း။
(ဃ) ခ်စ္ခင္မွဴ႕ မ်ား ပ်က္ျပားမည္ ၊ ခ်စ္ခင္သူမ်ား ဆံုးရွံဳးမည္းကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း။
(င) အသက္ၾကီးရင့္ အိုမင္းမည္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း။
(စ) လြတ္လပ္ခြင့္ ဆံုးရွံဳးမည္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း။
(ဆ) ေသရမည္ကို ကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း တို႕ ျဖစ္သည္။
၁၆။ အိမ္ေထာင္ျပဳရာတြင္ အိမ္ေထာင္ဖက္ အေရြးမွားျခင္း။
၁၇။ အလုပ္အကိုင္၊ အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳလုပ္ရာတြင္ ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံသူ အေရြးမွားျခင္း။
၁၈။ မေတာ္ တဆ ျဖစ္မလားဟု ေတြးေတာ စိုးရိမ္မွဴ႕ လြန္ကဲျခင္း။
၁၉။ အလုပ္ အကိုင္၊ အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းျပဳ မွဴ႕ အေရြးမွားျခင္း။
၂၀။ မိမိ၏ အခိ်န္ႏွင့္ အားမ်ား ဆုတ္ယုတ္ပ်က္ျပားမွဴ႕ ျဖစ္ေစျခင္း၊ စိတ္အာရံု စူးစိုက္ ထိမ္းခ်ဳပ္ရန္ အားမထုတ္ျခင္း။
၂၁။ ၀င္ေငြႏွင့္ ထြက္ေငြကို စာရင္းဇယား စီမံခ်က္ မထားျခင္း၊ မဆင္မျခင္ မထိမ္းခ်ဳပ္ပဲ သံုးစြဲျခင္း။
၂၂။ မိမိကုိယ္ပိုင္ အခ်ိန္ကို စာရင္းဇယားဆြဲ၍ မွန္ကန္ အက်ိဳးရွိစြာ မသံုးတတ္ျခင္း။
၂၃။ စိတ္၀င္စားမွဴ႕၊စိတ္အားထက္သန္မွဴ႕တို႕အေပၚ ထိမ္းခ်ဳပ္ကြပ္ကဲမွဴ႕ မျပဳျခင္း။
၂၄။ စိတ္ရွည္ သီးခံႏိုင္စြမ္း မရွိျခင္း။
၂၅။ လူအမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံရာတြင္ မွ်တ မွန္ကန္မွဴ႕ မရွိျခင္း၊ သဟ ဇာတ စိတ္ႏွင့္ မပူးေပါင္းျခင္း။
၂၆။ ရသင့္ ရထိုက္သည္ကို အေျခမခံ အေၾကာင္းမျပဳ ၊ ထိုက္သင့္ေသာ ၾကိဳးပမ္းမွဴ႕ မပါပဲ တန္ခိုး၊ အာဏာ၊ ၾကြယ္၀မွဴ႕မ်ား လိုခ်င္တပ္မက္ေမာလြန္းျခင္း။ ( တန္ရာတန္ရာ မမွန္းပဲ အေခ်ာင္လိုခ်င္လြန္း၊ ေလာဘၾကီးလြန္းျခင္း)
၂၇။ သစၥာ မရွိ၊ သစၥာတရား မဲ့ျခင္း။
၂၈။ မာနၾကီး ဘ၀င္ျမင့္ျခင္း ၊ ၀ါၾကြားအထင္ၾကီးျခင္းမ်ားကို ထိမ္းခ်ဳပ္ ကြပ္ကဲမွဴ႕ မျပဳႏိုင္ျခင္း။
၂၉။ တစ္ကိုယ္ေကာင္း ဆန္လြန္း၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္း စိတ္ၾကီးျခင္း။
၃၀။ မိမိသိျပီးသား အမွန္တရားအေပၚ အေျခမခံပဲ၊ ၀င္ေရာက္စပ္စု အၾကံေပးျခင္း။
( မိမိ အမွန္တကယ္ မသိေသာ ကိစၥမ်ားကို ၀င္ေရာက္ စပ္စု အၾကံေပးျခင္း)
၃၁။ ျဖစ္ႏိုင္ရာ ျဖစ္တန္ရာကို မၾကံစည္ မၾကည့္ျမင္တတ္ျခင္း။
၃၂။ အရည္အခ်င္း၊ အေတြ႕အၾကံဳ၊ ဗဟုသုတ ရွိသူမ်ားႏွင့္ ၾကီးျမင့္စိတ္ မဖြဲ႕ျခင္း၊ ပူးေပါင္းလုပ္ကိုင္ရန္ ပ်က္ကြက္ျခင္း။ (အရည္အခ်င္း၊ အေတြ႕အၾကံဳ၊ ဗဟုသုတ ရွိသူမ်ားကို အားက်စိတ္၊ အတူပူးပါင္းလုပ္ကိုင္ လိုစိတ္ မရွိျခင္း၊ မပူးေပါင္းျခင္း)
၃၃။ အနႏၱ ဥာဏ္ပညာရွင္ ရွိသည္ကို အသိအမွတ္ မျပဳ၊ ဥာဏ္ေတာ္ ရွင္၏ အင္အာကို မိမိ
ႏွင့္ သင့္ေလ်ာ္ေအာင္ ရယူသံုးစြဲျခင္း မျပဳျခင္း။ (ပညာရွိကို မမွီ၀ဲ မဆည္းကပ္ျခင္း)
၃၄။ ညစ္ညမ္း-ရိုင္းစိုင္း- ဆိုးသြမ္းေသာ စကားမ်ား ေျပာဆိုျခင္း။
၃၅။ စဥ္းစား ဆင္ျခင္မွဴ႕ မျပဳပဲ စကားေျပာဆိုျခင္း ၊ စကားမ်ားလြန္းျခင္း။
၃၆။ သူတပါးပိုင္ ပစၥည္းမ်ား တပ္မက္ေမာျခင္း။
၃၇။ အခ်ိန္ဆြဲျခင္း ၊ဖင့္ႏႊဲေလးကန္မွဴ႕ အက်င့္ရွိျခင္း ။
၃၈။ အေၾကာင္း တစ္စံု တစ္ရာ မရွိဘဲ သူတပါး မေကာင္းသတင္း မ မွန္ မကန္ လုပ္ၾကံ ေျပာဆိုျခင္း။
၃၉။ စိတ္တန္ခိုး အင္အားမ်ားႏွင့္ စိတ္၏ သေဘာသဘာ၀မ်ားကို နားမလည္ျခင္း၊ မလုပ္ေဆာင္တတ္္ျခင္း။
၄၀။ တိက်ေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ မရွိ၍ ကိုယ္တိုင္ဦးေဆာင္ တီထြင္ လုပ္ကိုင္မွဴ႕ မျပဳ တတ္ျခင္း။
၄၁။ တိက်ေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ မရွိ၍ မိမိကိုယ္ ကို အားထားယံုၾကည္စိတ္ မရွိျခင္း။
၄၂။ ႏွစ္လိုဖြယ္ရာ ၊ ခင္မင္ဖြယ္ရာ၊ ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ ရုပ္အဆင္း အဂၤ ါ မရွိျခင္း။
၄၃။ လာလတၱံ႕ေသာ အခ်ိန္ကာလအေပၚ မိမိ အေပါက္းအသင္း ၊ မိမိလူမ်ိဳး၊ မိမိ ကိုးကြယ္ရာ ဘုရားအေပၚ ယံုၾကည္မွဴ႕ မရွိျခင္း။
၄၄။ ထိမ္းခ်ဳပ္ ကြပ္ကဲမွဴ႕ မပါပဲ ၾကံစည္ျခင္း၊ မိမိစိတ္တန္ခိုး အင္အား ကို တိုးတက္ေအာင္ မျပဳလုပ္ျခင္း။
(မူရင္း စာတြင္ နံပတ္ ၁၇ ႏွင့္ ၁၉ အခ်က္ ႏွစ္ခုက ထပ္သြား၍ ျဖဳတ္ခ်န္ထားခဲ့ ပါသည္။ လက္သဲကြင္း ထဲမွ စာသားမ်ားသည္ က်ေနာ္ နားလည္သလို လြယ္ကူေအာင္ ေရးထားျခင္း မွ်သာ ျဖစ္ပါသည္။)

အဆင္ေျပရာမ်ားကို မွတ္သား၊ ေရွာင္ရွား၊ သတိျပဳႏိုင္ၾကပါေစခင္ဗ်ာ။


ခင္မင္ ေလးစားစြာျဖင့္

တာတူး


ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Sunday, December 21, 2008

ခရစ္စမတ္

ခရစ္စမတ္

သခင္ဘုရား
ရွင္လာဖြား၍
ထင္ရွား ခရစ္စမတ္ စီရင္သည္။ ။

အၾကင္နာတရား
ရင္မွာထားမွ
သင့္အား ခရစ္စမတ္ ပီျပင္မည္။ ။

မာေရးသွ်င္

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Saturday, December 20, 2008

Does KNOWLEDGE represent Everything?


ပညာသည္ အရာရာေလာ

ရီဗ်ဴး
ျဗိတိလွ်ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ “တိုနီဘလဲ”၏ ေပၚလစီမိ္န္႔ခြန္းတစ္ခုတြင္ ဤသို႔ ေျပာခဲ့ဘူးသည္။ “ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ထိပ္တန္းဦးစားေပး လုပ္ငန္းသံုးခု ရွိပါတယ္။ ဒါေတြကေတာ့ ပထမ ပညာေရး၊ ဒုတိယ ပညာေရး၊ တတိယ ပညာေရးပါပဲ” ..ဟူ၏။ သူ႔မိန္႔ခြန္းမွာ ျဗိတိလွ်လူထု၏ ဟဒယႏွင့္ သြားေတြ႔သလို၊ ပညာရွင္ အသိုင္းအဝိုင္း၏ ေကာင္းခ်ီးေပးမႈလည္း ရခဲ့ပါသည္။ “ပညာေခတ္”၏ စံျပဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ဆိုေသာ အေျပာအဆိုမ်ိဳးႏွင့္ပင္ ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳၾကသည္မ်ား ရွိသည္။

သို႔ႏွင့္တိုင္ “တိုနီဘလဲ”ကိုသာမက၊ “ပညာေခတ္”တစ္ခုလံုးကိုပင္ စိန္ေခၚလိုက္ဟန္ရွိသည့္ စာအုပ္တစ္အုပ္၊ မၾကာခင္က ထြက္ေပၚလာရာ ေပၚလစီမိတ္ကာမ်ားၾကားတြင္ အေတာ္ကေလး လႈပ္သြားသည္ဟု သိရသည္။စာေရးသူမွာ လန္ဒန္တကၠသိုလ္မွ ၾသဇာတိကၠမၾကီးေသာ ပညာေရးပါေမာကၡ “အယ္လစ္ဆန္ဝု(ဖ)” ALISON WOLF ျဖစ္ေနျပန္ရာ ပညာေလာကအတြက္လည္း အေလးထား စဥ္းစားစရာ ျဖစ္ေနသည္။ ပါေမာကၡ အယ္လစ္ဆန္က ပညာႏွင့္ စီးပြားေရးကို ခ်ိတ္ဆက္စဥ္းစားၾကည့္ရာမွ ထြက္ေပၚလာေသာ ျပႆနာအခ်ိဳ႕ကို သုေတသနမွန္ျပားေပၚ တင္လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ သူ၏ စာအုပ္အမည္ကပင္ ေမးခြန္းတစ္ခု ျဖစ္ေနသည္။ DOES EDUCATION MATTER? ဟူ၏။

သို႔ျဖင့္ “ပညာေခတ္၏ ပညာေရး” EDUCATION IN THE AGE OF KNOWLEDGE တစ္ခုလံုးကိုပင္ ျပန္လည္ ရီဗ်ဴးလုပ္ၾကဖို႔ အေၾကာင္းဖန္တာေတာ့သည္။



ပညာဘိဇနက္ (Knowledge Business)
ေျပာရလွ်င္ “၂၁ရာစုမွာ ပညာေခတ္ ျဖစ္လိမ့္မည္”ဆိုေသာ လားရာအျမင္မွာ ၂၀ ရာစု ဒုတိယႏွစ္ဝက္ေလာက္ကပင္ တြင္က်ယ္ခဲ့ျပီး ျဖစ္ပါသည္။ စက္မႈအရင္းရွင္စနစ္ အက်ပ္အတည္း၊ စီမံကိန္းစီးပြားေရးအျပိဳႏွင့္ သတင္းနည္းပညာ ေတာ္လွန္ေရးအရွိန္ ရလာျခင္းတို႔ႏွင့္အတူ ပညာေခတ္၏ အျခင္းအရာမ်ားလည္း တျဖည္းျဖည္း ပံုေပၚလာခဲ့သည္။ စီးပြားေရးဘဝတြင္ “အသိပညာလုပ္ငန္းမ်ား” KNOWLEDGE INDUSTRIES ေ႔ရွတန္းေရာက္လာသည္ႏွင့္အမွ် စီးပြားေရးတစ္ခုလံုးသည္ပင္ “ပညာစီးပြားေရး” KNOWLEDGE ECONOMY သုိ႔ အသြင္ေျပာင္းလာျပီဟု ေကာင္ခ်က္ခ်လာၾကသည္။ ေနာက္ဆံုး ေဘာဂေဗဒ ပညာရွင္မ်ားကိုယ္တိုင္က “ပညာ” KNOWLEDGE ကို အဓိကအက်ဆံုး “ထုတ္လုပ္ေရးအရင္းအျမစ္” PRODUCTIVE RESOURCES အျဖစ္၊ သတ္မွတ္လာၾကရာ “ပညာေရး”သည္ပင္ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရးေပၚလစီ အရပ္ရပ္အတြက္ အဓိက ႏိုင္ဖဲတစ္ခုလို ျဖစ္လာခဲ့ပါသည္။

သို႔ႏွင့္အမွ် “ပညာေရးဆိုင္ရာ ဝန္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္းမ်ား” မွာလည္း ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အေကာင္းဆံုး၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား ျဖစ္လာေတာ့သည္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွ “အပိုလိုအုပ္စု” APOLO GROUP ဆိုလွ်င္ “ဖစ္နစ္တကၠသိုလ္” UNIVERSITY OF PHOENIXလို အၾကီးဆံုး ပုဂၢလိကတကၠသိုလ္မ်ိဳး ထူေထာင္ႏိုင္သည္အထိ ေျခလွမ္းသြက္လာခဲ့သည္။ ဤလုပ္ငန္းမွ ႏွစ္စဥ္ေဒၚလာ ၁၀၈ သန္းမွ်ပင္ အျမတ္ရသည္ဟုလည္း သိရသည္။ သို႔ျဖင့္ “ပညာဘိဇနက္” KNOWLEDGE BUSINESS မွာ စီးပြားေရးသမားတို႔ မ်က္စိက်စရာ ျဖစ္လာေတာ့သည္။

ပညာ၏“စန္း”မွာ ဤမွ်ႏွင့္ ရပ္တန္႔ေနသည္ မဟုတ္ပါ။ “ပညာေရးတြင္ မ်ားမ်ားရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံႏိုင္ေလ၊ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရးတြင္ ပို၍ေအာင္ျမင္မႈရေလ” ဆိုေသာ ေလာဂ်စ္မွာ ေပၚလစီမိတ္ကာမ်ားၾကားတြင္ အထူးေရပန္းစားလာသည္။ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ အရပ္ရပ္ျပႆနာအားလံုးကို ပညာျဖင့္ ေျဖရွင္းသြားႏိုင္လိမ့္မည္ ဟူေသာ ေမွ်ာ္လင့္စိတ္ကူးမ်ားျဖင့္ “ပညာ”ကို မဟာဗ်ဴဟာ အသံုးခံကစၥည္းလို သေဘာထားလာၾကသည္။ သို႔ျဖင့္ “ပညာသည္ပါဝါ” KNOWLEDGE IS POWER ဆိုေသာ အဆိုအမိန္႔မွာ ျပန္လည္တစ္ေခတ္ဆန္းလာျပီး “ပညာပိုလိုတစ္” KNOWLEDGE POLITIC ဆိုေသာ ေဝါဟာရပင္ ျဖစ္တည္လာခဲ့ပါသည္။

သို႔ေသာ္ ပညာေရးကို ေစ်းကြက္ေဘာင္သြင္းျခင္းႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးဇာတ္ သြင္းျခင္းအေပၚ သံသယျဖင့္ ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကသည့္ ပညာရွင္မ်ားလည္း ရွိေနပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ၂၁ ရာစုႏွစ္ဦး၊ “ေဒါ့ကြမ္ေစ်းကြက္” DOT-COM MARKET အျပိဳႏွင့္ စက္တင္ဘာ (၁၁)အေရးအခင္းေနာက္ပိုင္းတြင္ ဤအသံမ်ားမွာ ပိုစိတ္လာသည္ႏွင့္အမွ် ပိုစူးလာခဲ့ပါသည္။

ငယ္ရုပ္လူၾကီး
ပညာေရးသည္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တစ္ရပ္လံုးအတြက္ အေရးၾကီးေသာ အရင္းအျမစ္တစ္ခု ျဖစ္လာသည္ႏွင့္အမွ် လူတစ္ဦးခ်င္းစီ၏ ဘဝအာမခံခ်က္အတြက္လည္း မရွိမျဖစ္ အေျခခံျဖစ္လာသည္။ ေက်ာင္းေကာင္းေကာင္းမွာ၊ ဘာသာရပ္ေကာင္းေကာင္းတြင္ အမွတ္ေကာင္းေကာင္းျဖင့္ စာေမးပြဲေအာင္ေရးသည္သာ ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ တစ္ခုတည္းေသာ ရည္မွန္းခ်က္လို ျဖစ္လာရသည္။ ဤေနရာတြင္ ေက်ာင္းေကာင္းဆိုသည္မွာ ေငြကုန္ေၾကးက် အမ်ားဆံုး၊ နာမည္အၾကီးဆံုး ေက်ာင္းမ်ိဳးကို ဆိုလိုျပီး၊ ဘာသာရပ္ေကာင္းေကာင္း ဆိုသည္မွာလည္း လတ္တေလာ ေစ်းကြက္တြင္ ေငြအျဖစ္ အလြယ္ဆံုးဘာသာရပ္ကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖင့္ ပညာေရးသည္ပင္ အနာဂတ္အဆင့္ေနရာတြင္ အာမခံခ်က္တစ္ခုလို ျဖစ္လာရသည္။ POSITIONAL GOOD ဟု ဆိုပါသည္။ ဤအတြက္ ေနာင္ေရးကို ပူပင္တတ္ေသာ မိဘတိုင္းက မိမိသားသမီးကို မူၾကိဳမွစ၍ တကၠသိုလ္ထိတုိင္ တရစပ္ ေမာင္းရေတာ့သည္။

ျဖစ္လာေသာ အက်ိဳးဆက္မ်ားမွာ အေကာင္းခ်ည္းဟုဆိုရန္ ခက္ပါလိမ့္မည္။ ပထမဆံုး သတိျပဳမိလိုက္သည့္ ရလဒ္မွာ ကေလးမ်ားအတြက္ ငယ္ဘဝမ်ား ေပ်ာက္ဆံုးသြားျခင္းဟု ဆိုပါသည္။ “ဆယ္ေက်ာ္သက္မတိုင္မီ အရြယ္မ်ား” PRETEEN ဆိုလွ်င္ အေပါင္းအသင္းမဲ့၊ မိခင္ရင္ခြင္ေပ်ာက္ ျဖစ္လာျပီး ကြန္ပ်ဴတာႏွင့္သာ ႏွစ္ပါးသြားေနရေတာ့သည္။ ကြန္ပ်ဴတာ၏ ေဘးထြက္ အက်ိဳးမ်ားကို ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာေနၾကသူ ပညာရွင္မ်ား၏ အဆိုအရ ဆိုခဲ့ပါ ကေလးငယ္မ်ားတြင္ အရြယ္မတိုင္မီ မ်က္စိမႈန္ျခင္း၊ အဝလြန္ျခင္း စေသာ ရုပ္ပိုင္းဆိုးက်ိဳးမ်ား ရွိႏိုင္သလို၊ အထီးက်န္ဆန္ျခင္း၊ သာမန္ ကေလးတစ္ေယာက္၏ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးမ်ား ခ်ိဳ႕တဲ့ျခင္း စေသာ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ မလိုလားဖြယ္ရာမ်ား ရွိႏိုင္သည္ဟု ဆိုပါသည္။ သို႔ျဖင့္ ပညာေခတ္၏ အနာဂတ္ဖန္တီးရွင္မ်ားမွာ “တစ္ကိုယ္ေတာ္၊ မွန္ေၾကာင္၊ ဖက္တီးေလးမ်ား” ျဖစ္ေနေတာ့သည္။

ဆယ္ေက်ာ္သက္ရြယ္ ေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း လူငယ္ဘဝ၏ ၾကည္ႏူးရင္ခုန္စရာမ်ားတြင္ ေမြ႔ေလ်ာ္ေပ်ာ္ပါးခ်ိန္ ဟူ၍ မရွိေတာ့ပါ။ ၾကီးမားေသာ ယွဥ္ျပိဳင္စိန္ေခၚမႈမ်ား ေအာက္တြင္ အရြယ္ကို စေတးျပစ္လိုက္ရပါသည္။ မိမိ ပတ္ဝန္းက်င္ကိုပင္ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္း၊ သူငယ္ခ်င္းအျဖစ္ မၾကည့္ျမင္ႏိုင္ဘဲ ျပိဳင္ဘက္အျဖစ္သာ သေဘာထားလာၾကသည္။ အက်ိဳးဆက္မွာ “အတၱ ဗဟိုျပဳလူငယ္မ်ား” SELFCENTERED YOUTH ေမြးထုတ္သလို ျဖစ္ေနသည္ဟု ဆိုပါသည္။ ဤသို႔ေသာ လူငယ္မ်ားျဖင့္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ လိုအပ္ေသာ “စုေပါင္းစြမ္းအင္” SYNERGY ကို ဖန္တီးႏိုင္ပါမည္ေလာ။ ေမးခြန္းထုတ္ခ်င္စရာ ျဖစ္လာပါသည္။

စက္ယႏၱရားတကၠသိုလ္
ပညာေရးကို စီးပြားေရးေမွ်ာ္ကိုးခ်က္မ်ားျဖင့္ ခ်ိတ္ဆက္ ဖန္တီးၾကျခင္းသည္ ပညာေရး၏ မူလရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို က်ဥ္းက်ံဳ႕သြားေစသည္ဆိုေသာ အေကာက္အယူမ်ားလည္း ရွိပါသည္။ ပညာရွင္အခ်ိဳ႕ဆိုလွ်င္ က်ဥ္းက်ံဳ႕ရံုမွ်မက ပံုပ်က္၍ပင္သြားႏိုင္သည္ ဟုပင္ စိုးရိမ္မကင္း ျဖစ္ေနၾကသည္။ သိၾကျပီးသည့္အတိုင္း စီးပြားေရးတြင္ ကိန္းဂဏန္း ညႊန္းကိန္းမ်ားကို အားျပဳေလ့ရွိရာ ပညာေရးေလာကတြင္ပါ ဤအစဥ္အလာက အရိပ္ထိုးလာသည္။ တိုင္းျပည္စီးပြားေရးအတြက္ “ပညာအလုပ္သမား” KNOWLEDGE WORKER မည္၍မည္မွ် လိုမည္ဆိုေသာ လ်ာထားခ်က္ကို ခ်ိန္ရြယ္ျပီး တကၠသိုလ္တစ္ခုက တစ္ႏွစ္လွ်င္ မည္မွ် ေမြးထုတ္ႏိုင္ရမည္ဆိုေသာ စီမံကိန္းမ်ိဳးေတြ ရွိလာသည္။ စင္စစ္ အေရအတြက္ကို တိုးခ်ဲ႕လိုက္သည္ႏွင့္ အရည္အေသြးပိုင္းတြင္ က်ဆင္းလာႏိုင္သည့္ တူရႈခ်က္မ်ား ရွိႏိုင္ပါသည္။ လန္ဒန္တကၠသိုလ္မွ ကမကထလုပ္ေသာ ဆာေဗးတစ္ခုအရ ျဗိတိလွ်တကၠသိုလ္မ်ားမွ ေမြးထုတ္လိုက္ေသာ ဘြဲ႔ရမ်ား၏ ပညာရည္မွာ လြန္ခဲ့သည့္ ဆယ္ႏွစ္တာကာလအတြင္း သိသိသာသာ က်ဆင္းသြားသည္ဟု ဆိုပါသည္။

အေရအတြက္မ်ားမ်ား ေမြးထုတ္ႏိုင္ေရးႏွင့္အတူ ကၽြဲကူးေရပါျဖစ္လာသည့္ အျခားျပႆနာမ်ားလည္း ရွိေသးသည္။ တကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္ စာေမးပြဲမ်ား ပို၍ တင္းက်ပ္လာျခင္း၊ ပညာသင္စရိတ္မ်ား ၾကီးျမင့္လာျခင္း၊ တကၠသို္လ္မ်ားကိုယ္တိုင္ ဘတ္ဂ်က္ အခက္အခဲႏွင့္ ရင္ဆိုင္လာရာျခင္း စသည္တို႔ ျဖစ္သည္။ ပို၍အေရးၾကီးသည္မွာ တကၠသိုလ္မ်ား၏ မူလကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးမ်ား မႈန္ဝါးလာသည့္ ကိစၥဟု ဆိုၾကသည္။ ေျပာရလွ်င္ တကၠသိုလ္ပညာေရးမွာ အေသမဟုတ္ပါ။ အရွင္ျဖစ္သည္။ အတိတ္မွ သင္ခန္းစာထုတ္ယူေရး သက္သက္မွ်မဟုတ္ပါ။ အနာဂတ္အတြက္ ျပင္ဆင္တည္ေဆာက္ေရး ျဖစ္ပါသည္။ ငါးပြက္ရာ ငါးစာခ်သလို ေပၚျပဴလာပညာရပ္မ်ားႏွင့္ ေက်နပ္ေန၍ မျဖစ္ပါ။ တီထြင္ဖန္တီးမႈကို ေစ့ေဆာ္ေသာ သုေတသနပညာေရး ျဖစ္ပါသည္။ ဤအေနအထားမ်ားႏွင့္ တစ္စစ ေဝးလာျခင္းမွာ တကၠသိုလ္တစ္ခုအတြက္ “အရင္းအျမစ္မ်ား ခန္းေျခာက္လာျခင္း” DRAINING OF RESOURCES ဟု ေဝဖန္ၾကပါသည္။

ဤေနရာတြင္ အထက္က ညႊန္းဆိုခဲ့ေသာ ပါေမာကၡ “အယ္လစ္ဆန္”၏ စကားတစ္ခြန္းကို ျပန္လည္ရည္ညႊန္းလိုသည္။ “ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဘိုးဘြားေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေလာက္ မေခ်ာင္လည္တဲ့ အေျခအေနမွာေတာင္ ပညာေရးကို ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ၊ က်င့္ဝတ္ဆိုင္ရာ၊ အတတ္ပညာဆိုင္ရာ ဆိုတဲ့ မ်က္ႏွာစာေပါင္းစံုက စနစ္တက် ဖန္တီးခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီေန႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ဒီအစဥ္အလာကို လစ္လ်ဴရႈျပီး ပညာေရးမွ ပညာေရးသက္သက္ လုပ္ေနရင္ တာဝန္ေက်ႏိုင္ပါ့မလား” သူ စိန္ေခၚလိုက္ေသာ ေမးခြန္းကို အေျဖေပးႏိုင္ဖို႔ ၾကိဳးစားၾကရာမွ “ပညာ”ဆိုသည္ႏွင့္ ပက္သပ္၍ပင္ ျပန္လည္ဆန္းစစ္ၾကဖို႔ ျဖစ္လာရေတာ့သည္။

ပညာအစစ္သို႔
“ပညာေခတ္”၊ “ပညာစီးပြားေရး”၊ “ပညာအလုပ္သမား” …။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္တြင္ “ပညာ”ဆိုေသာ ေ႔ရွဆက္စကားမွာ အက်ယ္ေလာင္ဆံုး ျမည္ဟည္းလ်က္ ရွိေနပါသည္။ ယခုေတာ့ ဤပညာသည္ပင္ ပညာစစ္ ဟုတ္မဟုတ္ ျပန္လည္စိစစ္လာၾကရသည္။

ယေန႔ အေျပာမ်ားေနေသာ “ပညာ” KNOWLEDGE ဆိုသည္မွာ ရလာေသာ အင္ေဖာ္ေမးရွင္းမ်ားကို အသံုးတည့္ေရးရႈေထာင့္မွ အသြင္ေျပာင္း ပံုေဖာ္ယူလိုက္သည့္ အသိပညာ သို႔မဟုတ္ အတတ္ပညာမွ်သာ ျဖစ္ပါသည္။ လက္ေတြ႔အသံုးျပဳေရး မ်က္ႏွာစာတစ္ခုတည္းမွ ခ်ဥ္းကပ္ထားျခင္းျဖစ္ရာ လူ႔အဖြဲ႔စည္းရွိ ျပႆနာအားလံုးကို ေျဖရွင္းႏိုင္သည့္ ၉၆ပါးေဆးအျဖစ္ မေမွ်ာ္လင့္အပ္ဟု ဆိုသည္။ လတ္တေလာ အသံုးတည့္ႏိုင္ေသာ္လည္း ေရရွည္ အားကိုးအားထားျပဳျခင္းမွ ျပဳႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ သူ႔တြင္ “အဆံုးစြန္တန္ဖိုး” ABSOLUTE VALUE မရွိ။ “ႏႈိင္းရတန္ဖိုး” RELATIVE VALUE တန္ဖိုးသာရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပညာဆိုသည္ထက္ “သညာ”ဟုသာ ဆိုသင့္သည္ဟု ေထာက္ျပၾကပါသည္။

ဤသို႔ဆိုလွ်င္ “တကယ့္ပညာအစစ္” WISDOM မွာ ဘာျဖစ္မည္နည္း။ ဤပညာအစစ္သည္ တစ္ပြဲထိုးကုထံုး မျဖစ္ေစရ။ ေလာကလံုးသေဘာ ေဆာင္ႏုိင္ရမည္ (UNIVERSAL CONCEPT)။ ေရရွည္ခံသည့္ တန္ဖိုးရွိရမည္ (SUSTAINABLE VALUE)။ က်င့္ဝတ္ပိုင္းအရ အစစ္ေဆးခံႏိုင္စြမ္း ရွိရမည္ (MORALLY JUSTIFIED)။ ဘက္ေပါင္းစံုမွ ခ်ဥ္းကပ္ႏိုင္ရမည္ (ALL ROUND DIMENSIONS) စသျဖင့္ ညႊန္းဆိုလာၾကပါသည္။

ဤဖြင့္ဆိုခ်က္မ်ားႏွင့္အတူ လက္ရွိ “ပညာေရး” EDUCATION ကိုလည္း ေဝဖန္သံုးသပ္လာၾကသည္။ လက္ရွိပညာေရးမွာ ပညာအစစ္ကို မဖန္တီးႏိုင္၊ သညာအဆင့္မွ်ႏွင့္ တန္႔ေနသည္ဟု ဆိုပါသည္။ တကယ့္ပညာေခတ္စစ္စစ္ကို ဦးတည္ႏိုင္ဖို႔ဆိုလွ်င္ ယေန႔ပညာေရးကိုပင္ ျပန္လည္အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ရေတာ့မည္ဟု ဆိုပါေၾကာင္း။
စာညႊန္း - THE EDUCATION SHIBBOLETH

ေက်ာ္ဝင္း “ပညာ၊ ပညာေရးႏွင့္ စိန္ေခၚၾကသူမ်ား - KNOWLEDGE, EDUCATION AND CHALLANGERS” စာအုပ္မွ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္အား ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၆၅ မွ ၁၇၀ ထိ)။…။

ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ဆရာေက်ာ္ဝင္းရဲ႕ စာအုပ္ကိုဖတ္ရင္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေခတ္ရဲ႕ ေၾကးမံုျပင္မွာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ တင္ၾကည့္မိေသးတယ္။ ေတြ႕လိုက္ရသလိုေတာ့ ရွိပါတယ္။ အေျပာင္းအလဲေတြမ်ားတဲ့ေခတ္၊ ျမန္ႏႈန္းေတြနဲ႔ စကားေျပာရင္း ထိေရာက္မႈကို အဓိကထားတဲ့ ေခတ္ပါ။ ၂၀ ရာစုအကုန္ပိုင္းေတြနဲ႔ ၂၁ ရာစုအစမွာ တိုးတက္လာတဲ့ သတင္းနည္းပညာရဲ႕ ရိုက္ခ်က္ေတြပဲေပါ့။ ဒီေန႔ေခတ္ ေၾကးမံုျပင္မွာ တင္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ကိုယ့္အတြက္ေနရာက အမ်ားနဲ႔ယွဥ္ရင္ ဟုိးအေဝးၾကီးမွာေရာက္ေနပါတယ္။ ဆက္ျပီး စဥ္းစားရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျဖတ္သန္းရတဲ့ ေခတ္ကို ပညာေခတ္လို႔ အမ်ားကေခၚေနတာကေန၊ အခုဆို ေနာက္တေခတ္ကိုေတာင္ ေျပာင္းလဲေတာ့မယ္ ထင္ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ သတင္းနည္းပညာရဲ႕ အဓိကက်တဲ့ ကြန္ပ်ဴတာကို အခုအခ်ိန္ထိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဆီမွာက က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ အသံုးမျပဳႏိုင္ေသးပါဘူး။ လူတန္းစားတစ္ရပ္ရဲ႕ အသံုးပဲရွိေသးတယ္။ ေနာက္ျပီး သူ႔ရဲ႕အသံုးဝင္မႈကိုလည္း အျပည့္အဝ အသံုးမခ်ႏိုင္ေသးဘူးလို႔ ေတြးမိတယ္။ ဒါဟာ သတင္းနည္းပညာေခတ္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေနာက္က်မႈတစ္ခုပါ။ ကမာၻလံုးျခံဳတဲ့ အျမင္နဲ႔ၾကည့္ရင္ ခပ္ေဝးေဝးမွာ က်န္ေနခဲ့ပါျပီ။

အဆိုးထဲက အေကာင္းကို သဲ့ယူၾကစို႔ရဲ႕။ သူတို႔ေတြက ေ႔ရွကေနျဖတ္သြားျပျပီးသားဆိုေတာ့ ဘာေတြလိုအပ္မလဲ၊ ဘယ္လိုျပင္ဆင္ရမလဲ ဆိုတာကို ၾကိဳေတြးၾကည့္လို႔ ရမွာပါ။ ပံုတူကူးခ်လို႔ မရမွာကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ “တစ္ေက်ာင္း တဂါထာ၊ တစ္ရြာ တပုဒ္ဆန္း” ျမန္မာ စကားပံုလည္း ရွိသားမဟုတ္လား။ ဒီလိုသာဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ပညာေရးကေရာ ဘယ္လိုပညာေရးမ်ိဳးလဲ။ ဒီပညာေရးကို ျဖတ္သန္းလို္က္ရင္ေရာ (ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားေတြ၊ ဒါမွမဟုတ္ ပညာရွာသူေတြ အတြက္) ဘာေတြက်န္ခဲ့မလဲ။

ဒီေန႔ေခတ္မွာ ပညာဆိုတာကို အသံုးခ်ႏိုင္မႈနဲ႔ တိုင္းတာေနပါတယ္လို႔ ဆိုၾကတယ္။ ဟုတ္မွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီမွာလည္း အလုပ္တစ္ခုရဖို႔ ရွိေနရမဲ့ (ရွိေနရင္ ပိုေကာင္းမယ္လို႔လည္း ထင္ရတဲ့) သင္တန္းဆင္းလက္မွတ္ေတြ မ်ိဳးစံုပါပဲ။ အဲဒီၾကားထဲမွာ လုပ္ႏိုင္မႈစြမ္းရည္ကို ျပန္လည္ ဆန္းစစ္ရတာပါ။ အမ်ားစုကေတာ့ လက္ဝယ္ရွိေနရံုပါပဲ။ သင္တန္းျပီးမွမေျပာနဲ႔ တက္ေနစဥ္ကတည္းက နားမလည္၊ ဘာမွမသိတာေတြမ်ားပါတယ္။ ဒါေတြဟာ အေျခခံမွာ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ ပညာေရးနဲ႔ ဆိုင္မယ္ထင္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံအမ်ားစုမွာ အေျခခံပညာေရးကို (ဒီေနရာမွာ အေျခခံပညာေရးဆိုသည္မွာ တကၠသိုလ္ဝင္တန္းအထိလို႔ ဆိုလိုခ်င္ပါတယ္။) ႏိုင္ငံေတာ္ကေန တာဝန္ယူပါတယ္။ ဗဟိုအုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ရွိျပီး အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္က အျပန္႔က်ယ္မႈ (လူအမ်ား စာတတ္ေျမာက္ေရး) ကိုရည္ရြယ္တယ္။ အကယ္၍ ပုဂၢလိကေက်ာင္းမ်ား ရွိေနမယ္ဆိုရင္ သူတို႔ေတြက အျပန္႔က်ယ္မႈထက္ ထိေရာက္မႈကုိ အားေပးတယ္လို႔ ဆိုၾကပါတယ္။ အခုအခ်ိန္ထိ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီမွာ အေျခခံပညာေရးအတြက္ ပုဂၢလိကေက်ာင္းေတြ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ အဲဒီအတြက္ အျပန္႔က်ယ္မႈ စည္းမ်ဥ္းေအာက္က ေပါက္ဖြားလာသူေတြျဖစ္ေတာ့ စဥ္းစားေတြးေခၚမႈ၊ အက်ိဳးအေၾကာင္း ဆက္စပ္မႈ၊ စူးစမ္းရွာေဖြမႈ လိုမ်ိဳး အေျခခံေကာင္းေတြ လြတ္ေနရတယ္လို႔ထင္တယ္။

အေရအတြက္မွသည္ အရည္အခ်င္းဆီသို႔ ဆိုေသာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီက လႈပ္ရွားမႈဟာလည္း သူတို႔ေတြေျပာသလိုပါပဲ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းထြက္ေတြ မ်ားလာရံုမွလြဲလို႔ ေကာင္းက်ိဳးေပးမႈနည္းပါတယ္။ ဟုတ္မေရာင္ တတ္ေယာင္ကားေတြ ပိုမ်ားလာလို႔ အႏၱရာယ္ေတာင္ရွိလာႏိုင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ တကၠသိုလ္ပညာေရးဟာ အျပန္႔က်ယ္မႈ ခြင္ထဲမွာပဲ ရွိေနတယ္ထင္ပါတယ္။ လက္ေတြ႔နဲ႔ စူးစမ္းရွာေဖြမႈ အပိုင္းေတြမွာ အားနည္းေနတယ္လို႔ ျမင္မိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာက သူတို႔အေနနဲ႔ ပညာလို႔ေတာင္ မသတ္မွတ္ခ်င္ေတာ့ပဲ သညာအဆင့္မွာပဲ ရွိပါေသးတယ္ဆိုတဲ့ ေနရာကိုေရာက္ဖို႔ ၾကိဳးစားရပါအံုးမယ္။ ဒီလိုမွမဟုတ္ရင္လည္း ေစာေစာကေျပာခဲ့သလို သူတို႔ေတြရဲ႕ အေတြ႕အၾကံဳေတြကို ေလ့လာျပီး အေကာင္းဆံုးနည္းကုိေရြး ျပီးေတာ့အင္နဲ႔အားနဲ႔ ေနာက္ကလိုက္ရမွာပါ။

ဟုတ္ကဲ့ ေတာင္ေရာက္ေျမာက္ေရာက္နဲ႔ သမုဒၵရာေရျပင္ေပၚ ဆီးေစ့က်သေလာက္ ကၽြန္ေတာ့္ အေတြးလႈိင္းေတြမွာ အမွားပါရင္လည္း ခြင့္လႊတ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အားနည္းမႈ၊ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ည့ံဖ်င္းမႈပဲ ျဖစ္လို႔ပါ။ အဓိက ဒီစာေလးရဲ႕ရည္ရြယ္ရင္းကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျမန္မာေတြ စဥ္းစားဖို႔ အေၾကာင္းမ်ားထဲက တစ္ခုေလမ်ားလားဆိုျပီး အားလံုးကို မွ်ေဝလိုက္တာပါ။ ေအာ္ ဒီေန႔ေခတ္ေၾကးမံုေပၚက ကၽြန္ေတာ့္ပံုရိပ္ကေတာ့ ဝိုးတဝါးသာသာပါဆိုတာ ေျပာဖို႔ေမ့ေနတယ္။

***ျပန္လည္ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ June-14-2008 ရက္ေန႔က ဒီဘေလာ့ဂ္ေလးမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။***

သုခမိန္။…..။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Friday, December 19, 2008

thought from some words (4)



အေတြးအျမင္က႑မွ စာစုေလးမ်ား အေၾကာင္း (၄)


ကၽြန္ေတာ္တို႔ အီးဂ်ာနယ္(E-Journal)ေလးမွာ “သတင္းႏွင့္ အေတြးအျမင္” ဆိုတဲ့ က႑ေလးရွိပါတယ္။ စာလာဖတ္သူေတြကို ေပးခ်င္တဲ့ သတင္းနဲ႔ အေတြးအျမင္ေလးေတြကို ေဖာ္ျပေပးတာပါ။ သတင္းနဲ႔ အဆက္ျပတ္တတ္သူဆိုေတာ့လည္း သတင္းေတြကိုေတာ့ တစ္ခါမွ မေဖာ္ျပဖူးေသးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ က႑ေလးစကတည္းက ဝိုင္းေတာ္သားေတြ တေပ်ာ္တပါးပဲ အေတြးေလးေတြ၊ အျမင္ေလးေတြ၊ သတိျပဳ ဆင္ျခင္စရာေလးေတြ တင္ထားၾကပါတယ္။ စာဖတ္သူေတြမွာ သတိမထားမိသူရွိသလို သတိတရ ဖတ္မိသူေတြလည္း ရွိမွာပါ။ အခုဆိုရင္ ေဖာ္ျပထားတာေလးေတြ အေတာ္ေတာင္ မ်ားေနပါျပီ။ အားလံုးလည္း ဖတ္စရာေလးရေအာင္ဆိုျပီး ကၽြန္ေတာ္က ေဖာ္ျပျပီးသမွ်ေတြကို အေဟာင္းဆံုးကေနစျပီး အသစ္ဆံုးထိ ျဖည္းျဖည္းျခင္း ခံစားသြားပါမယ္။ စာစုေလးေတြအေပၚမွာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အျမင္ေတြပါပဲ။ စာဖတ္သူတို႔လည္း လြတ္လပ္စြာ ေတြးထင္၊ ေဝဖန္ပိုင္းျခားလို႔ လမ္းျပေပးသြားၾကမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။



16-Jun-2008 - အခ်ိန္ကို အသံုးခ်ပံုဟာ ကံၾကမၼာပဲ။ (Chapman)
16-Jun-2008 - သဘာဝတရားက လူေတြအေပၚ တန္းတူညီမွ် အတူတူထားတာ တစ္ခုရွိတယ္ဆိုရင္ ... အဲဒါ အခ်ိန္ပါပဲ။ (ဆရာ တင္ေမာင္သန္း)

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္က အေပ်ာ္သေဘာနဲ႔ ေျပာတတ္တဲ့ ပံုျပင္ေလးကို ျပန္ေျပာျပပါအံုးမယ္။ တစ္ခါက လင္မယားႏွစ္ေယာက္ပဲ ရွိတဲ့အိမ္မွာ အမ်ိဳးသားျဖစ္သူက အလုပ္ကိစၥနဲ႔ ခရီးရွည္သြားရမယ္။ အဲဒီေတာ့ သူမရွိေနတုန္းမွာ ခ်စ္ရတဲ့ဇနီးအတြက္ မွာတမ္းေတြ ေျခြေတာ့တာပါပဲ။ ဒီလိုနဲ႔ သြားခါနီးမွာေတာ့ “ကဲ..မိန္းမေရ၊ မွာတာေတြလည္းမ်ားျပီ၊ ဘာမွမမွတ္မိေတာင္ - ကိုယ္မရွိေနတုန္းမွာ အခ်ိန္နဲ႔စား။ အခ်ိန္နဲ႔အိပ္။ အခ်ိန္နဲ႔ပဲေနပါကြာ။ ေနာ္။” အဲသလို မွာသြားတဲ့။ ေနာက္ေတာ့ ခရီးရက္ရွည္ကေနျပန္လာတဲ့ အခ်ိန္မွာ အိမ္ဝကေန ဆီးၾကိဳေနတဲ့ သူ႔ဇနီးက ဗိုက္ကေလးနဲ႔ျဖစ္ေနပါေရာ။ ဒါနဲ႔ပဲ အမာတေကာ ဘယ္လိုျဖစ္ရတာလည္း ေမးလိုက္ေတာ့ မိန္းမက ျပန္ေျပာသတဲ့ “ဟင္.. ရွင္ပဲ - အခ်ိန္နဲ႔စား၊ အခ်ိန္နဲ႔အိပ္။ အခ်ိန္နဲ႔ေနဆို…”တဲ့။ ေျပာရင္းနဲ႔ ေမးထိုးျပတာက မ်က္ေစာင္းထိုး လမ္းဟိုဘက္က အခ်ိန္ဆိုတဲ့ တရုတ္ၾကီးရဲ႕အိမ္ကိုပါတဲ့။ သူ႔ရဲ႕ (အမ်ိဳးသမီးရဲ႕) အခ်ိန္ကို အသံုးခ်ပံုဟာလည္း မဆန္းၾကယ္ေပဘူးလား ခင္ဗ်ာ။

“လာမယ့္ စေနေန႔ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ အသက္-၃၀-ျပည့္ေတာ့မယ္ဗ်။” ဒီလိုစကားမ်ိဳးေလးကိုၾကားရင္ အားလံုးေသာသူေတြ နားလည္လိုက္တာက သူ႔ရဲ႕ ေမြးေန႔ကေန အဲဒီ့စေနတစ္ရက္အထိ ေရတြက္ရင္ အႏွစ္-၃၀-ဆိုတာကိုပါပဲ။ ဒီလူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အႏွစ္-၃၀-ဆိုတာဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အႏွစ္-၃၀-နဲ႔ အတူတူပါပဲ။ ျဖတ္သန္းရတဲ့ေခတ္ေတြ၊ စနစ္ေတြနဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္ေတြကေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ မတူညီေအာင္ ျပဳလုပ္တတ္ပါတယ္။ တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ အမူအက်င့္ေတြကလည္း မတူညီေအာင္ ျပဳလုပ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေသခ်ာတာကေတာ့ အားလံုးေသာသူေတြအတြက္ တစ္ရက္ဆိုတာဟာ ၂၄-နာရီပါပဲ။ ဘယ္သူမွ ပိုမရသလို၊ လိုေနတယ္ဆိုတာလည္း မရွိပါဘူး။ (ဒီေနရာမွာ ေဆာင္းဝင္လာလို႔ နာရီလွည့္ရတဲ့ ႏိုင္ငံေတြကေတာ့ အနည္းအက်ဥ္း ေျပာစရာရွိေနမယ္ထင္တယ္။ ပ်မ္းမွ်အေနနဲ႔ ေျပာလိုျခင္းပါ။ - စကားခ်ပ္) အဲဒီလို အတူတူရလိုက္တဲ့ အခ်ိန္္္ဆိုတာကို အသံုးခ်ပံုေတြသာ ကြာျခားသြားၾကတာပါ။

အထက္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ စာသားေလးႏွစ္ခုစလံုးက ကၽြန္ေတာ္သေဘာက်လို႔ ဆိုျပီး ဆရာတင္ေမာင္သန္းရဲ႕ “အက်ိဳးရွိအခ်ိန္”ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးေလးကေန ကူးယူေဖာ္ျပတာပါ။ အခ်ိန္ကို အက်ိဳးရွိစြာ အသံုးခ်တယ္ဆိုတာကလည္း တစ္ဦးျခင္းစီရဲ႕ စံေတြနဲ႔သာ သက္္ဆိုင္မယ္ထင္ပါတယ္။ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အတြက္ အက်ိဳးရွိတယ္လို႔ သတ္မွတ္ေနတာဟာ တစ္ျခားသူတစ္ေယာက္အတြက္ မွန္ခ်င္မွလည္း မွန္ေနပါမယ္။ ပထမဦးစားေပးနဲ႔ ဒုတိယဦးစားေပးလိုမ်ိဳးေတာ့ ကြာေနႏိုင္တာပါပဲ။ အက်ိဳးရွိဖို႔ဆိုရာမွာ ငါဘာျဖစ္ခ်င္တာလည္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိေနရင္ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။ အတိတ္ကိုသင္ခန္းစာယူျပီး အနာဂတ္အတြက္ လက္ရွိအခ်ိန္ကို အမွန္ကန္္ဆံုး အသံုးခ်ႏိုင္ရင္ေတာ့ ျပီးျပည့္စံုမွဳတစ္ခုကို လက္ဝယ္ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္သလို ခံစားရမွာပါ။
အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က သေဘာက်စြာ ေတြးမိပါတယ္။ “သဘာဝတရားရဲ႕ ဘက္မလိုက္တဲ့ ေပးအပ္မွဳတစ္ခုကို၊ အသံုးခ်ပံုဟာ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ကံၾကမၼာပဲ မဟုတ္လားဗ်ာ။”


26-Jun-2008 - Who looks outside, Dreams. Who looks inside, Awakes. (ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက)

သူငယ္ခ်င္း “အျခား”တင္ခဲ့တဲ့ စာသားေလးပါ။ သူကေတာ့ အေတာ္သေဘာက်တယ္ ေျပာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ၾကိဳက္တာပါပဲ။ ၾကိဳက္ရတာကလည္း ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အေတြးေလးေတြနဲ႔ တူေနတတ္လို႔ပါ။ ကၽြန္ေတာ့္က အျပည့္အဝ လိုက္မလုပ္ႏိုင္ေသးေပမဲ႔ တတ္ႏိုင္သေလာက္ အမွဳကိစၥေတြကို အတြင္းမွ အျပင္သို႔ ခ်ဥ္းကပ္နည္းဆိုတာေလးနဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္တတ္ပါတယ္။ ဒါကိုမွန္ေသာနည္းလမ္း၊ ေကာင္းေသာနည္းလမ္းလို႔ေတာ့ မေျပာလိုပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဆရာေတာ္ရဲ႕ စကားေလးကို ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီလိုခ်ဥ္းကပ္နည္းကို ေျပာေနတာလို႔ ေတြးထင္တာပါပဲ။

အမွဳကိစၥဆိုတာကလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေန႔စဥ္ဘဝေတြကို ညႊန္းလိုတာပါ။ ေန႔စဥ္ဘဝရဲ႕ လွဳပ္ရွားမွဳေတြမွာ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုတာရဲ႕ ရိုက္ခတ္မွဳေတြ ရွိေနတတ္ပါတယ္။ အဲဒီ့လို အေျခအေနမွာ ေဘးေျပာေတြ၊ ေဘးကေဝဖန္ခ်က္ေတြကို အရမ္းကာေရာ ဂရုစိုက္လြန္းေနရင္ အဆင္မသင့္ပါဘူး။ သူတို႔ေျပာသလို လိုက္လုပ္ေနရတာဟာ အိမ္မက္မက္ေနရသလိုပါပဲ။ ကိုယ္တကယ္ လုပ္ခ်င္တာ၊ ကိုတကယ္ ျဖစ္ခ်င္တာကို မလုပ္မိေတာ့ပဲ ေဘးကတီးေပးေနသလို လိုက္ကေနရင္းကေန ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုတာကို အားကိုးခ်င္လာမိမွာပါ။ အားကိုးလို႔ရေနတုန္းေတာ့ ဟုတ္သလိုရွိေနရာကေန အားကိုးလို႔လည္းမရဘူးဆိုေရာ ကိုယ္တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ကမာၻဟာ အိမ္မက္လိုေပ်ာက္ကြယ္မွာေပါ့။ သူတစ္ပါး အၾကိဳက္လိုက္လုပ္ေနရတာကိုး။ အိမ္မက္က လန္႔ႏိုးလာသူတစ္ေယာက္လို အရာအားလံုးဟာ အရင္နဲ႔ဘာမွမဆိုင္သလို ျဖစ္ေနမွာ။ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ဂရုစိုက္လြန္းေနတာဟာ ကိုယ့္လမ္းေၾကာင္းကို ေမွးမွိန္လို႔ အိမ္မက္ဆန္သြားေစႏိုင္ပါတယ္။

အမွဳကိစၥေတြကို ခ်ဥ္းကပ္ရာမွာ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ကိုယ့္ရဲ႕ အတြင္းစိတ္ခံစားခ်က္ကေန စတင္ခ်ဥ္းကပ္သင့္ပါတယ္။ ဒီကိစၥကို ငါကေရာ ဘယ္လိုျမင္လဲ။ ဘာလို႔ ငါဒီလိုေတြး - ဒီလိုခံစားေနလည္း။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အရင္ဆံုး ဆန္းစစ္၊ ေနာက္ေတာ့မွ တျဖည္းျဖည္းျခင္း သက္ဆိုင္ရာ အမွဳကိစၥကို အျပန္႔က်ယ္စြာ ခ်ဥ္းကပ္သင့္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ငါ့ကိုယ္ငါ ေရွ႕တန္းတင္တယ္ဆိုတာ အတၱၾကီးျခင္း၊ တကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္းကို အားေပးေစလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ မိမိႏွင့္ႏွိဳင္းယွဥ္လို႔၊ ေအာ္.. ငါကဒီလိုေတြးေနေပမဲ့ သူကဒီလိုေတြးခ်င္မွေတြးမယ္။ သူနဲ႔ကိုယ္ရဲ႕ အျမင္ကို ႏွိဳင္းယွဥ္ရင္း၊ ကိုယ္ခ်င္းစာရင္း ေျဖရွင္းေစခ်င္တာပါ။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ တည္ေဆာက္ရာမွာလည္း “ငါ”ဘာလဲဆိုတာကို အရင္သိေအာင္ လုပ္ႏိုင္တာ အေကာင္းဆံုးပါ။ ဒါေၾကာင္းလည္း ကိုယ့္စိတ္ကို ကိုယ္စစ္ေနတတ္သူေတြဟာ ႏိုးၾကားေနသူေတြ၊ ဖမ္းဆုပ္ႏိုင္သူေတြ ျဖစ္ေနတာပါပဲ။


သုခမိန္။…..။

မွတ္ခ်က္ ။…..။ ဒီရက္ပိုင္းမွာ အလုပ္႐ႈပ္ေနတာရယ္၊ ကြန္ပ်ဴတာေတြ အင္တာနက္ေတြ မသံုးႏိုင္တာရယ္နဲ႔ စာမေရးျဖစ္ဘူး။ သံုးျဖစ္ရင္လည္း ခဏဆိုေတာ့ အိမ္လည္လိုက္တာနဲ႔ ျပီးေနတယ္။ ဒီစာေလးေတြကို အၾကမ္းခ်ေရးထားတဲ့ စာရြက္ကလည္း ဒီေန႔ ေပ်ာက္ေနတယ္။ စိတ္ထဲ မွတ္မိသေလာက္နဲ႔ တင္လိုက္ပါတယ္။ ဖတ္လို႔ အဆင္မေျပရင္လဲ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အေတြးယိုင္နဲ႔နဲ႔ ေတြေၾကာင့္ပါပဲ။ ေနာက္မွ ဆက္ပါအံုးမယ္။ ျပီးခဲ့တဲ့ အပိုင္းေတြကိုလည္း သြားဖတ္ဖို႔ အခ်ိန္ရရင္ ဖတ္ၾကည့္ၾကပါအံုး။
အပိုင္း(၁)။ အပိုင္း(၂)။ အပိုင္း(၃)။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Wednesday, December 17, 2008

ျမက္ဖ်ားနွင္း....

ျမက္ဖ်ားနွင္း....


အရင္ရက္ကညေနပိုင္းခဏအားတာနဲ့ ပုံလွလွေလးေတြရွာရင္း

ေအာက္ကပုံေလးကိုေတြ ့ လိုက္လို ့

ျမက္ဖ်ားနွင္းဆိုျပီး တခုခုေရးဖို ့စိတ္ကူးမိတယ္...

အလုပ္ရုွပ္ေနတာနဲ ့ ဘာစိတ္ကူးမွထြက္မလာခဲ့ဘူး...

ဒီမနက္ဘေလာ့လ္ကိုေရာက္ေတာ့ ဝါေခါင္မိုးက

အသစ္ ကေလးေတြ တင္ေပးပါဦးဆိုေတာ့

စိတ္ကူးေလးတခုရသြားတယ္....

ေအာက္က ပုံေလးကိုၾကည့္ျပီး စိတ္ကူးေလးေတြ

ခံစားရတာေလးေတြေရးေပးၾကပါလို ့ ေတာင္းဆိုပါတယ္....

စိတ္ကူးေလးေတြကိုေဝမွ်ေပးတဲ့

သူငယ္ခ်င္းအားလုံးကိုေက်းဇူးတင္ပါတယ္...




ဒီပုံေလးကို Internet ကယူထားတာပါ...Link ကိုထပ္ေပးပါ့မယ္....

မယ္(17.12.08)

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Saturday, December 13, 2008

POEM!!!


မယ့္သူငယ္ခ်င္းရဲ ့ကဗ်ာေလးပါပဲ....

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Wednesday, December 10, 2008

My Favorite Poem - 1

မယ္သူငယ္ခ်င္းက သူ ့ကဗ်ာေလးေပးဖတ္တာနဲ ့...
မယ္ၾကိဳက္တဲ့ကဗ်ာမို ့ သူ ့ဆီကခြင့္ေတာင္းျပီးတင္လိုက္တာပါ...
ေ၀မွ်ေပးတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္....

မယ္(၁၀-၁၂-၀၈)





ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Heartfelt words !


သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က သူ႔ဘေလာ့ဂ္မွာ လိုအပ္တာေလးေတြ ျပင္ေပးပါအံုးဆိုျပီး ေခၚလို႔ ေရာက္သြားတယ္။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ဘာမွ ေသခ်ာ မကူညီရေသးဘူး။ စီေဘာက္စ္ေလး ထည့္ေပးလိုက္တာပဲရွိတယ္။ ေနာက္ေတာ့ သူလည္း သေဘာေပါက္မွာပါ၊ အားမကိုးေလာက္ဘူးဆိုတာကို။ သူသေဘာမေပါက္သေရြ႕ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ဆရာသမားမ်ား စိတ္ညစ္ၾကေပေတာ့။ မသိသမွ် လာေမးမွာမို႔ပါ။ မဆံုတာႏွစ္ေတြၾကာတဲ့ ခင္ရတဲ့သူငယ္ခ်င္းဆီမွာ၊ ဘေလာ့ဂ္အသစ္ေလးဆီမွာ ေရးျဖစ္တဲ့ကဗ်ာေလးပါ။ သူ႔ကိုသတိရရင္း ေျပာခ်င္ေနတဲ့ စကားတစ္ခ်ိဳ႕ကို ကဗ်ာအသြင္ ေျပာင္းမိခဲ့တယ္။ စာေလးတစ္ပုဒ္ ေရးမိျပီဆိုေတာ့လည္း ကိုယ့္မိတ္ေဆြေတြကို မေမ့ခ်င္သလိုမို႔လို႔ ဒီမွာပါတင္လိုက္ပါတယ္။ (E-Journal အတြက္ အၾကံအုိက္ေနတုန္း ဆားခ်က္တာလည္း ျဖစ္တယ္။) ကဗ်ာကို ေခါင္းစဥ္အနည္းအက်ဥ္းေလးနဲ႔ တင္ျပထားတာေလးတစ္ခု ေျပာင္းထားပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္တည္းထက္ ခ်စ္ခင္ရသူအားလံုးကို ဒီေနရာမွာရည္ရြယ္လိုရင္းသေဘာပါ။ နားလည္ေပးႏိုင္မယ္ ထင္ပါတယ္။



သူငယ္ခ်င္း - သံေဝဂစာ

သူငယ္ခ်င္း ...
ခ်ဥ္းနင္းဝင္ေရာက္
ေဟာဟိုမွာလို႔
တံခါးေခါက္သံ
မိုးသို႔ညံဖို႔ေဝးစြ၊
ညေနရီတေရာ
ႏွင္းေရာတဲ့ျမဴၾကားက
လူ ဘြားခနဲထြက္လာသလို
ျပိဳ.. ျပိဳသြားတဲ့ သကၠရာဇ္ေတြ။
ေဒါက္။
ေဒါက္၊ ေဒါက္။
ေဂ်ာက္။
ဟင့္အင္း... ဒါ၊
ဒါ - ငါ့အေခါင္းေခါက္သံ
( ျဖစ္ - ပ်က္ )
ဟင့္အင္း မျဖစ္ခ်င္ေသးဘူး။
ဟင့္အင္း မပ်က္ခ်င္ေသးဘူး။
ငါ... အသင့္မျဖစ္ေသးဘူး။
သုခမိန္။…..။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Tuesday, December 2, 2008

post devil

ေခတ္သစ္သရဲ

အေဝးတေနရာမွာ
မင္းကိုငါတမ္းတေတာ့
ကမာၻ႔ကြန္ယက္အကူအညီနဲ႔
ငါတို႔ လြမ္းေတးသီၾကတာေပါ့။

“၈၀”လြန္ႏွစ္ေတြဆီက
ေခတ္စားတဲ့သရဲတစ္ေကာင္
အသဲမေၾကာင္တဲ့သမီးပ်ိဳေတြနဲ႔
ရဲရင့္တဲ့လူငယ္တစ္ခ်ိဳ႕
ေခါစာျပစ္လို႔ေတာင္ဖိတ္ေခၚ
ဖံုး*သရဲသူေခၚတြင္သတဲ့။

ဒီမွာခ်စ္သူ
ငါတို႔ရဲ႕ကမာၻၾကီးေတာင္
လံုးရာကျပား
ေစ်းကြက္ဝင္အိုင္ဒီမ်ားနဲ႔ရာစုႏွစ္အသစ္
ျမန္ႏွဳန္းနဲ႔စကားေျပာ
ဘုေတာေတာ့လာမေတာနဲ႔
ေဒါက္ခနဲ အန္းတား*ေခါက္ရင္
ေခါင္းရင္းေပါက္ကေန
ဒံုးက်ည္ေတြဝင္လာအံုးမတဲ့။

အားပိုသာလာတဲ့ေခတ္သစ္မွာ
သရဲသစ္တေကာင္လည္း ေပါက္ဖြား
သူတအားပူးဝင္ရင္ေတာ့
မ်က္ကြင္းညိဳအစားပ်က္
လက္ေခ်ာင္းေတြသြက္လို႔လာ
စိတ္ကူးကမာၻၾကီးကိုဖန္တီးအိမ္မက္
ခ်က္ျခင္းျပန္ေမာင္းရခက္လို႔
အျမစ္ျပတ္ဖို႔ဆိုေဝး
ဒင္း - ခ်က္*သရဲေလးတဲ့ကြယ္။

ကဲ - ခ်စ္သူေရ
ဒင္းဘယ္ေလာက္ဆိုးဆိုး
တို႔အတြက္ေတာ့တစ္မ်ိဳးေပါ့
အေဝးတေနရာမွာ
မင္းကိုငါတမ္းတရင္
ကမာၻ႔ကြန္ယက္အကူအညီနဲ႔
ငါတို႔ လြမ္းေတးသီၾကတာေပါ့ ခ်စ္သူ။

သုခမိန္။…..။
ဖံုး* - Telephone
အန္းတား* - Enter key from PC keyboard
ခ်က္* - Chatting via online

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Sunday, November 30, 2008

Walking, talking (3).


လမ္းေလွ်ာက္ေသာ ေလွ်ာက္လွမ္းျခင္း

“မရွိခိုးႏိုးႏွင့္ ရိုးသားျခင္း”

မွဳခင္းဆိုင္ရာ စကားလံုးအရဆိုရင္ သံသယရွိသူလို႔ပဲ သံုးမလား။ ျပႆနာတစ္ခုခုျဖစ္တာနဲ႔ ဟုတ္သည္ရွိ မဟုတ္သည္ရွိ အထင္ခံရသူ။ ျပႆနာမျဖစ္ခင္ကတည္းက ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြကေတာ့ ဒါမ်ိဳးလုပ္တတ္တယ္ဆုိျပီး ၾကိဳပိုင့္နဲ႔ အထင္ခံရသူေတြေတာင္ ရွိပါတယ္။ ဒီေနရာမွာေတာ့ အဆိုးေတြပါမလာေအာင္ဆိုရင္ သံသယမ်က္စိနဲ႔ ၾကည့္မဲ့သူေရာ၊ တဖက္ကလူေရာ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္စလံုးနဲ႔ ဆိုင္မယ္ထင္တယ္။ ၾကည့္တဲ့သူကလည္း မွန္ကန္တဲ့အၾကည့္၊ အစြဲကင္းတဲ့အၾကည့္ ရွိေနမွ။ တစ္ဖက္လူကလည္း ကိုယ့္ရဲ႕ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးကို ကိုယ္တင္ထားမွ၊ ဒီလိုမွမဟုတ္လည္း ရိုးသာမွဳကို အေျခခံတဲ့ လူေနမွဳစရိုက္ရွိမွ။ ဘယ္လိုျဖစ္ျဖစ္ သံသယဆိုတာက ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္စလံုးအတြက္ေတာ့ စိတ္မသက္သာစရာပါပဲ။



နယ္ကသူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ သူေရာက္ေနေၾကာင္း အလုပ္ကို ဖံုးဆက္တယ္။ ငါ@@ဟိုတယ္မွာ ရွိေနတယ္၊ မင္းလာခဲ့ပါလား ဆိုေတာ့၊ ေအး.. ညေနအဆင္ေျပရင္ ထြက္လာခဲ့မယ္ ေျပာလိုက္တယ္။ ညေန သူ႔ဆီေရာက္သြားေတာ့ အခန္းမွာ သူရွိမေနပါဘူး။ အျပင္ထြက္သြားတယ္တဲ့။ ေျပာရရင္လည္း ကိုယ့္အျပစ္ပါ။ ေသခ်ာအတိအက် လာမယ္မေျပာလိုက္ေတာ့ သူကလည္း ေစာင့္မေနပဲ အျပင္ထြက္သြားတာေပါ့။ အတိအက် မေျပာႏိုင္တာကလည္း ကိုယ့္မွာက သူ႔ဆီသြားဖို႔ကို လမ္းစရိတ္ရွာရအံုးမယ္။ ခုလိုမ်ိဳး အျပန္မေသခ်ာရင္ ကိုယ့္အခန္းေရာက္ေအာင္ျပန္ဖို႔က လြယ္မွမလြယ္ပဲ။ သူတည္းတာက လူကံုထံရပ္ကြက္။ ကိုယ္ျပန္ရမွာက ျမိဳ႕စြန္။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ ညမိုးခ်ဳပ္မွ ဟိုတယ္ၾကီးေတြစုထားတဲ့ ရပ္ကြက္ကေန ျမိဳ႕စြန္ျပန္ဖို႔ ျပႆနာစေတာ့တာပါပဲ။

ဘတ္စ္ကားေတြရွိေနတဲ့ ေနရာကိုေရာက္ဖို႔ အေတာ္ေဝးေဝးကို ေလွ်ာက္ရအံုးမယ္။ လူကလည္း အလုပ္မွာပင္ပန္းတာနဲ႔ အလာကတည္းက ဟိုတယ္အေရာက္ လမ္းေလွ်ာက္ထားရေတာ့ အေတာ္ေလးပင္ပန္းေနပါျပီ။ ဒါေပမဲ့လည္း ကိုယ့္ေပတံနဲ႔ ကိုယ္ပဲေလ။ အငွားကားမယူႏိုင္ေတာ့လည္း ေလွ်ာက္ေပါ့။ နည္းနည္း ေလွ်ာက္မိလာေတာ့ ဟိုဘက္နားက ဟိုတယ္တစ္ခုေရွ႕ ေမွာင္ရိပ္မွာ ဆိုက္ကားတစ္စီး ေတြ႔တယ္။ စီးသြားရင္ ေကာင္းမလားေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ဒီလိုေနရာမွာ ဆိုက္ကားက ဘာလို႔ရွိေနရတာလည္း စဥ္းစားမိေတာ့လည္း မေခၚခ်င္ျပန္ဘူး။ ဟုတ္တယ္ေလ ကိုယ့္ကားမပါေတာင္ အငွားကားေတြနဲ႔ပဲ အဝင္အထြက္လုပ္တဲ့ ဒီလိုေနရာမွာ ညမိုးခ်ဳပ္ကို ေမွာင္ရိပ္မွာ ဆိုက္ကားတစ္စီးရွိေနတယ္။ ဒါနဲ႔ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ပဲ လမ္းေလွ်ာက္မယ္ေပါ့။

ဒါေပမဲ့ ညီေလး၊ ဆိုက္ကားသြားမလား ေမးသံၾကားလိုက္သလို ရွိေတာ့ သူ႔ကိုျပန္လွည့္ၾကည့္မိတယ္။ သူက ထြက္လာခဲ့မယ္ဆိုတဲ့ပံုနဲ႔။ ကဲ သြားမယ္ကြာဆိုျပီး လက္ျပေခၚလိုက္ေတာ့တယ္။
“ဘယ္ကိုသြားမွာလဲ”
“ေရွ႕ကို ေရာက္သေလာက္အကိုရာ”
“ဟုတ္ဘူးေလ။ သြားမဲ့ေနရာ ေျပာမွေပါ့ကြ”
“ေအာ္၊ ဘတ္စ္ကားဂိတ္ထိ သြားခ်င္တာ အကိုရ”
“လာ.. တက္ေလ။ ဘယ္ထိျပန္မွာမို႔လည္း”
“ကားဂိတ္ထိက ဘယ္ေလာက္လည္းဗ်“

ေမးသင့္တာကို ေမးထားမွေလ။ ကိုယ့္မွာကလည္း ကိုယ့္အတိုင္းနဲ႔ကိုယ္။ ဒါေပမဲ့ ကားဂိတ္အေရာက္မွ ေငြေလးရာဆိုေတာ့ တက္ထိုင္လိုက္ရမွာေတာင္ အားနာေနတယ္။ အေတာ္ေဝးေသးတာကိုး။ ကဲဘယ္တတ္ႏိုင္မလဲေလ အဆင္ေျပခ်င္တာလို႔ပဲမွတ္ျပီး ဆိုက္ကားေပၚ ေရာက္သြားေတာ့တယ္။ စိတ္နည္းနည္း ေပါ့သြားေတာ့မွ ကိုယ့္ဆရာကိုလည္း ေသခ်ာၾကည့္မိ၊ ဟိုဟို ဒီဒီေလးလည္း စကားေျပာခ်င္လာတယ္။

ကၽြန္ေတာ္က @@ရြာနားက ရပ္ကြက္ထိ ျပန္ရမွာအကိုရ၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဘတ္စ္ကားမရွိေတာ့မွာလည္း စိုးရိမ္ေနတာ ဆိုျပီး စလိုက္တဲ့စကားဝိုင္းေလးေပါ့။ စိတ္မပူနဲ႔ ေနာက္တနာရီေလာက္ထိ ကားေတြလာေသးတယ္။ ေအးေဆးျပန္လို႔ရတယ္္ဆိုမွ ကၽြန္ေတာ္လည္း စိတ္ေအးတယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ ခရီးတစ္ေထာက္မေရာက္ခင္ သူ႔ကို ဗ်ဴးမိေတာ့တာပဲ။ သူ႔ပံုစံက အေတာ္ေလးကို ပိန္ေျခာက္ေျခာက္၊ ဆံပင္ထုိးထိုးေထာင္ေထာင္နဲ႔ပါ။ ဒါေပမဲ့ ဆိုက္ကားကို နင္းေနတာကေတာ့ ေအးေအးေဆးေဆး ေပါ့ေပါ့ပါးပါးပဲ။ စကားေလးေတြ လိုက္ေထာက္ေပးေနယံုနဲ႔ကို သူေျပာစရာမကုန္ေအာင္ မေမာတန္းေျပာေတာ့တာပါပဲ။

ဒီဟုိတယ္ၾကီးေတြရဲ႕ ဟိုးဘက္ေနာက္ထဲမွာ ရပ္ကြက္ေသးေသးေလးရွိတယ္။ အဓိကေနၾကတာေတာ့ ပန္းရံသမားေတြ မ်ားတယ္တဲ့။ ဟိုတယ္ေတြက မၾကာခဏ ျပဳျပင္ၾကေတာ့ အဲဒီ့ အလုပ္ခြင္ေတြမွာ လုပ္ၾကသူေတြတဲ့။ သူလည္းအပါအဝင္ပါ။ ညပိုင္းေရာက္ရင္ ဆိုက္ကားယူနင္းတယ္။ ဟိုတယ္ ေရွ႕နားမွာ ေစာင့္ေနတယ္ဆိုတာက ဟိုတယ္က ညပိုင္းနားတတ္တဲ့ အလုပ္သမားေတြ ညေစ်းတန္းဘက္ကို မုန္႔စားသြားတယ္။ အသြားအျပန္ကို သံုးေယာက္ေလာက္ရလိုက္ရင္ ေငြသံုးေထာင္ေလာက္ရတယ္။ ကိုယ့္အတြက္လည္း အဆင္ေျပ သူတို႔လည္း အဆင္ေျပတယ္တဲ့။ ဒီလိုပဲ ဟိုေျပာဒီေျပာနဲ႔ သူ႔အေၾကာင္းေတြ ေရာက္ကုန္တယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ တလေလာက္ကပဲ အငယ္ဆံုး ကေလးငယ္ေလးဆံုးသြားတယ္။ အေမက ႏို႔သိပ္မလိုက္လို႔ဆိုေတာ့ စိတ္ေတာင္မေကာင္းဘူး။ ေနာက္ျပီး မေန႔ညတုန္းက သူ႔လိုပဲ ဒီနားမွာေနျပီး ညပိုင္းဆိုက္ကားနင္းတဲ့သူက သူ႔ေဖာက္သည္ေတြကုိ သူေရာက္မလာခင္တင္သြားလို႔ စိတ္တိုတဲ့အေၾကာင္း ေရာက္ပါေလေရာ။ သူေျပာေနတာ ေျပာရင္းနဲ႔ တကယ့္ကို စိတ္တိုလာသလိုပါ။ သူစိတ္ကို အေတာ္ထိန္းထားရတယ္၊ အရင္ကဆို ဘယ္ေလာက္ထိ စိတ္ျမန္လက္ျမန္ရွိလည္း ဆိုတာေတြ ပါလာပါတယ္။ တပ္ထဲမွာ ၁၄ႏွစ္ေလာက္ေနရင္း တိုက္ပြဲမွာ လူသတ္ဖူးတာေတြ၊ တပ္ကထြက္လာျပီးေတာ့မွ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ဓါးနဲ႔ခုတ္လို႔ ေထာင္ထဲသြားဖူးတာေတြ။ ေနာက္ျပီး ညီအရင္းကို စကားမ်ားျပီး စိတ္္ဆိုးထားတာ ခုေလာေလာဆယ္ သူ႔ညီက ေထာင္ထဲေရာက္ေနတယ္။ ေနာက္သံုးလေလာက္ဆို လြတ္ျပီ။ အဲဒီအခ်ိန္က်ရင္ ေတြ႔အံုးမယ္ဆိုျပီး ဓါးၾကိမ္းေတြလည္း ၾကိမ္းေနပါေရာလား။

သူ႔မ်က္ႏွာဟာ ေဒါသမ်က္ႏွာပါ။ ဒီလိုစကားေကာင္းေနရင္းနဲ႔ပဲ ကားဂိတ္ကိုေရာက္ပါတယ္။ ေငြရွင္းေတာ့ တစ္ေထာင္တန္တစ္ရြက္ကို အေၾကြမရွိျဖစ္ပါေရာလား။ သူက ညေစ်းတန္းကို ဆက္သြားမွာ ဟိုမွာ အေၾကြလဲျပီးမွ ေပးလို႔ ေျပာတယ္။ ကဲသြားတာေပါ့၊ အဲဒီကေန ကားစီးလည္းရတာပဲ ဆိုျပီး ဆက္လိုက္သြားတယ္။ အမွန္ေျပာရရင္ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔ကိုၾကည့္ျပီး လန္႔ေနပါျပီ။ ေလာေလာဆယ္ အေၾကြမရွိဘူးဆိုျပီး ေငြကလည္း သူ႔လက္ထဲမွာ။

ညေစ်းကိုေရာက္ေတာ့ သူက အေၾကြသြားလဲတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေငြေလးရာပဲအမ္းျပီး သူ႔အိတ္ကို ဟိုႏွိဳက္ဒီႏွိဳက္ လုပ္ေနတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ထင္တာက ဒီလူ ငါ့ကိုလူလည္က်ျပီေပါ့။ ေရာေရာင္ျပီး ေငြပိုယူတယ္။ အဲလိုေတြးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ေျပာထားတဲ့ေစ်းကိုပဲ ေပးခ်င္တာပါ။ အဲလိုမ်ိဳး လူလည္က်သလိုလုပ္ရင္ စိတ္က မၾကိဳက္တတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ သူ႔အေၾကာင္းေတြၾကားထားေတာ့ ရုတ္တရက္လည္း မေတာင္းရဲဘူး။ လက္ယဥ္တဲ့လူမိုက္ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ေတြးတာေျပာပါတယ္။ အခ်ိန္ေလးနည္းနည္းၾကာလာေတာ့ ေသခ်ာျပီ၊ မသိခ်င္ေရာင္ေဆာင္ျပီ၊ ေျပာမယ္ကြာဆိုျပီး သူ႔နားသြားလိုက္ေတာ့မွ သူ႔အကၤ်ီေလးထဲကေန အေတာ္ရွာယူရတဲ့ပံုနဲ႔ ေငြႏွစ္ရာဖိုး အေၾကြေတြ ထုတ္လာတယ္။

“ေရာ့ညီေလး၊ ကားေတြက ဒီအခ်ိန္ဆို အေၾကြေပးမွကြ”
“ဗ်ာ…. ဟို.. အဲ၊ အဲဒါအကိုယူလိုက္ေတာ့။ ရတယ္။”
ကၽြန္ေတာ့္မ်က္ႏွာကို သူၾကည့္မိရင္ ရွက္ေနတယ္ဆုိတာ ျမင္ႏိုင္မွာပါ။ သူကေတာ့ သူ႔အေတြးနဲ႔သူ။ ေနာက္ထပ္ခရီးသည္ ရွာေနေလရဲ႕။ ကၽြန္ေတာ္က စိတ္ထဲမွာတင္ သူ႔ကိုမွတ္ခ်က္ခ်၊ ဒီလိုလူဆိုေတာ့ ဒါမ်ိဳးလုပ္ျပီဆိုျပီး အေတြးေရာက္ခ်ိန္မွာ သူကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အျပန္လမ္း ခရီးသာေစဖို႔ကို တတ္ႏိုင္တဲ့ဖက္က ၾကိဳးစားေပးေနတာကိုး။ အဲဒီညက အခန္းျပန္ေရာက္တဲ့အထိ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ရွက္ေနမိတယ္။ ေနာက္ေတာ့ အေတြးေလးေတြဆက္ျပီး အင္း… ငါေတာ့ မရွိခိုးနိုးနဲ႔ ရိုးသားမွဳအၾကားမွာ ရင့္က်က္တဲ့စိတ္ေတြ မထားတတ္ေသးပါလားလို႔ ေတြးေနမိပါတယ္။

သုခမိန္။…..။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Friday, November 28, 2008

thought from some words (3)



အေတြးအျမင္က႑မွ စာစုေလးမ်ား အေၾကာင္း (၃)


ကၽြန္ေတာ္တို႔ အီးဂ်ာနယ္(E-Journal)ေလးမွာ “သတင္းႏွင့္ အေတြးအျမင္” ဆိုတဲ့ က႑ေလးရွိပါတယ္။ စာလာဖတ္သူေတြကို ေပးခ်င္တဲ့ သတင္းနဲ႔ အေတြးအျမင္ေလးေတြကို ေဖာ္ျပေပးတာပါ။ သတင္းနဲ႔ အဆက္ျပတ္တတ္သူဆိုေတာ့လည္း သတင္းေတြကိုေတာ့ တစ္ခါမွ မေဖာ္ျပဖူးေသးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ က႑ေလးစကတည္းက ဝိုင္းေတာ္သားေတြ တေပ်ာ္တပါးပဲ အေတြးေလးေတြ၊ အျမင္ေလးေတြ၊ သတိျပဳ ဆင္ျခင္စရာေလးေတြ တင္ထားၾကပါတယ္။ စာဖတ္သူေတြမွာ သတိမထားမိသူရွိသလို သတိတရ ဖတ္မိသူေတြလည္း ရွိမွာပါ။ အခုဆိုရင္ ေဖာ္ျပထားတာေလးေတြ အေတာ္ေတာင္ မ်ားေနပါျပီ။ အားလံုးလည္း ဖတ္စရာေလးရေအာင္ဆိုျပီး ကၽြန္ေတာ္က ေဖာ္ျပျပီးသမွ်ေတြကို အေဟာင္းဆံုးကေနစျပီး အသစ္ဆံုးထိ ျဖည္းျဖည္းျခင္း ခံစားသြားပါမယ္။ စာစုေလးေတြအေပၚမွာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အျမင္ေတြပါပဲ။ စာဖတ္သူတို႔လည္း လြတ္လပ္စြာ ေတြးထင္၊ ေဝဖန္ပိုင္းျခားလို႔ လမ္းျပေပးသြားၾကမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ အပိုင္း(၁) နဲ႔ အပိုင္း(၂)ကိုလည္း လင့္ခ္ေလးေတြမွာ ဖတ္ၾကည့္ႏိုင္ေလရဲ႕။



10-Jun-2008 - “ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ထိပ္တန္းဦးစားေပး လုပ္ငန္းသံုးခုရွိပါတယ္။ ဒါေတြကေတာ့ ပထမ ပညာေရး၊ ဒုတိယ ပညာေရး၊ တတိယ ပညာေရးပါပဲ”... ဟူ၏။(တိုနီဘလဲ UK's PM)
ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ၾကိဳက္လို႔တင္ခဲ့တဲ့ စာသားေလးပါပဲ။ ဆရာေက်ာ္ဝင္းရဲ႕ “ပညာ၊ ပညာေရးႏွင့္ စိန္ေခၚၾကသူမ်ား” စာအုပ္ေလးမွာပါတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္မွာ ေျပာထားတာပါ။ သေဘာက်လို႔ ေဆာင္းပါးေလးကို ကူးယူေဖာ္ျပဖူးပါတယ္။ ဒီမွာသြားၾကည့္လို႔ရပါတယ္။ ကြန္မန္႔မွာလည္း စိတ္ဝင္စားစြာ လာေျပာသူေတြရွိေနတယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ သြားဖတ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဖတ္ျပီးသြားျပီဆိုရင္ေတာ့ ဒီစာသားေလးကို ကၽြန္ေတာ္ႏွစ္သက္ရတဲ့အေၾကာင္း နားလည္ခံစားမိမယ္ ထင္ပါတယ္။ ေနာက္ျပီး တိုးတက္ဖို႔ဆိုရာမွာ လက္ရွိအေနအထားအရ (ကမာၻလံုးအျမင္အရ) သူ႔ကို(ပညာေရးကို) ဘယ္လိုမွ စြန္႔လႊတ္လို႔မရသလို သူ႔ကိုအဓိကထားျပီး က်န္တာေတြနဲ႔ ပ့ံပိုးရင္ျဖင့္ အနာဂတ္မွာ ေရႊေရာင္လႊမ္းႏိုင္မွာပါလို႔ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ထင္မိပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ့္ထင္ျမင္ခ်က္နည္းျပီး အညႊန္းေတြ မ်ားေနပါတယ္။ သေဘာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာရွိေနတာေလာက္နဲ႔ ဝင္မေျပာႏိုင္လို႔ပါ။ ဒါေပမဲ့ ေရႊေရာင္လႊမ္းေစခ်င္တာကေတာ့ ဆႏၵအမွန္ျဖစ္ေၾကာင္းပါ။

16-Jun-2008 - လူဟာ သူ႔ကိုယ္သူ မရွာေဖြဘဲနဲ႔ ပတ္ဝန္းက်င္ အေျခအေနရဲ႕ လွံဳ႕ေဆာ္ခ်က္ေတြအတိုင္း လွဳပ္ရွားေနတာလို႔ ဆိုပါတယ္။ (ဆရာ တင္ေမာင္သန္း)
ခင္မ်ားကို ခင္မ်ား ရွာေဖြဖူးပါသလား။ ဒီလိုေမးေတာ့ တစ္မ်ိဳးေတာ့ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ မွန္ထဲမွာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေသခ်ာျပန္ေတြ႔ဖူးၾကမယ္ေတာ့ ထင္ပါတယ္။ ဒါဟာ မွန္ၾကည့္တာနဲ႔ မတူပါဘူး။ မွန္ထဲမွာ ေတြ႔လိုက္ရတယ္။ အာ… ဒါငါပါလား ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။ တစ္ခါ မ်က္လံုးကိုအသာမိွတ္ ပံုရိပ္ကိုျမင္ေအာင္ေဖာ္ျပီး ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ျပန္ရွာၾကည့္ပါအံုး။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေတြ႔လုိက္ရတဲ့ သူစိမ္းတစ္ေယာက္လို ကိုယ့္ကိုကိုယ္ျပန္ျမင္ရတာ တစ္မ်ိဳးေတာ့လည္း ေပ်ာ္စရာပါ။ ေနာက္ထပ္ ဆက္ေတြးၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ျပန္ျမင္လိုက္တဲ့အခါမွာ စိတ္ေက်နပ္မွဳ အဆင့္ဘယ္ေလာက္ ရွိေနလည္း။ စိတ္အလိုမက်တာေတြ အတြက္ကိုေရာ ဘာလို႔ငါ မလုပ္မိေသးလည္း။ အဲလိုသာ ဆက္ေတြးမိမယ္ဆိုရင္ အခုေဖာ္ျပထားတဲ့ စာသားေလးကို လက္ခံႏိုင္ေကာင္းရဲ႕။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ တေန႔တာ လွဳပ္ရွားမွဳေတြမွာ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ပတ္ဝန္းက်င္ရဲ႕ (တျခားသူေတြရဲ႕) လွံဳ႕ေဆာ္မွဳေတြက ပိုလို႔မ်ားေနတတ္ပါတယ္။ ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာ မလုပ္လိုက္ရေအာင္ကိုပဲ တစ္ခါတစ္ေလမွာ မ်ားေနတတ္ပါတယ္။ ဆက္လက္လို႔ ေတြးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အမူအက်င့္ေတြဟာလည္း ပတ္ဝန္းက်င္ရဲ႕ လွံဳ႕ေဆာ္မွဳေတြ ရာခိုင္ႏွဳန္းတစ္ခုထိ ပါေနတတ္ပါတယ္။
ဒီစာစုေလးကို ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ပဲ ၾကိဳက္လို႔ဆိုျပီး ဆရာတင္ေမာင္သန္းရဲ႕ အက်ိဳးရွိအခ်ိန္ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးေလးထဲကေန ကူးတင္ထားတာပါ။ အဲဒီေဆာင္းပါးေလးကိုလည္း အားလံုးမဟုတ္ပဲ တစ္ရက္ ကၽြန္ေတာ္ဖတ္မိတုန္းမွာ မ်ဥ္းသားမိတဲ့ စာေလးေတြစုျပီး ေဖာ္ျပထားတဲ့ ပိုစ့္ေလးရွိပါတယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ လင့္ခ္ေလးမွာ သြားၾကည့္လိုက္ပါ။ ေကာင္းတဲ့စကားစုေလးေတြကို ေတြ႔ရမယ္လို႔ ညႊန္းခ်င္ပါတယ္။ ဒီေဆာင္းပါးေလးေတြက ကၽြန္ေတာ့္အၾကိဳက္၊ စိတ္ေလေနရင္ ျပန္ျပန္ဖတ္ရတဲ့ စာေလးေတြပါပဲ။ အဓိက ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာ လုပ္ႏိုင္ေအာင္ (ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ ေလွ်ာက္ႏိုင္ေအာင္) တစ္ခါတစ္ေလ ပတ္ဝန္းက်င္ရဲ႕ လွံဳ႕ေဆာ္မွဳေတြအေပၚ သတိကပ္ထားႏိုင္ေစဖို႔ပါပဲ။

16-Jun-2008 - “လူတိုင္း ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေခါင္းေဆာင္ေနၾကတာပဲ။ Everybody is the leader of himself” (သခင္ဘေသာင္း)
အေပၚက ကၽြန္ေတာ္ညႊန္းခဲ့တဲ့ ဆရာတင္ေမာင္သန္းရဲ႕ စာအုပ္အတြင္း အက်ိဳးရွိအခ်ိန္ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးနဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္စာမ်က္ႏွာမွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ စာစုေလးတစ္ခုပါ။ ျမန္မာ့သမိုင္းနဲ႔လည္း နဲနဲဆက္ႏြယ္ေနမယ္ထင္ပါတယ္။ သခင္ဘေသာင္းတို႔ အဂၤလိပ္အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ဆႏၵျပေနတုန္း ဆိုင္ရာလူၾကီးတစ္ေယာက္က ေခါင္းေဆာင္ဘယ္သူလဲေမးလို႔ သခင္ဘေသာင္း ျပန္ေျဖတဲ့ စကားစုလို႔ ကၽြန္ေတာ္က မွတ္သားဖူးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အျမင္တစ္မ်ိဳးနဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေခါင္းေဆာင္တယ္ဆိုတဲ့စကားအတြက္ အေတြးနယ္ခ်ဲ႕လို႔ ေကာင္းလြန္းတယ္လည္း ထင္ပါတယ္။ မိမိကိုယ္သာ ကိုးကြယ္ရာလို႔လည္း ဆိုၾကတယ္ကိုး။ ကိုးကြယ္တာ မကိုးကြယ္တာထက္ ဦးေဆာင္ႏိုင္ဖို႔၊ ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္ဖို႔ကေတာ့ လိုအပ္တာအမွန္ပါပဲ။ ကိုယ္တိုင္မွ ေခါင္းမေဆာင္ႏိုင္ရင္ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္ကလူေတြ၊ ကိုယ့္ျမိဳ႕ ကိုယ့္ရြာ ဘယ္လိုမွ ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္မယ္မထင္ပါဘူး။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေခါင္းေဆာင္တယ္ ဆိုတာကလည္း ေကာင္းမြန္တဲ့၊ လိုအပ္တဲ့ အရာတစ္ခုကို ရယူခူးဆြတ္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ပါပဲ။ ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရန္၊ ေစာင့္ထိန္းသင့္တာနဲ႔ ျပစ္ပယ္သင့္တာေတြအတြက္ အေတြးမွန္ဖို႔နဲ႔ ေရြးခ်ယ္ရာလမ္းကို ရဲဝင့္စြာ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ဖို႔ပါပဲ။ ခင္မ်ားျဖစ္ခ်င္တာတစ္ခုအတြက္၊ လိုခ်င္တာ လိုအပ္တာတစ္ခုအတြက္ လုပ္ေဆာင္ရန္မွာ ပထမဆံုးေခါင္းေဆာင္ဟာ ခင္မ်ားပါပဲ။ ဘာလို႔လည္းဆိုေတာ့ လူတုိင္း ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေခါင္းေဆာင္ေနရလို႔ပါပဲ။

ဒီတစ္ခါေတာ့ ဒီေလာက္ပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္လင့္ခ္ေလးေတြနဲ႔ ညႊန္းထားတဲ့ ပိုစ့္ေတြကိုလည္း အခ်ိန္ရရင္ ဖတ္ၾကည့္ၾကပါလို႔ ထပ္ဆင့္တိုက္တြန္းပါတယ္။ တစ္ခါက ဘေလာ့ဂ္ေတြ ေလွ်ာက္ဖတ္ေနတုန္း ပိုစ့္တစ္ခုမွာ ဆရာမၾကီး လူထုေဒၚအမာရဲ႕ စကားကို ကိုးကားတာ ၾကိဳက္လို႔ ဒီေနရာကေန ေျပာပါအံုးမယ္။ ဆရာမၾကီးက စာေရးတယ္ဆိုတာ ေရကူးေနရသလိုပဲတဲ့။ ရပ္လိုက္ရင္ေတာ့ ျမဳပ္သြားမွာပဲ။ နည္းနည္းေတာ့ ေျခေလးလက္ေလး လွဳပ္ေပးေနမွလို႔ ေျပာသတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္လည္း မေရးတာၾကာလို႔၊ ေရနစ္မွာစိုးလို႔ ေတာင္ေရာက္ေျမာက္ေရာက္ေလးေတြ ေဝမွ်လိုက္ပါေၾကာင္းနဲ႔ အဆင္မသင့္တာေတြ႔ရင္လည္း ေစတနာေရွ႕ထားလို႔ လမ္းညႊန္ၾကပါလို႔ ေတာင္းဆိုရင္း …။
သုခမိန္။…..။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Friday, November 21, 2008

ေမ့ပစ္ရန္ခက္ေသာ(၄)

ဆိုးပုံမ်ား(၃)

မိန္းကေလးတို ့ဆိုးပုံမ်ား…ေသာင္းက်န္းပုံက….
ပိတ္ရက္ဆိုအေဆာင္မွာလာမရွာနဲ ့မရွိဘူး….
စက္ဘီးကိုယ္စီနဲ ့ထြက္ျပီ….
ပထမနွစ္မွာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးေနလိုက္ၾကတာ….
မႏ ၱေလးျမိဳ ့ေပၚမွာမေရာက္ဖူးတဲ့ေနရာမရွိေတာ့ဘူး…
ေက်ာင္းပတ္၀န္းက်င္ကေတာင္ေတြလည္း
မတက္ဖူးတဲ့ေတာင္မရွိေတာ့ဘူး….



အေဆာင္မွေနလည္းအေဆာင္မွာမို ့ေဟာဂ်ဴတာမနိုင္ဘူး….
ေက်ာင္းမွာလည္းေက်ာင္းမွာမို ့…
မိန္းကေလး တို ့ေက်ာင္းတက္တုံးက
တတိယနွစ္ေရာက္မွာ ေမဂ်ာခြဲတာဆိုေတာ့
Class တခုကိုလူကအမ်ားၾကီး…
အတန္းထဲမွထိုင္ရင္မိန္းကေလးေတြရဲ ့ေနာက္ဆုံးတန္း…
ကန္တင္းထိုင္ရင္မိိန္းကေလးကလူနဲစုပဲ…
အဲဒီအထဲမွာ မိန္းကေလးတို ့အဖြဲ ့ပါတယ္…
ကန္တင္းေရာက္ရင္ေဘးပတ္၀န္းက်င္မွာ
ဘာျဖစ္တယ္မသိေတာ့ဘူး…
တေယာက္တမ်ိဳးမွာျပီးဟိုဟာမွာစားဒီဟာမွာစားနဲ ့….
မွတ္မွတ္ရရအေျပာခံရဖူးတယ္…
ေခါင္းေမာ့ပါဦးတဲ့….
တခ်ိန္လုံးေခါင္းမေဖာ္တမ္းစားေနလို ့ေလ… အဟီး….
(အဟဲ … ၾကြားဦးမယ္ မိန္းကေလးကလြဲလို
သူငယ္ခ်င္းေတြကလွၾကတယ္…
ကြင္း(၂) ေယာက္ပါတယ္ဗ်…
(၂) ေယာက္ေလာက္ကေမဂ်ာတူသြားလို ့)အဟဲ….

ျဖစ္ပုံေျပာရဦးမယ္…
မိန္းကေလးတုိ ့ထဲက (၂) ေယာက္ေလာက္က
စက္ဘီးကိုက်ြမ္းကြ်မ္းက်င္က်င္မစီးတတ္ဘူး…
အတတ္ကဆန္းေသး စက္ဘီးစီးရင္(၆) စီးလုံးကရင္ေဘာင္တန္းစီးတာ…
တရက္ရန္ကင္းေတာင္ေျခမွာအေၾကာ္သြားစားတာ….
တေယာက္ကစျပီးေမွာက္တာက်န္တဲ့ဘီးေတြပါအကုန္လဲေရာ….
ျဖစ္တာကရြာထဲမွာ….

တခါကလဲ ေရွ ့တည့္တည့္ကလာေနတဲ့ျမင္းလွည္းကို
တည့္တည့္၀င္တိုးတာ….
တျခားသူဟုတ္၀ူး…မိန္းကေလး….

အဲလိုေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးျဖတ္တန္းရင္းနဲ ့စာေမးပြဲေျဖေရာ…
စာေမးပြဲေျဖခါနီးစာကလည္းမရေသးၾကားထဲမွာစိတ္ညစ္ရေသးတယ္…
မန္းခ်ယ္ရီေဆာင္ေျပာင္းရမယ္ဆိုလို ့ေလ….
မေျပာင္းခ်င္ၾကဘူး….
မန္းခ်ယ္ရီေရာက္ရင္ (၂) ေယာက္တခန္းေနရမယ္ေလ….
အဲလိုနဲ ့ပထမနွစ္ျပီးသြားတယ္….
မယ္(21.11.08)



ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Monday, November 17, 2008

homesick!


အိမ္ျပန္ခ်င္တဲ့ အလြမ္းေတြ

ဒီအခ်ိန္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီမွာေတာ့ ပြဲေတာ္ရက္ေတြေပါ့ဗ်ာ။ အိမ္နဲ႔ခြဲခြာလာရတာ ၾကာေတာ့လည္း လြမ္းမိသလားဆိုတာထက္ အရမ္းသတိရတာက ပိုပါတယ္။ အေျခအေနေတြအရ အိမ္နဲ႔ေဝးရာမွာ ေငြလာရွာေနရတာ။ အရင္ကေတာ့ ေရာက္ျပီဆိုရင္ ကိုယ္နဲ႔အဆင္ေျပမဲ့အလုပ္ကိုလုပ္၊ ေငြစု တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အရင္းအႏွီးေလးရလာရင္ ကိုယ့္ရပ္ကိုယ့္ရြာျပန္မယ္။ ရင္းႏွီးစားေသာက္မယ္ေပါ့။ ေရာက္လာေတာ့လည္း ရွာရင္းသံုးရင္း ကုန္ေနတာပါပဲ။ ဒါေတာင္ သူမ်ားေတြလို ဝတ္ဝတ္စားစား ေနတာမဟုတ္ဘူး။ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေခၽြတာတယ္။ ေခၽြတာတယ္သာ ေျပာရတာပါ။ ေရာက္လာေတာ့ ဒီမွာလိုပဲေနရင္းကေန လူက ေငြသံုးတတ္လာတယ္ထင္တယ္။ ေရာက္ခါစတုန္းကလို ေငြက ေလာက္ေလာက္ငငမရွိဘူး။ အိမ္ကိုျပန္ပို႔တယ္ဆိုတာကလည္း ခုဆိုရင္ လူၾကံဳရွိမွ၊ တစ္ခါတစ္ေလမွလို ျဖစ္ေနပါျပီ။



အေမ့ကိုလည္း သတိရတယ္။ အေပါင္းအသင္းေတြကိုလည္း သတိရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ခ်စ္ရတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ခ်စ္သူမဟုတ္သူကိုလည္း သတိရတယ္။ ကိုယ့္ရပ္ကိုယ့္ရြာက ပြဲေတာ္ေတြ၊ ဓေလ့ေတြကိုလည္း သတိရတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလ အိမ္ထမင္းအိမ္ဟင္းနဲ႔ အေမ့လက္ရာေလးေတြကိုလည္း သတိရတယ္။ သတိရတယ္။ သတိရတယ္ဗ်ာ။ ဒီမွာက အိမ္ထမင္း အိမ္ဟင္းဆိုရင္ေတာ့လည္း ဟုတ္ေနသလိုလို။ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ျပင္ဆင္ျပီး စားေနရတာကိုး။ ဒါမွလည္း ဝင္ေငြထြက္ေငြက မွ်မွာ။ တစ္ခါတစ္ေလ မေတြ႔တာၾကာတဲ့ အေပါင္းအသင္းေတြ မအားတဲ့ၾကားက ကိုယ့္ဆီေရာက္လာရင္ အျပင္သြားျပီး ဆိုင္မွာ စားစားေသာက္ေသာက္ လုပ္တာေတာ့ ရွိတာေပါ့။ အေသာက္္ဆိုလို႔ ဒီမွာက အလုပ္ျပီးသြားျပီဆိုရင္ အခန္းက်ဥ္းေလးမွာ တစ္ေယာက္တည္း ပ်င္းေနတတ္ေတာ့ နည္းနည္းေသာက္ျဖစ္တာေပါ့ဗ်ာ။ အေမ့ကိုေတာ့ အသိမေပးရဲပါဘူး။ အိမ္ကို စကားျပန္ေရာက္သြားႏိုင္တဲ့ အေပါင္းအသင္းေတြဆိုရင္လည္း ၾကိဳတားထားရတယ္။ အေဝးကေန အေမ့ကို စိတ္ညစ္ေအာင္ မလုပ္ခ်င္ေတာ့ဘူးေလ။

အလုပ္သြားရွာမယ္ ေျပာကတည္းက စိတ္မခ်တတ္တဲ့အေမ။ ဒီလိုပတ္ဝန္းက်င္မွာ အဆင္မွေျပပါ့မလားလို႔ သားအတြက္ ေတြးပူတတ္တ့ဲအေမ။ အေဖကေတာ့ အားေပးတယ္။ ဒီမွာဆက္ေနရင္ ေဝေလေလနဲ႔ ပ်က္စီးမယ္တဲ့။ ေနာက္ျပီး ရွာရခက္တဲ့ေငြနဲ႔ ဘဝဆိုတာကို ဒီလိုမွ တန္ဖိုးထားတတ္မွာတဲ့။ သြားဆိုျပီး တစ္ခြန္းတည္းေျပာခဲ့တာ။ မင္းဘဝကို မင္းတိုးတက္ေအာင္လုပ္။ တိုးတက္ရာကို ရွာႏိုင္တဲ့ေနရာတဲ့။ ခုေတာ့လည္း စိတ္က မတိုးတက္ခ်င္ေတာ့ပါဘူးဗ်ာ။ မြန္းက်ပ္တဲ့ လူေနမွဳစရိုက္ေတြ၊ ရင္းႏွီးမွဳမရွိတဲ့ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးေတြမွာ အံဝင္ခြင္က် ျဖစ္မလာပါဘူး။ ေပ်ာ္ေနလားဆိုေတာ့လည္း ေပ်ာ္ေနသလို။ ျပန္ခ်င္လားဆိုေတာ့လည္း ျပန္ခ်င္တယ္။ ျပန္ေရာက္ရင္လည္း ထူထူေထာင္ေထာင္ျဖစ္ေနခ်င္တာ။ သြားမွာလားဆိုေတာ့လည္း သြားခ်င္သလိုလို၊ မသြားခ်င္သလိုလို… …“ေဟ့ေကာင္ - မင္းမသြားရင္ငါသြားမယ္။”
“ဒီေကာင္ - သြားမွာပါ။”
“ဟေကာင္ - ဟိုမွာ ခရီးသည္က ေစာင့္ေနရျပီ။”

“ဟင္.. အင္း၊ အင္းအင္း။ ေအာ္.. အမ၊ လာတက္တက္။ ဘယ္ကိုသြားမွာလည္း။ သံလြင္လမ္းထိပ္ပဲမဟုတ္လား။”
“ $_#@%\\--@ ”
“ဟိုဘက္ထိ ပို႔လို႔ရရင္ ပို႔ပါတယ္အမရယ္။ အေႏွးယာဥ္ မဝင္ရေလ၊ အမရဲ႕”
ဟူး.. ေတာ္ပါေသးရဲ႕ ဒီတစ္ေခါက္ရလုိက္ရင္ အံုနာေၾကးရျပီ။ ဂိတ္ျပန္ေရာက္မွပဲ ေအးေဆး အိမ္လြမ္းအံုးမယ္။ အင္း… ေအးေဆးျပန္ငိုက္အံုး မယ္ပါေလ။
သုခမိန္။…..။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Sunday, November 16, 2008

Quotable Quotes


အခု က်ေနာ့္စာအုပ္ကေလးထဲမွာ မွတ္ထားတဲ့ အဆိုအမိန္႔တခ်ိဳ႕ကို ျပန္ေရးျပခ်င္ပါတယ္။ ဘယ္သူေရးသလဲဆိုတာကိုေတာ့ အေသအခ်ာ မသိပါဘူး။ ဖတ္ဖူးသူေတြလည္း ရွိမွာပါ။ ဖတ္ဖူးတယ္ဆိုေတာ့လည္း အပ်င္းေျပ ေနာက္တေခါက္ ဖတ္သြားၾကေပါ့ဗ်ာ။ သူတို႔ေရးထားတာေတြအျပင္ ဆိုင္ဆိုင္မဆိုင္ဆိုင္ က်ေနာ္ထပ္ပြားထားတာေတြပါ ဖတ္လို႔ရတာေပါ့။



If there were no one to watch them drive by, how many people would buy a Mercedes?
လိုက္ေငးၿပီးၾကည့္သူမရွိရင္ ဘယ္သူေတြကမ်ား မာစီးဒီကိုဝယ္မွာလဲ။

- ကိုင္း ဘယ္ႏွယ့္ရွိစ။
လူတစ္ေယာက္က လူ႔သေဘာ လူ႔မေနာအရ ႂကြားခ်င္ဝါခ်င္တာရယ္၊ လူအမ်ားက သူ႔ကို အထင္တႀကီးရွိတာကို သေဘာက်ေၾကာင္းကို ေပၚလြင္ေစတဲ့ စာေၾကာင္းေလးပါပဲ။
ကားကိုမစီးဘဲ နာမည္ကို စီးက်သလို၊ ေဆးလိပ္ကို မေသာက္ဘဲ နာမည္ကို ေသာက္ၾကသလိုေပါ့။ အျခားဘက္ကၾကည့္ေတာ့လည္း ပစၥည္းတခုရဲ႕ နာမည္ကိုသာ ယုံၾကည့္လိုက္ရင္ အရည္အေသြးဆိုတာကလည္း အလိုလို စိတ္ခ်ၿပီးသား ျဖစ္သြားတာပါပဲ။ နာမည္ကိုယုံၿပီး ပုံေအာခ်လို႔လည္း မွားတဲ့အခါေတြလည္း ရွိမေပါ့။ ထားေတာ့ လိုရင္းကေန ေဝးသြားေတာ့မယ္။

Our character is what we do when we think no one is looking.
လူတစ္ေယာက္ရဲ႔ အမူအက်င့္ဆိုတာက သူ႔ကို ဘယ္သူမွ ၾကည့္မေနတဲ့အခ်ိန္မွာ သူဘာလုပ္ေနသလဲ ဆိုတာပါပဲ။

- ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားက မေကာင္းမႈကို ဆိတ္ကြယ္ရာမွာေတာင္ မျပဴပါဘူး။
က်ေနာ္တို႔ သာမန္ပုထုဇဥ္လူသားေတြလည္း လူအမ်ားေရွ႕မွာေရာ ေနာက္ကြယ္မွာပါ မေကာင္းမႈေတြကို မျပဳမိေအာင္ မိမိကိုယ္ကိုထိန္းသိမ္းသင့္ပါတယ္။ က်ေနာ္ၾကားဖူးတဲ့ အေတြးအေခၚပညာရွင္ႀကီးတစ္ေယာက္အေၾကာင္းကို ျပန္ေဖာက္သည္ခ်ပါဦးမယ္။ ပညာရွင္ရဲ႕ နာမည္ကိုေတာ့ ေမ့ေနပါၿပီ။ လကၡဏာဆရာ တစ္ေယာက္က (အၾကားအျမင္ ဆရာတစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္) ပညာရွိႀကီးကို အလြန္ကို တဏွာရာဂစိတ္ျပင္းျပတယ္လို႔ ေျပာပါသတဲ့။ တပည့္တပန္းေတြက သူတို႔ဆရာက မေကာင္းတာတခုမွ မလုပ္တဲ့အေၾကာင္း၊ ဒီလိုကိစၥအရႈပ္အရွင္းလည္း မရွိေၾကာင္းေျပာၿပီး၊ ေဒါသေတြျဖစ္ကာ ေဟာတဲ့သူကို တခုခုလုပ္မယ္လုပ္ေတာ့ ပညာရွိႀကီးကတားပါသတဲ့၊ သူေျပာသလို မူရင္းအမွန္က တဏွာစိတ္ျပင္းျပတာမွန္တဲ့အေၾကာင္း၊ သူကိုယ္သူ ထိန္းသိမ္းလို႔သာ ဒီလို အစြန္းအထင္းေတြ မရွိတာျဖစ္ေၾကာင္းေျပာျပရပါသတဲ့။ မေကာင္းဘူး၊ ေကာင္းတယ္ကို ခြဲျခားသိတယ္ဆိုရင္ တတ္ႏိုင္သမွ် သတိကပ္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း မျပဳလုပ္သင့္တာေတြကို မလုပ္ျဖစ္ေအာင္ ဆင္ျခင္သင့္ေၾကာင္းပါ။

No one is guaranteed happiness. Life just gives each person time and space. It's up to us to fill it with joy.
ဘယ္သူ႔ကိုမွ ေပ်ာ္ရႊင္ရမယ္လို႔ အာမမခံပါဘူး။ လူတိုင္းကို အခ်ိန္ရယ္ ေနရာရယ္ပဲ ေပးတာပါ။ ေပ်ာ္ရႊင္တာေတြနဲ႔ ျဖည့္ဆည္းရမွာကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ တာဝန္ပါ။

- အင္း က်ေနာ္တို႔ေတြ အသက္အရြယ္ေတြႀကီးလာေတာ့ အခ်ိန္အခါရယ္ ေနရာေဒသရယ္ေၾကာင္း ေပ်ာ္ရႊင္စရာေတြ အေတာ္ေခါင္းပါးတာကို ေတြ႕ေနရပါတယ္။ (အရမ္းကို ေပ်ာ္ေနတဲ့သူေတြလည္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။) က်ေနာ္တို႔တေတြ စိတ္ဆင္းရဲျခင္း သပ္သပ္နဲ႔ ဘဝမွာ အခ်ိန္ကုန္လြန္သြားရင္ေတာ့ မဟုတ္ေသးပါဘူး။ ရတဲ့အခ်ိန္ရယ္ ေနရာေဒသရယ္ေပၚမွာ ရသေလာက္နဲ႔ ကိုယ့္အတြက္ က်န္ေအာင္ (ကိုယ့္စိတ္ေက်နပ္မႈရေအာင္) တခုခုလုပ္သင့္ပါတယ္။ ေနေနတဲ့အခ်ိန္ေလးမွာ ကုသုိလ္၊ ပညာ၊ ဥစၥာ တခုမဟုတ္ တခုရေအာင္ ႀကံစည္ၿပီး ေနၾကည့္ၾကရေအာင္ဗ်ာ။

Luck is what happens when preparation meets opportunity.
အခြင့္အလမ္းနဲ႔ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားတာ ထိပ္တိုက္ေတြ႔တဲ့အခါ ကံေကာင္းတယ္ျဖစ္လာတယ္။

- ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကံမေကာင္းပါလား ေတြးမိေနတဲ့ ေဘာ္ဒါတို႔ေရ - အားတင္းၾကတာေပါ့ဗ်ာ။ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ျပင္ဆင္ထားမယ္၊ အခြင့္အလမ္းေတြအတြက္ မ်က္စိ၊ နားဖြင့္ထားမယ္။
(အခြင့္အလမ္းနဲ႔ ျပင္ဆင္ထားတာက တသက္လုံးလည္း မေတြ႕ဘဲ ျဖစ္သြားႏိုင္တာကိုလည္း သတိရပါေလ။)

If you're headed in the wrong direction, God allows U-turns.
လမ္းမွားေနရင္ ဘုရားသခင္က ဂ-ေကြ႕ေကြ႕ခြင့္ေပးသတဲ့။

- လူ႔ဘဝမွာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္အမွားေတြခ်တဲ့အခါခ်၊ လမ္းအမွားေတြေရြးတဲ့အခါ ေရြး၊ ဒီလိုပဲ မွားတဲ့အခါမွာလည္း မွားေပမေပါ့ဗ်ာ။ အင္း မွားမွန္းသိတဲ့အခါမွာေတာ့ ျပန္ျပင္ဖို႔ လိုတာေပါ့။ ျပန္လည္း ျပင္ဆင္ဖို႔ရာက အခ်ိန္ေတြၾကာရင္လည္း ၾကာေနႏိုင္ပါတယ္။
(ဘုရားသခင္က ခြင့္ျပဳေပမယ့္ တကယ့္တကယ္က ဂ-ေကြ႕ ေကြ႕လို႔ မလြယ္တဲ့ လမ္းေတြလည္း ရွိပါတယ္လို႔ ဘုရားသခင္ကိုေတာင္ ျပန္ေျပာလိုက္ခ်င္ေသး ဟဲ ဟဲ)

A person who is always telling you how honest he is probably has his own suspicions.
ကုိယ့္ကိုယ္ကို သိပ္ရိုးသားပါတယ္လို႔ ေျပာလြန္းသူတစ္ေယာက္က သူ႔ရိုးသားမႈကိုလည္း သံသယရွိပုံရပါတယ္။

- စိတ္မလုံေတာ့ ပါးစပ္က တတြတ္တြတ္ထြက္တာမ်ိဳး၊ စာလုံးမဲႀကီးေတြနဲ႔ ေရးတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္မယ္ထင္တယ္။ ဆင္ျခင္ၾကကုန္။

ေျပာမွားဆိုမွား ေရးမွားရွိရင္လည္း ျပင္ဆင္ေပးၾကပါေလ…


ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Thursday, November 13, 2008

thought from some words (2)



အေတြးအျမင္က႑မွ စာစုေလးမ်ား အေၾကာင္း (၂)

ကၽြန္ေတာ္တို႔ အီးဂ်ာနယ္(E-Journal)ေလးမွာ “သတင္းႏွင့္ အေတြးအျမင္” ဆိုတဲ့ က႑ေလးရွိပါတယ္။ စာလာဖတ္သူေတြကို ေပးခ်င္တဲ့ သတင္းနဲ႔ အေတြးအျမင္ေလးေတြကို ေဖာ္ျပေပးတာပါ။ သတင္းနဲ႔ အဆက္ျပတ္တတ္သူဆိုေတာ့လည္း သတင္းေတြကိုေတာ့ တစ္ခါမွ မေဖာ္ျပဖူးေသးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ က႑ေလးစကတည္းက ဝိုင္းေတာ္သားေတြ တေပ်ာ္တပါးပဲ အေတြးေလးေတြ၊ အျမင္ေလးေတြ၊ သတိျပဳ ဆင္ျခင္စရာေလးေတြ တင္ထားၾကပါတယ္။ စာဖတ္သူေတြမွာ သတိမထားမိသူရွိသလို သတိတရ ဖတ္မိသူေတြလည္း ရွိမွာပါ။ အခုဆိုရင္ ေဖာ္ျပထားတာေလးေတြ အေတာ္ေတာင္ မ်ားေနပါျပီ။ အားလံုးလည္း ဖတ္စရာေလးရေအာင္ဆိုျပီး ကၽြန္ေတာ္က ေဖာ္ျပျပီးသမွ်ေတြကို အေဟာင္းဆံုးကေနစျပီး အသစ္ဆံုးထိ ျဖည္းျဖည္းျခင္း ခံစားသြားပါမယ္။ စာစုေလးေတြအေပၚမွာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အျမင္ေတြပါပဲ။ စာဖတ္သူတို႔လည္း လြတ္လပ္စြာ ေတြးထင္၊ ေဝဖန္ပိုင္းျခားလို႔ လမ္းျပေပးသြားၾကမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ အပိုင္း(၁)ကိုေတာ့ ဒီေနရာမွာ ဖတ္ၾကည့္ႏိုင္ေလရဲ႕။



27-May-2008 - Man is always more than he can know of himself; consequently, his accomplishments, time and again, will come as a suprise to him.(Golo Mann)
လူသည္ သူ႔ကိုယ္သူသိေနတာထက္ ပိုျပီး စြမ္းေနျမဲျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မၾကာခဏ သူ႔စြမ္းေဆာင္မႈကိုျပန္ျပီး အံ့အားသင့္ေနရလိမ့္မည္္။ (ဂိုလိုမန္း)
ဒီစာစုေလးကို ဘယ္ေနရာကေန မွတ္သားလိုက္လဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး။ တင္ခဲ့တာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ပါပဲ။ စိတ္မွာခံစားမိတာကေတာ့ ဒီစာေလးကိုဖတ္ျပီး ေအာ္..ငါ့မွာ ငါမျမင္ႏိုင္တဲ့ အစြမ္းသတၱိေတြရွိေနတယ္လို႔ ျမင္ေစခ်င္တာပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္သိေနတာေတြရွိသလို ခင္ဗ်ားတို႔မွာလည္း ခင္ဗ်ားတို႔ ကိုယ္တိုင္အတြက္ ထင္ထားတာေတြရွိေနပါတယ္။ လူတိုင္းခံစားဖူးမဲ့ ခံစားခ်က္တစ္ခုကေတာ့ ဒါကို ငါလုပ္ရင္ ျဖစ္ပါ့မလားဆိုတဲ့ အေတြးမ်ိဳးပါ။ လူသာမာန္ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အေတြးေတြဟာ စံသတ္မွတ္ပံုျခင္း မတူရင္ေတာင္မွ ကိုယ့္သတ္မွတ္ခ်က္နဲ႔ကိုယ္ ရွိေနတတ္တာပါပဲ။ မွတ္သားစရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္တစ္ခုကေတာ့ ေဖာက္ထြက္ႏိုင္ျခင္းဆိုတဲ့ စကားလုံးပါပဲ။ အခက္အခဲ၊ အက်ပ္အတည္းတစ္ခု ရွိလာခဲ့ရင္ ေဖာက္ထြက္ႏိုင္တဲ့ စြမ္းအင္ေတြကို ပိုင္ဆိုင္ၾကတာမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူသားေတြအတြက္ မျမင္ႏုိင္ေအာင္ (မမွန္းဆႏိုင္ေအာင္) ထူးျခားေကာင္းမြန္တဲ့ စြမ္းရည္ေတြ ရွိေနတတ္ပါတယ္။ အေျခအေနတစ္ခုမွာ ကိုယ္တုိင္ထင္ထားတဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕စံႏွဳန္းထက္ ေက်ာ္သြားတတ္တာမ်ိဳးကို ခံစားဖူးၾကမွာပါ။ ကိစၥတစ္ခုကို ျပန္ေတြးလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ငါ-ဒါကိုလုပ္ႏုိင္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ အံ့အားသင့္မွဳပါပဲ။ လူသားရဲ႕ သမိုင္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ ျပန္ၾကည့္ရင္ အ့ံအားသင့္စရာေတြ ျပည့္ႏွက္ေနတာပါပဲ။ ဒီလိုပဲ ေရွ႕ဆက္လို႔လည္း အံ့အားသင့္စရာ ကၽြန္ေတာ္တို႔မထင္ထားတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ စြမ္းေဆာင္ရည္ေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေဖာ္ထုတ္ၾကရမွာေပါ့။

27-May-2008 - ႏွစ္ေတြမွ မနည္းေတာ့တာ၊ မတြက္တတ္ေတာ့ ပုစာၦတစ္ပုဒ္ ကိုယ့္အလုပ္မွ မဟုတ္ဘဲ။ ဉာဏ္မမွီရင္ အသာ ေခ်ာင္ကုပ္ ထိုးအိပ္ရင္ အိပ္ေနလိုက္ပါ့လားကြာ။ (ေကဇက္)
ကိုေကဇက္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္အေတြးေလးလို႔ ကၽြန္ေတာ္က ေတြးထင္ပါတယ္။ ရိုးရိုးသားသားေျပာရရင္ေတာ့ ဒီစာသားေလးကို ဘေလာ့ဂ္စာမ်က္ႏွာမွာ ျမင္ေတာ့ အထပ္ထပ္ အခါခါ ဖတ္ေနမိပါတယ္။ ဒီစကားစုဟာ ငါ့ကိုမ်ား ရည္ညႊန္းေလသလား။ ဘဝကို ပုစာၦတစ္ပုဒ္လို ေတြးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မွန္ေနသလိုပဲေလ။ အခုအခ်ိန္ထိ မတြက္တတ္ေသးေတာ့ အသာေခ်ာင္ကုပ္ျပီး ထိုးအိပ္ေနတာေကာင္းမယ္လို႔ အိပ္ယာေပၚမွာ ေတြးေနမိလို႔ပါ။ ေနာက္ေတာ့ အေတြးနယ္ခ်ဲ႕ပါတယ္။ ေအာ္… သူေျပာခ်င္သူေတြက ဒီလူေတြပါလားလို႔ သြားေတြ႔ျပန္ပါတယ္။ (ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ ေတြးထင္ခ်က္ပါ။) ခင္ဗ်ားတို႔လည္း သိမွာပါ။ လူတစ္ခ်ိဳ႕ဗ်ာ။ ကိုယ့္အလုပ္လည္းမဟုတ္ဘူး၊ အမွဳကိစၥေတြအတြက္လည္း ၪာဏ္မမွီဘူး။ ေရာင္ေတာင္ေတာင္နဲ႔ စကားလံုးပန္းခ်ီခ်ယ္ျပီး လုပ္ေနလိုက္တာ ႏွစ္ေတြလည္း မနည္းေတာ့ဘူး။ တစ္ကယ္ေတာ့ ကိုယ့္ေနရာကိုယ္ေနျပီး ကိုယ့္အလုပ္ကိုယ္လုပ္ေနရမွာ။ အဲဒီလိုမွမဟုတ္ရင္လည္း အသာေခ်ာင္ကုပ္ျပီး ထိုးအိပ္ေနရင္ကို မဆိုးဘူးဗ်။ အင္း.. သူတို႔ေတြကေတာ့ ဒီစာစုေလးကိုလည္း ဖတ္မိမယ္ မထင္ပါဘူးဗ်ာ။

31-May-2008 - ဘေလာ့ဂါဆိုသည္မွာ အင္တာနက္ဂ်ာနယ္လစ္ဟုလည္း ေခၚၾကေသာ မိမိတို႔ရင္ထဲရွိသမွ် အြန္လိုင္းေပၚ ခ်ေရးေနၾကေသာ အြန္လိုင္းစာေရးသူမ်ား ျဖစ္သည္။
ဒီစာစုေလးကို ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ တင္ခဲ့တာပါပဲ။ ဆရာေက်ာ္ဝင္းရဲ႕ “ပညာ၊ ပညာေရးႏွင့္ စိန္ေခၚၾကသူမ်ား” စာအုပ္ေလးထဲက ၾကိဳက္လို႔ ေဝမွ်လိုက္တာပါ။ ကိုယ္တိုင္လည္း ဘေလာ့ဂ္နဲ႔ပက္သက္ေနတယ္။ ေနာက္ျပီး BloggerDotCom နဲ႔ဆံုမွ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ လက္ေဆာ့ခြင့္ရတာပါ။ ငယ္ငယ္က စိတ္ကူးယဥ္ေတြထဲမွာ စာေရးစာဖတ္ လုပ္ေနခ်င္တာလည္း တစ္ခုအပါအဝင္ေလ။ ဒါေပမဲ့ သူနဲ႔က်မွတိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ဆိုသလိုပါပဲ။ အခ်ိန္လည္း ေပးႏိုင္တုန္း၊ အင္တာနက္ေလးလည္း အဆင္ေျပတတ္တယ္ဆိုေတာ့ ေရးျဖစ္ေတာ့တာပါပဲ။ ဒါေတာင္ သိပ္မေရးတတ္တာရယ္ စိတ္ကူးမရွိတာရယ္နဲ႔ ခပ္ပါးပါးပဲ ေရးေနတာ။ တစ္ေလာေလးက (နည္းနည္းေတာ့ ၾကာျပီထင္ပ) ဘေလာ့ဂ္စာမ်က္ႏွာေတြမွာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ဘေလာ့ဂ္ဂါလို႔ သတ္မွတ္မလား မသတ္မွတ္ဘူးလား ဆိုတာနဲ႔ပက္သက္ျပီး ေရးေနၾကတာေတြ ဖတ္ရပါတယ္။ အျမင္မ်ိဳးစံုပါပဲ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ ေရးေနတာျဖစ္လို႔ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ဘေလာ့ဂ္ဂါမသတ္မွတ္ပါဘူးတဲ့။ ရသ၊ ဒါမွမဟုတ္လည္း အသိပညာေပးႏိုင္ေအာင္ ေရးေနတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ပိုင္ရွင္ေတြသာ ဘေလာ့ဂ္ဂါသတ္မွတ္သင့္ေၾကာင္း။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ဘယ္လိုပဲ စားမိစားမိ ၾကက္သြန္ကေတာ့ ၾကက္သြန္ပဲေပါ့။ ဘေလာ့ဂ္တစ္ခုမွာ စာေရးေနရင္ကို ဘေလာ့ဂ္ဂါပဲေပါ့။ အဲဒီလိုအျမင္ေတြၾကားက ဒီစကားစုေလးဟာလည္း အျမင္တစ္ခုပါပဲဆိုျပီး မွ်ေဝထားတာပါ။ ၾကိဳက္၏ မၾကိဳက္၏ကေတာ့ အျမင္အမ်ိဳးမ်ိဳးေပါ့ခင္ဗ်ာ။

ဖတ္မိသူေတြအေနနဲ႔လည္း ေျပာခ်င္တာေလးေတြရွိေနရင္ အေတြးေလးေတြေဝမွ်ပါခင္ဗ်ာ။ ေနာက္ရွိေနေသးတာေလးေတြကိုေတာ့ ဆက္ရန္အျဖစ္ထားပါတယ္။
သုခမိန္။…..။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Tuesday, November 11, 2008

Plz let me share our strength!


ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အေဝးေရာက္ခ်စ္သူ (သို႔) ခြန္အားမွ်ပါေလးကို မယ္ဆိုတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဖြဲ႔သားတစ္ေယာက္က ေမးလ္မွာ ဒီလိုကြန္မန္႔လိုက္မယ္လို႔ ေနာက္ေျပာေလးေျပာသြားျပီး ကဗ်ာေလးေရးသြားပါတယ္။ ေခါင္းစဥ္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ပဲ ေပးလိုက္တာပါ။ စကားလံုးေလးေတြလည္း နည္းနည္းေတာ့ ျပင္လိုက္ပါတယ္။ သူ႔ကို ခြင့္မေတာင္းပဲ ကၽြန္ေတာ္က ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္လိုက္တာပါ။ စိတ္ဆိုးမယ္လည္း မထင္ပါခင္ဗ်ာ။ ဖတ္လို႔ေကာင္းတယ္္ဆိုရင္ေတာ့ သူ႔ကိုသာ ခ်ီးက်ဴးၾကပါလို႔။
အားလံုးပဲ ေပ်ာ္ရႊင္အဆင္ေျပၾကပါေစေၾကာင္း ဆႏၵျပဳရင္း၊

သုခမိန္။…..။



ခြန္အားမွ်ပါ
ခ်စ္သူေရ
ဟိုး.. ခပ္လွမ္းလွမ္းက
ေတာင္တန္းၾကီးမွာ မင္းမ်က္ႏွာမရွိေပမဲ့
ဘယ္သူမွဝင္မၾကည့္ႏိုင္တဲ့
ငါ့ရင္ထဲမွာေတာ့
မင္းရွိေနတယ္။

ငါမျဖတ္သန္းခ်င္တဲ့
ေန႔ရက္ေတြဆိုတာေလ
မင္းေဘးမွာရွိမေနႏိုင္တဲ့
ေန႔ရက္ေတြပါတယ္။

ငါမက္ခဲ့တဲ့
ေဟာဟိုမွာ ငါထပ္မက္မဲ့
အိမ္မက္ေတြတိုင္းမွာေတာ့
မင္းရွိေနေလရဲ႕။

ဒါေပမဲ့ခ်စ္သူ
အေဝးေရာက္ေနသူရဲ႕အလြမ္း
ႏြမ္းလ်လြန္းတယ္ဆိုေပမဲ့
မင္းခ်စ္ေနေသးတယ္ဆိုတဲ့အသိက
ငါ့ရင္ကိုလန္းေစတယ္။

ကဲ….
ယံုပါလို႔မေတာင္းဆိုရက္ေပမဲ့
လြမ္းမိတဲ့ငါ့အျဖစ္ကို
မင္းသိလို႔ စာနာမိရင္
အလြမ္းေတာင္ကိုျဖိဳဖို႔
ခြန္အားတစ္ခ်ိဳ႕
ေဝမွ်ပါခ်စ္သူ။
မယ္ (3:13PM)

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Monday, November 10, 2008

missing U, plz let me share our strength!

အေဝးေရာက္ခ်စ္သူ (သို႔) ခြန္အားမွ်ပါ








ခ်စ္သူေရ
ဟိုး.. ခပ္လွမ္းလွမ္းက
ေတာင္တန္းၾကီးမွာလည္း မင္းမ်က္ႏွာရွိတယ္။
ငါမျဖတ္သန္းခ်င္တဲ့
တစ္ေန႔တာ အေတြးေတြက
မင္းအရိပ္ကို ပံုေဖာ္ေလတယ္။
ငါမျဖတ္သန္းခ်င္တဲ့
ညစဥ္တိုင္းကုန္္ဆံုးေစဖို႔
အိမ္မက္တို႔ကို နင္ဖန္ဆင္းတယ္။
ဒါေပမဲ့ ခ်စ္သူ
အေဝးေရာက္ေနသူရဲ႕ အလြမ္း
ဘယ္ေလာက္ပဲလန္းဆန္းေနပါေစ
တို႔ႏွစ္ေယာက္အတြက္
ေႏြးေထြးမွဳတို႔ ခန္းေျခာက္သတဲ့လား။

ကဲ….
မယံုခ်င္ေန ပံုျပင္ေတြမွတ္
တိုးလို႔သာေႏွာင္ ငါ့အလြမ္းေတာင္ကို
ရင္ဆိုင္ေက်ာ္ျဖတ္ ခ်စ္ပန္းဆက္ဖို႔
ခြန္အားတစ္ခ်ိဳ႕ ေပးမွ်ေစလို
(အို)
အလြမ္းခ်ိဳလို႔
မင္းသတ္မွတ္ေပးပါ ခ်စ္သူ။

သုခမိန္။…..။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

"Forget me not"


The flower say,

Pluck me not.

The little bird say,

Shoot me not.

The river say,

Dry me not.

Please, let me say,

Forget me not!


Rhyme (2:25PM)

ပံုေလးကို ဒီေနရာကေန ယူပါတယ္။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Thursday, November 6, 2008

thought from some words (1)



အေတြးအျမင္က႑မွ စာစုေလးမ်ား အေၾကာင္း (၁)

ကၽြန္ေတာ္တို႔ အီးဂ်ာနယ္(E-Journal)ေလးမွာ “သတင္းႏွင့္ အေတြးအျမင္” ဆိုတဲ့ က႑ေလးရွိပါတယ္။ စာလာဖတ္သူေတြကို ေပးခ်င္တဲ့ သတင္းနဲ႔ အေတြးအျမင္ေလးေတြကို ေဖာ္ျပေပးတာပါ။ သတင္းနဲ႔ အဆက္ျပတ္တတ္သူဆိုေတာ့လည္း သတင္းေတြကိုေတာ့ တစ္ခါမွ မေဖာ္ျပဖူးေသးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ က႑ေလးစကတည္းက ဝိုင္းေတာ္သားေတြ တေပ်ာ္တပါးပဲ အေတြးေလးေတြ၊ အျမင္ေလးေတြ၊ သတိျပဳ ဆင္ျခင္စရာေလးေတြ တင္ထားၾကပါတယ္။ စာဖတ္သူေတြမွာ သတိမထားမိသူရွိသလို သတိတရ ဖတ္မိသူေတြလည္း ရွိမွာပါ။ အခုဆိုရင္ ေဖာ္ျပထားတာေလးေတြ အေတာ္ေတာင္ မ်ားေနပါျပီ။ အားလံုးလည္း ဖတ္စရာေလးရေအာင္ဆိုျပီး ကၽြန္ေတာ္က ေဖာ္ျပျပီးသမွ်ေတြကို အေဟာင္းဆံုးကေနစျပီး အသစ္ဆံုးထိ ျဖည္းျဖည္းျခင္း ခံစားသြားပါမယ္။ စာစုေလးေတြအေပၚမွာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အျမင္ေတြပါပဲ။ စာဖတ္သူတို႔လည္း လြတ္လပ္စြာ ေတြးထင္၊ ေဝဖန္ပိုင္းျခားလို႔ လမ္းျပေပးသြားၾကမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။



26-April-08 - ဂ်ာနယ္တစ္ခုရဲ႕ အသက္ဟာ စာဖတ္သူဆိုေပမဲ့ ကိုယ္ကပဲ စာဖတ္သူကိုေရြးခ်ယ္၊ သူကေရြးခ်ယ္တာမွာ မေပ်ာ္ေမြ႕ေလနဲ႔။ ( e-journal )
ဒီဘေလာ့ဂ္ေလးကို စလုပ္ကတည္းက စိတ္မွာခံစားမိတဲ့ အေတြးေလးပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ တင္ခဲ့တာပါပဲ။ ပထမဆံုး စာစုေလးလည္း ျဖစ္ေနပါတယ္။ အမွန္ကိုေျပာရရင္ေတာ့ ဒီစာစုေလးကို တင္ရင္ေကာင္းမလား မေကာင္းဘူးလား အေတြးဗ်ာမ်ားလိုက္ပါေသးတယ္။ ဘာလို႔လည္းဆိုေတာ့ နည္းနည္း အေတြး႐ႈပ္သြားေစသလို ခံစားရလို႔ပါပဲ။
တစ္ကယ္တမ္း ေျပာခ်င္တာေလးကို စာဖတ္သူတို႔ မဖမ္းမိမွာ စိုးရိမ္လို႔ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ဒီေနရာမွာ ဒီလိုစာေတြပဲေရးမယ္။ ပရိတ္သတ္အၾကိဳက္ လိုက္ကျပေနမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခင္းျပခ်င္တာေလးေတြကိုပဲ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ လုပ္သြားမွာပါ။ ဥပမာ တစ္ခုေဆာင္ခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းသားဘဝက ဖတ္ရတဲ့ မဂၢဇင္းတစ္အုပ္ရွိပါတယ္။ သင့္ဘဝ မဂၢဇင္းပါ။ သူတို႔က သူတို႔စာဖတ္သူကို ေရြးခ်ယ္ျပီးမွ ခ်ျပၾကတာပါ။ တစ္ျခား မဂၢဇင္းေတြလို စံုစံုလင္လင္ ဟုတ္ခ်င္မွေတာ့ ဟုတ္ပါမယ္။ ဒါေပမဲ့ တန္ဖိုးၾကီးတာေတြ အမ်ားၾကီးနဲ႔ပါ။ ကၽြန္ေတာ္က အားက်ပါတယ္။ ခုခ်ိန္မွာေတာ့ သင့္ဘဝ မဂၢဇင္းလည္း ဆက္လက္ မလည္ပတ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။
ကၽြန္ေတာ္က ဒီဘေလာ့ဂ္ေလးကိုလည္း အုပ္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင့္လို စာလာဖတ္သူေတြအတြက္ ျဖစ္ေစခ်င္တာပါ။ စာဖတ္သူကလည္း ေရြးခ်ယ္မွာပါပဲ။ စိတ္ဝင္စားစရာရွိရင္၊ တစ္ခုခု သူတို႔အတြက္ ေပးႏိုင္ေနရင္ ဖတ္ေနမွာပါ။ သူတို႔ပိုင္တဲ့ အဖိုးတန္အခ်ိန္ေလးမွာ ဘာမွမဟုတ္တာ တစ္ခုအတြက္ေတာ့ စာဖတ္သူကလည္း အခ်ိန္ျဖဳန္းမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ခံယူခ်က္ေလးျဖစ္သလို၊ စာဖတ္သူကို ေတာင္းပန္စာလည္း မည္ပါတယ္။ အၾကိဳက္ျခင္းမတူလို႔ အခ်ိန္အလကားျဖစ္သြားရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို မေရြးခ်ယ္ဖို႔ပါပဲ။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ေလးေတြကိုက
“ Our World Wide Web Community – thought: Knowledge: literature: ” ပါပဲ။ ကမာၻ႔ပင့္ကူအိမ္ ကြန္ယက္ၾကီးထဲက ပတ္ဝန္းက်င္ေလးတစ္ခုပါ။ အေတြးအျမင္ေတြ၊ အသိပညာေတြနဲ႔ စာေပအေၾကာင္းကို စိတ္ဝင္စားသူတို႔ ရွိေနတဲ့ အဝန္းအဝိုင္းေလးေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ စာဖတ္သူတို႔က ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆက္လက္ခ်ီတက္ဖို႔အတြက္ အသက္ပါပဲ။

29-April-08 - သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ညစ္ညမ္းမႈရဲ႕ ေရေသာက္ျမစ္ကေတာ့ တျခားမဟုတ္ပါဘူး။ ေလာဘပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ (တိြဳင္ဘီ-အီေကဒါ ေဆြးေႏြးခန္း)
ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ေဝမွ်ခဲ့တဲ့ စာစုေလးပါပဲ။ ဆရာျမသန္းတင့္နဲ႔ ဆရာေမာင္သာမညတို႔ ႏွစ္ဦးေပါင္းျပီး ဘာသာျပန္ထားတဲ့ စာအုပ္ေလးထဲကပါ။ မဖတ္ရေသးရင္လည္း ဖတ္ၾကည့္ေစခ်င္တယ္။ ဒီေနရာမွာ အဲဒီစာအုပ္ေလးထဲက အေၾကာင္းအရာေလးတစ္ခုကိုလည္း ေဖာ္ျပထားေသးတယ္။
ဒီစာစုေလးကို ခံစားမိတာကေတာ့ ေကာင္းလိုက္တဲ့အေတြးပဲလို႔ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကမာၻၾကီးမွာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ လူသားေတြအတြက္ “ကိုယ္လုပ္တဲ့ဒဏ္ ကိုသာခံ”ဆိုသလို ျပန္လည္ ျခိမ္းေျခာက္လာတာကေတာ့ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ပါပဲ။ ညစ္ညမ္းလာတဲ့ သဘာဝၾကီးကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေလ့လာျပီး ျပန္ဆန္းစစ္မယ္ဆိုရင္ ေလာဘတစ္ၾကီးနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔တစ္ေတြ ျပဳမူခဲ့ၾကလို႔ပါပဲ။ သစ္ပင္ေတြခုတ္မယ္။ ေတာင္ေတြျဖိဳမယ္။ ျမိဳ႕သစ္ေတြတည္မယ္။ ေရနံေတြတူးမယ္။ စက္မွဳထြန္းကားတယ္ဆိုတဲ့ စက္ရံုေတြက မီးခိုးေတြနဲ႔ အဆင့္ျမင့္လာတယ္ဆိုတဲ့ လူေနမွဳဘဝရဲ႕ ေမာ္ေတာ္ကားေတြက မီးခိုးေငြ႔ေတြ။ အစံုပါပဲ။ သဘာဝကို ဝိုင္းဝန္းလို႔ ေလာဘတစ္ၾကီး စားသံုးၾကတာ ခုေတာ့ သူ႔ခမ်ာ နလန္မထူႏိုင္ေအာင္ပါပဲ။ တစ္ခုဆိုးသြားတာက (ဒါမွမဟုတ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔တစ္ေတြ မ်က္ေျချပတ္သြားတာက) ကၽြန္ေတာ္တို႔ကိုယ္တိုင္ သဘာဝတရားကို မွီခိုေနရတာပါပဲ။
အဲဒီေတာ့ ညစ္ညမ္းေနျပီဆိုတဲ့ သဘာဝတရားကို ျပဳျပင္ၾကရာမွာ အေျခခံအက်ဆံုးအခ်က္က ကၽြန္ေတာ္တို႔တစ္ေတြရဲ႕ ေလာဘပဲမဟုတ္လားဗ်ာ။ ကိုယ္တိုင္မွီခိုေနရတဲ့ သဘာဝတရားၾကီးကို ကိုယ့္ေလာဘနဲ႔ကိုယ္ပဲ ဖ်က္ဆီးမိေနတာပါ။ ဆင္ျခင္စရာတစ္ခု မဟုတ္ပါလားဗ်ာ။

ကဲ၊ ဒီတစ္ခါေတာ့ ဒီေလာက္ပါပဲ။ အေစာပိုင္းေတြမွာက ကၽြန္ေတာ္ပဲ စာစုေလးေတြ တင္တာမ်ားလို႔ ကၽြန္ေတာ့္ အေတြးေတြနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္အျမင္ေတြပဲ ျဖစ္ေနတာကိုေတာ့ နားလည္ေပးေစခ်င္ပါတယ္။ ဆက္ရန္ေပါ့ခင္ဗ်ာ။
သုခမိန္။…..။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Saturday, November 1, 2008

ေကာင္မေလးေရ....

I LIE U... BUT U LOVE ME !!!


ေကာင္မေေလးေရ……


ငါအေပၚထားတဲ့ မင္းအခ်စ္က
ျဖဴစင္ခဲ့တာ ငါသိပါတယ္…
မင္းေျပာျပတဲ့ အတိတ္အေၾကာင္းေတြေၾကာင့္
ရင္နာရတာ ငါပဲသိတယ္…
မရည္ရြယ္ပဲ ျပဳခဲ့မိတဲ့
ငါ့လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ ေနာင္တေတြလည္းရခဲ့ဖူးတယ္…
မထားရက္ေပမဲ့ မျဖစ္နိုင္လို ့
စြန္ ့လြတ္ခဲ့တာ ငါမေျပာရက္ဘူး…
ငါစိတ္ညစ္ခ်ိန္တုိင္း ေဖးမခဲ့တဲ့
နင္ေက်းဇူးကို ငါအသိအမွတ္ျပဳတယ္….
နင့္ေမတၱာကို မရည္ရြယ္ပဲ
လွည့္စားမိတဲ့ ငါ့အျပစ္အတြက္
နင္ခြင့္လြတ္နိုင္ဖို ့ ငါဆုေတာင္းတယ္…

မယ္(31.10.08)

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...