Tuesday, September 30, 2008

ညီေလးသုိ႔ေပးစာ(ရက္ ၉၀-အဓိ႒ာန္ ၊ ျငင္းပယ္ျခင္းရဲ့အလွ) -၂

ညီေလးေရ…..


ကုိၾကီးတုိ႔ရဲ့ ရက္(၉၀)အဓိ႒ာန္ ျငင္းပယ္ျခင္းရဲ့အလွ မဟာဗ်ဴဟာကုိ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ဖို႔ရာ နည္းဗ်ဴဟာေလးေတြ ဥပမာ ေပးခ်င္ပါတယ္။ “ခ်က္”ဆုိ နားကြက္ကမီးေတာက္ၿပီးသား ညီေလးအတြက္ အေသးစိတ္ဖြင့္ဆိုရွင္းျပဖို႔မလုိတာ ကုိၾကီးသိပါတယ္။

“ေစတနာ ဟံ၊ ဘိကၡေ၀ ကမံၼ ၀ဒါမိ - ရဟန္းတို႔ ေစတနာကိုပင္ ကံ ဟု ငါဆိုသည္” ဆုိတဲ့ ဗုဒၶရဲ့စကားကုိ လက္ကုိင္ထားၿပီး “ငါသာလွ်င္ ငါ့ကံ၏အရွင္သခင္ (ဆြဲေဆာင္မႈနိယာမ) ”ကုိ မိတ္ဆက္ေနသူ ပီပီ အေတြးနည္းဗ်ဴဟာကပဲ စခ်င္ပါတယ္။


ျငင္းပယ္ရမယ့္ အေတြးမ်ား

ညီေလးရဲ့ပန္းတုိင္ကုိလွမ္းကုိင္ေစႏုိင္တာဟာ ညီေလးရဲ့ အေတြးေတြ ျဖစ္သလုိ ၊ ညီေလးရဲ့ ပန္းတုိင္က ေဝးကြာေစတာလည္း ညီေလးရဲ့အေတြးေတြပါပဲ။ အဲဒါေၾကာင့္ တားျမစ္ ထားေသာ...အေတြးမ်ားကုိ ဖယ္ရွားၿပီး အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ ေပါၾကြယ္ဝျခင္းဆုိင္ရာ အေကာင္းျမင္အေတြးေတြကုိ အစားထုိးရမွာ ကုိၾကီးတုိ႔တာဝန္ပါ။ ညီေလးရဲ့ အဇၩတၱကပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ျပင္ပလူေတြဆီကပဲျဖစ္ျဖစ္ အႏုတ္လကၡဏာသေဘာေဆာင္တဲ့ အေတြးအျမင္၊ စကားအမွ်င္ဆုိရင္ လုံးလုံးသည္းမခံပါနဲ႔။ မုိးေတြ ေဝါခနဲရြာတာနဲ႔ အခန္းတခါးကုိ ဒုိင္းခနဲပိတ္ခ်လုိက္သလိုသာ အဲဒီအေတြးေတြကုိ ျငင္းပယ္ခ်လုိက္ပါ။

ျငင္းပယ္ရမယ့္ ျခြင္းခ်က္မ်ား

ကုိၾကီးတုိ႔ငယ္ငယ္က သင္ခဲ့ရတဲ့ ပ်င္းရိျခင္းေျခာက္ပါး ဆုိတာ ျခြင္းခ်က္မ်ားပါပဲ။ အဲဒီလုိျခြင္းခ်က္ေတြဟာ အခ်ိန္၊ စြမ္းအင္၊ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈ နဲ႔ အက်ိဳးအျမတ္ေတြကုိ ကုန္ခမ္းေစတတ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ မညွာမတာတမ္း အ႐ုိးသားဆုံး စစ္ေဆးသုံးသပ္ၿပီး ကုိယ္ ဘယ္လုိ ျပဳမူေဆာင္ရြက္ခ်င္တယ္ဆိုတာ ျခြင္းခ်က္မရွိေအာင္ ျပ႒ာန္းထားရပါမယ္။ လုိက္နာႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ကေတာ့ က်က်နန ေလ့က်င့္ထားတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေရးဆုိင္ရာ အပၸမာဒတရား ျမင့္မားေနဖို႔လုိပါတယ္။

ျငင္းပယ္ရမယ့္စကား

တစ္စုံတစ္ေယာက္အတြက္ တစ္စုံတစ္ရာ အက်ိဳးျဖစ္ေစမယ့္စကား မဟုတ္ရင္ မေျပာဘဲ ျငင္းပယ္တတ္တဲ့ အေလ့အက်င့္ကုိ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ ေျမေတာင္ေျမွာက္ေပးရမယ္။ လုိအပ္လုိ႔ေျပာတဲ့အခါမွာလည္း အေျဖကိုပဲ ေျပာပါ။ ျပႆနာအေပၚမွာ၊ အျပစ္ပုံခ်ေနျခင္းအေပၚမွာ အခ်ိန္ျဖဳန္းမေနမိဖို႔ အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္။ အဲဒီလုိေလ့က်င့္ျခင္းျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္အမ်ားၾကီးသက္သာသလုိ တကယ့္တကယ္ အေရးပါတဲ့ အေရးအရာေတြမွာသုံးရမယ့္ စိတ္အင္အားကုိလည္း မလုိအပ္တဲ့ေနရာမွာ မျဖဳန္းတီးရာ ေရာက္ပါတယ္။

ဒီေလာက္ဆုိရင္ က်န္တဲ့ နည္းဗ်ဴဟာေတြကုိ ညီေလးကုိယ္တုိင္ဆက္လက္ေရးဆြဲတတ္ၿပီဆုိတာ ကုိၾကီး အျပည့္အဝ ယုံၾကည္ပါတယ္။ ကုိၾကီးတုိ႔ရဲ့ ရက္(၉၀)အဓိ႒ာန္ကုိ လာမယ့္ ေအာက္တုိဘာ (၃)ရက္၊ ေသာၾကာေန႔မွာ စၾကရေအာင္။


ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

ညည္းခ်င္း…….


“ညည္းခ်င္း”

မိုးေဆာင္းေႏြတို႔ လွည့္ပတ္
ရွစ္ႏွစ္ဆိုတဲ့၊ အခန္းဆက္မွာ
ပညာျပည့္၀၊ ဘြဲ ့ေတြရလို ့
မိဘနဲ ့ေ၀း၊ တာ၀န္ေပးလို ့
စြမ္းေဆာင္ဝန္တာ၊ အလုပ္မွာကား
ပညာႏွင့္ နည္းနည္းမွမဆိုင္။

သို ့ေပမဲ့လည္း
တာ၀န္ေတြသိ၊ လုပ္ေဆာင္ခဲ့၏။

နားဖို ့ခ်ိန္၊ ဘယ္မရွိ
စားဖို ့ဆန္၊ ၀ယ္ခ်ိန္မရွိ
စိတ္မေပ်ာ္တဲ့၊ ဒီဘဝမွာ
ေမွ်ာ္လင့္တဲ့၊ စိတ္အာရံု
အလုပ္ဆိုသည္မွာ
စ်ာန္ဝင္စားရာသာ ျဖစ္ေျခသည္တကား။

ျဖစ္ခ်င္တာမျဖစ္၊
ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ေနတဲ့ေလာကမွာ
လုပ္သည့္အလုပ္၊ စာေရးသာသာ
ဟိုလူကေအာ္၊ ဒီလူေငါက္နဲ ့
ၾကိမ္ဖန္မ်ားေတာ့၊ ဘဝရယ္နာ။

ေအာ္… ေမေမရယ္
ေဟာဒီ့အလုပ္ကိုေလ
ေမေမ့သမီးမွာ…..
စိတ္ပ်က္ပါ၏။ ထြက္ေျပးခ်င္မိ။
မယ္(5:30pm,23.9.08)

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Monday, September 29, 2008

"တစ္ကိုယ္ေရ လြမ္းဆြတ္မွဳ"

အလြမ္းေတြ
တစ္စက္ျပီးတစ္စက္ ေၾကြၾက
ေျခခ်စရာေနရာမရွိ
အလြမ္းေတြ ျပည့္လို႔ေနျပီ။
နင္းမိတဲ့အလြမ္း
မႏြမ္းဘဲ လန္းဆန္း
ရင္ကို ထိေအာင္နမ္းခဲ့တယ္။
အလြမ္းရဲ႕ ရနံ႔
နွလံုးသားနဲ႔ ရွဴရွိဳက္ခြင့္ရျပန္ေတာ့
ရင္မွာ ပိုလြမ္း
တမ္းတလို႔ ေနမိျပန္တယ္။
အလြမ္းေတြ မေဝဆာခင္
အလြမ္းနဲ႔ ေဝးရာကို
ထြက္ေျပခ်င္ေပမယ့္
အလြမ္းေတြက
က်ေနာ့္ကို ဝန္းရံေနၾကျပီေလ။
ေျမမွာလဲ အလြမ္း
ေလမွာလဲ အလြမ္း
အနမ္းေတြကို လြမ္းရင္း
အလြမ္ေတြနဲ႔ ရင္းနွီးလို႔လာခဲ့ျပီ။
ေျပးဖို႔ ၾကိဳးစားတဲ့ေျခလွမ္း
အလြမ္းရဲ႕ ရစ္ပတ္ျခင္းကိုခံရေတာ့
ေျခလွမ္းေတြ လွမ္းလို႔မရေတာ့ဘူး။
အလြမ္းေတြ ရစ္ပတ္ခံေနရတဲ့က်ေနာ္
အသံကုန္ ေအာ္ဟစ္ျပီး အကူအညီေတာင္းေနေပမဲ့
ဘယ္သူမွ မၾကားၾကဘူး။
အလြမ္းေတြ က်ေနာ့္ကို ရစ္ပတ္လိုက္တာ
ေျခဖ်ားကေန စလို႔
အခုဆို ..
က်ေနာ့္နွလံုးသားအထက္ဆီေရာက္လို႔လာခဲ့ျပီ။
ဟူး ....................................
အသက္ရွဴရတာလဲ မဝေတာ့ဘူး။
အလြမ္းေတြနဲ႔ မြန္းၾကပ္လိုက္တာ.....
က်ေနာ့္ကို ကယ္ၾကပါအံုးလို႔
ေအာ္ ေခၚေနေပမယ့္
အသံက မထြက္ေတာ့ဘူး။
ေနာက္ဆံုး ................
အလြမ္းရဲ႕ လက္ခ်က္နဲ႔
က်ေနာ္တစ္ေယာက္
တမလြန္ဘဝကို ေရာက္ခဲ့ရျပီေလ။

ေတာေၾကာင္။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

ညီေလးသုိ႔ေပးစာ(ရက္ ၉၀-အဓိ႒ာန္ ၊ ျငင္းပယ္ျခင္းရဲ့အလွ)

ညီေလးေရ.....
မနက္ျဖန္ဆုိရင္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ရဲ့ ခ်စ္ေသာ စက္တင္ဘာဟာ ဘယ္ေသာအခါမွ ျပန္မဆုံႏုိင္တဲ့ ခရီးကုိ အၿပီးအပုိင္ ထြက္ခြာသြားေတာ့မယ္။ ႏွစ္တစ္ႏွစ္မွာ (၁၂)လ ရွိတဲ့အနက္ (၉)လတာ ကုန္ဆုံးကာ (၃)လသာ က်န္ေတာ့မယ္။ ျပကၡဒိန္တစ္ခုရဲ့ ေလးပုံပုံသုံးပုံဟာ ကုန္ဆုံးသြားတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ေလးပုံတစ္ပုံသာ က်န္ေတာ့တယ္ ဆုိပါစုိ႔။ ဒါဟာ ဒီကမၻာေပၚက လူသားအားလုံးအတြက္ တူညီတဲ့ အမွန္တရားပါ။တန္းတူရည္တူ အခြင့္အေရးပါ။

အဲဒီေတာ့ ျမန္မာပီပီ ရက္(၉၀)အဓိ႒ာန္ တင္ၿပီး အဲဒီအခြင့္အေရးကုိ အသုံးခ်ၾကရေအာင္ ညီေလးေရ။ အတိအက် ဆုိရင္ေတာ့ ေအာက္တုိဘာ (၃)ရက္၊ ေသာၾကာေန႔က စၾကတာေပါ့။ အဲဒီေန႔က စေရတြက္ရင္ ၂၀၀၈ အကုန္ ဒီဇင္ဘာ(၃၁)ရက္အထိ ရက္(၉၀)ကြက္တိပဲ။ ဒီ ရက္ေပါင္း (၉၀)ဟာ အခု အသုံးခ်ရင္ခ်၊ မဟုတ္ရင္ ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္မရမယ့္ အခြင့္အေရးပါ။

ကဲ ႏွစ္အစမွာ ကုိၾကီးတုိ႔ခ်ခဲ့တဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ၊ရာထားခ်က္ေတြ ဘယ္ေလာက္ ေအာင္ျမင္ခဲ့ၿပီးၿပီလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ျပည့္မီခဲ့ၿပီးၿပီလဲ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္
“ၿပီးခဲ့တာေတ၊ြ ၿပီးပါေစေတာ့
ေပါ့ေပါ့ပါးပါး၊ စိတ္ထားတည္ၾကည္
ေနာင္ျဖစ္မည္ကုိ၊ မေတြးလုိႏွင့္…..
ယေန႔လုပ္ရန္၊ စိတ္အားသန္လ်က္
ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္က၊ သင့္တြက္နက္ျဖန္
ဧကန္လွပ၊ ျပည့္စုံရလိမ့္္” ဆုိတဲ့ “အေမရဲ့ အမွာ” နဲ႔အညီ အခုက်န္တဲ့ ရက္(၉၀)ဟာ ကုိၾကီးတုိ႔ဘဝရဲ့ အေကာင္းဆုံး သုံးလပတ္ျဖစ္ေစရမွာ ကုိၾကီးတုိ႔ရဲ့တာဝန္ပါ။ အဲဒီအခါ မဟာဗ်ဴဟာလုိတယ္။ နည္းဗ်ဴဟာ လုိတယ္။




ျငင္းပယ္ျခင္းရဲ့ အလွ


ပထမဦးဆုံးေသာ မဟာဗ်ဴဟာကေတာ့ ---- အဲဒီေတာ့ ဒီရက္ေပါင္း (၉၀)လုံးလုံး “ဘူး”တစ္လုံးေဆာင္ၾကမယ္။ ျငင္းပယ္ျခင္းရဲ့ အလွကို ထြန္းလင္းျပၾကမယ္။

ရည္ရြယ္ခ်က္ၾကီးမားတဲ့ သူဆုိတာ စိတ္ဓာတ္အင္အားၾကီးမားရတယ္။ အၾကီးမားဆုံးစိတ္ဓာတ္အင္အားက “ခႏၱီ”ဆုိတဲ့ တရားပဲ။ သူတစ္ပါးေတြကို သည္းခံဖို႔ ဆုိတာကုိက ခက္လွၿပီ။ ကုိယ္ကုိယ့္ကုိ သည္းခံဖုိ႔ဆုိတာက ပါရမီရွိမွျဖစ္မယ္။ ပါရမီဆုိတာ ျဖည့္က်င့္ယူရင္ရပါတယ္။ …..
ကုိၾကီး ငယ္ငယ္က ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ဆရာတကၠသုိလ္ဘုန္းႏုိင္ရဲ့ “ေလ႐ူးသည္ စာမတတ္ပါ”ထဲက စကားေလးေတြကုိ ကုိၾကီးမွတ္မိသလုိ ျပန္ကုိးကားလုိက္တာပါ။ စာသားေတြကေတာ့ အတိအက်မဟုတ္ဘူးေပါ့။ လြန္ခဲ့တဲ့ (၁၀) ႏွစ္ေလာက္က ဖတ္ဖူးတာဆုိေတာ့ ေသခ်ာ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ (အဲသည္စာအုပ္ကေလး ညီေလး ဖတ္ၿပီးသားျဖစ္မွာပါ။ မဖတ္ရေသးရင္ ဖတ္ၾကည့္ပါလား။)

ကုိၾကီးတုိ႔ ရက္ေပါင္း (၉၀)လုံးလုံး ျငင္းပယ္ၾကမယ္။

ျငင္းပယ္ျခင္း၊ ျငင္းဆုိျခင္း၊ ဟင့္အင္း ဆုိတာ ကုိၾကီးတုိ႔ ၾကြယ္ဝသမွ် ေဝါဟာရေတြထဲမွာ စြမ္အားအၾကီးမားဆုံး စကားလုံးဆုိရင္ မမွားပါဘူးကြာ။ ကုိၾကီးတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ ခါးဝတ္ပုဆုိးပမာ ၿမဲၾကပါတယ္ဆုိတဲ့ ငါးပါးေသာသီလေတြဟာ ျငင္းပယ္ျခင္းေတြခ်ည္းပါပဲ။ ျငင္းပယ္ျခင္းဟာ အကန္႔အသတ္တစ္ခုကို ခ်မွတ္ဖုိ႔၊ နယ္နိမိတ္ေတြကုိ ခုိင္မာေစဖို႔၊ ညီေလးလုပ္မယ့္အရာေတြနဲ႔ မလုပ္မယ့္အရာေတြကုိ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းျဖစ္ဖို႔အတြက္ အလြယ္ကူဆုံး စကားလုံးျဖစ္ပါတယ္။ ျငင္းပယ္ျခင္း (ဟင့္အင္း-ဆုိတာ) ညစ္ႏြမ္းတဲ့စကားလုံး၊ အႏုတ္လကၡဏာသေဘာေဆာင္တဲ့စကားလုံး မဟုတ္သလုိ၊ အတၱဆန္တဲ့ စကားလုံးလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ အတၱ၊ ပရ ႏွစ္ျဖာအတြက္ သန္႔စင္ေသာစြမ္းအားရဲ့ စကားလုံးသာျဖစ္ပါတယ္။

ဘယ္အရာေတြကုိ၊ ဘယ္ေနရာမွာ၊ ဘယ္လုိျငင္းပယ္ရမယ္ဆုိတဲ့ အႏုပညာကုိ ညီေလး ကြ်မ္းကြ်မ္းက်င္က်င္ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ရွိဖုိ႔ဟာ အလြန္အေရးပါပါတယ္။ ျငင္းပယ္တတ္ေအာင္ သင္ယူေလ့လာျခင္းျဖင့္ ညီေလးရဲ့ အဓိကဦးစားေပးေတြမွာ အာ႐ုံစူးစုိက္ႏုိင္လာကာ ညီေလးရဲအခ်ိန္ေတြဟာ ပုိမုိလြတ္ေျမာက္လာမွာပါ။ အခ်ိန္ဆုိတာ အသက္၊ အခ်ိန္ဆုိတာ ဘဝ။ ဒီေတာ့ ညီေလးရဲ့ ဘဝဟာ ပုိမုိလြတ္ေျမာက္လာမွာ၊ ညီေလးရဲ့ အခ်ိန္၊ ညီေလးရဲ့ ဘဝဟာ ညီေလးရဲ့ လက္ထဲကုိ အျပည့္အဝ ေရာက္လာမွာ အေသအခ်ာပါ။ ဟင့္အင္း လုိ႔ ေျပာတတ္ျခင္းျဖင့္ ညီေလးရဲ့ ပန္းတုိင္ကုိ လွမ္းကုိင္ဖို႔ အခ်ိန္ေတြ၊ အင္အားေတြ ပုိလုိ႔ရလာေစမွာပါ။ ညီေလးရဲ့ ေန႔စဥ္ဘဝ၊ ျပဳမူေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြမွာ ပုိမုိလႊမ္းမုိးခ်ယ္လွယ္ခ်ဳပ္ကုိင္ႏုိင္လာတာဟာ ျငင္းပယ္ျခင္းရဲ့ အလွတစ္ပါးပါ။ ျငင္းပယ္ျခင္းအားျဖင့္ လက္ခံျခင္းရဲ့ တန္ဖုိးကုိ ပုိမုိျမင့္မားေစပါတယ္။ ဟင့္အင္း-လုိ႔ ညီေလးျငင္းပယ္လုိက္ျခင္းဟာ ညီေလးကုိယ္တိုင္ခ်မွတ္လုိက္တဲ့ မဟာဗ်ဴဟာအေျမာက္ဆုံးေသာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ပါပဲ။

အဲဒီေတာ့ ကုိၾကီးတုိ႔ရဲ့ ရက္(၉၀)အဓိ႒ာန္ကုိ လာမယ့္ ေအာက္တုိဘာ (၃)ရက္၊ ေသာၾကာေန႔မွာ စၾကရေအာင္။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Just Psychological Test for fun.



သင္အိမ္ေထာင္က်မက် ဒီအေျခအေနနဲ႔ စမ္းသပ္ရေအာင္

ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေျခအေနတစ္ရပ္ကို ဖန္တီးၾကမယ္။ ေျခာက္ေသြ႔ေနတဲ့ ေတာတန္းတစ္ခုကို ျဖတ္သန္းအသြား အႏၱရာယ္တစ္ခုနဲ႔ ေတြ႔တယ္ေပါ့။ အသက္လုျပီး ေျပးေနရတယ္။ ေမာပန္းႏြမ္းနယ္ေနျပီ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကမ္းပါးတစ္ခုကို ေက်ာ္ျဖတ္ရတယ္။ ခင္ဗ်ား အရမ္းပင္ပန္းေနျပီ။ ဒါေပမဲ့ အသက္ေဘးနဲ႔ ၾကံဳေတြ႔ေနရလို႔ ကမ္းပါးရံကို ေက်ာ္ျဖတ္ကို ျဖတ္ရေတာ့မယ္။ အားတင္းလို႔ ေက်ာ္ျဖတ္ေနတုန္းမွာ ခင္ဗ်ားေရအရမ္းဆာလာတယ္။ နည္းနည္းေလာက္ ဆက္ၾကိဳးစားလိုက္ရင္လည္း ကမ္းပါးကို ေက်ာ္ျဖတ္လို႔ အႏၱရာယ္ကေန လြန္ေတာ့မယ္။ ေရကလည္း အရမ္းဆာေနျပီ။ ဆိုးသြားတာတစ္ခုက ခင္ဗ်ားေရေသာက္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ကမ္းပါးရံေအာက္ေျခကို ဆင္းေသာက္ရမယ္။ ေရကလည္း ရႏိုင္တာ ဒီတစ္ေနရာပဲ။ ကမ္းပါးရံရဲ႕ဟိုတစ္ဖက္မွာက ေရအတြက္မေသခ်ာဘူး။ ေအာက္ေျခမွာ အႏၱရယ္နဲ႔ေရ ရွိေနေလရဲ႕။ ခင္ဗ်ားဘာ လုပ္မလည္း။ စိတ္မွာ ပံုေဖာ္ခံစားၾကည့္ျပီး အေျဖတစ္ခု စဥ္းစားထားလိုက္ပါ။ ခင္ဗ်ား ကမ္းပါးရံကိုပဲ ေက်ာ္ျဖတ္ေတာ့မွာလား၊ ေရဆင္းေသာက္မလား။
ျပီးမွ ဆက္ဖတ္ရန္ကို နိပ္ေနာ္။



ခင္ဗ်ားက ကမ္းပါးရံကိုပဲ ေက်ာ္ျဖတ္လို႔ သြားေတာ့မယ္ဆိုရင္ အိမ္ေထာင္က်ဖို႔အတြက္ သိပ္မေသခ်ာသူပါတဲ့။ သူတို႔ေျပာတာကေတာ့ အက်ပ္အတည္းတစ္ခုကို ေဖာက္ထြက္ရာမွာ ကိုယ့္အသက္ကိုကိုယ္ ေရြးခ်ယ္လို႔တဲ့။
ခင္ဗ်ားက ေရဆင္းေသာက္အံုးမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အိမ္ေထာင္က်ဖို႔ ရာႏွဳန္းမ်ားသူပါတဲ့။ အက်ပ္အတည္းတစ္ခုမွာေတာင္ အသက္ကိုပဓာဏမထားပဲ အႏၱရာယ္ရွိရာကို ျပန္သြားလို႔တဲ့။

ဟုတ္မဟုတ္ေတာ့ အရမ္းမေတြးၾကပါနဲ႔။ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အေပ်ာ္ေမးခြန္းေလးတစ္ခုပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုလည္း သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ေမးလို႔မွတ္မိေနတာေလးပါ။ ဒီေမးခြန္းေလးကို သိျပီးသားဆိုရင္ေတာ့လည္း ျပံဳးသြားလိုက္ယံုေပါ့ေနာ။ ဒါနဲ႔ စကားမစပ္ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ေရဆင္းေသာက္ေသးတယ္ဗ်။ ဟီး…ဟီး..။ အခုထိကေတာ့ ရည္းစားမရွိ လူပ်ိဳပါခင္ဗ်ာ။ း)

သုခမိန္။…..။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Sunday, September 28, 2008

မင္္းနဲ႔ငါ တစ္ညတာ


အစားေကာင္းစားရတဲ့အခါ ခ်စ္ေသာသူကုိ သတိရတယ္ - တဲ့။
ကုိယ့္အတြက္ သာျမင္ေညာင္ညဟာ တစ္ခ်ိဳ ့အတြက္ ရာေထာင္မက ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ အခု က်ေနာ့္ရဲ့ ရာေထာင္မကေတြကုိ ခင္မ်ားတုိ႔အား ေဝမွ်လုိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ တာဝန္တစ္ရပ္ကုိ ထမ္းရြက္ျခင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္……



မင္္းနဲ႔ငါ တစ္ညတာ

မင္းလည္း ေျပာစရာရွိတာ မေျပာနဲ႔ေတာ့။ ငါလည္း ေျပာစရာရွိတာေတြ မေျပာေတာ့ဘူး။ မင္းၾကီးျပင္းခဲ့တဲ့ၿမိဳ့၊ မင္းငယ္ဘဝ၊ ငါၾကီးျပင္းခဲ့ရာၿမိဳ့၊ ငါ့ငယ္ဘဝ။ ငါတုိ႔ရဲ့အမွတ္ရစရာေတြ။ ငါတုိ႔ရဲ့ခံစားမႈေတြ။ ငါတုိ႔သီခဲ့ၾကတဲ့ေတးေတြ ရင္ထဲမွာပဲ သိမ္းထားလုိက္ၾကစုိ႔။ လူဆုိတာ ေပ်ာ္ရႊင္စရာေတြ႔ရင္ ၿပံဳးရယ္မွာပဲ၊ ဝမ္းနည္းစရာေတြ႔ရင္ ငုိမိမွာပဲ။ အက်ပ္အတည္းေတြ႔ရင္ ႐ုန္းကန္မွာပဲ။ ငါတုိ႔မျမင္ႏုိင္ေသးတဲ့ တရားဓမၼေတြ၊ ငါတုိ႔မသိေသးတဲ့ သံေဝဂေတြ သူ႔အတုိင္းပဲရွိိေနပါေစကြာ။ ဘယ္အရာကုိ ပုိေကာင္းေအာင္ လုပ္ႏုိင္မလဲ။ ဒါကုိ ငါစဥ္းစားမိသလုိ ဘယ္အရာကုိ ပုိဆုိးမသြားေအာင္ လုပ္ထားႏုိင္မလဲ။ မင္းလည္း စဥ္းစားမိမွာပါကြာ။ တုိ႔ ဒီေန႔အဖို႔ ေပါင္မုန္႔ကေလးတစ္လုံး ေကာင္းေကာင္းဖုတ္မယ္။ သလဲပင္ကေလးကုိ ေရေလာင္းမယ္။ အေဝးကေရာက္လာမယ့္ စာပုိ႔သမားကုိ ေစာင့္ေမွ်ာ္မယ္။ မင္းလည္း ေျပာစရာရွိတာေတြ မေျပာနဲ႔ေတာ့၊ ငါလည္း ေျပာစရာရွိတာေတြ မေျပာေတာ့ဘူး။ အေတြ႔အၾကံဳျဖတ္သန္းမႈ မတူေပမယ့္ ခံစားခ်က္ေတြဟာ ဒီအတုိင္းပဲ။ ကမၻာၾကီးဟာလည္း တစ္ခုတည္း။ မနက္လင္းရင္ အေရွ ့အရပ္က ထြက္ေပၚလာမယ့္ ေနမင္းၾကီးကုိ ငါတုိ႔ ေစာေစာထၾကည့္မယ္။ ငါတုိ႔ျငင္းခုန္ဖုိ႔ မလုိေတာ့ဘူး။ ငါတုိ႔ေဆြးေႏြးဖုိ႔ မလုိေတာ့ဘူး။ စက္သီးၾကိဳးနဲ႔ ေက်ာက္တုန္းေရတြင္းထဲကေရကုိ ငါငင္မယ္။ မင္းက သလဲပင္ကေလးကုိ ေလာင္းပါ။ တကယ္ေတာ့ ေပါင္မုန္႔ တစ္လုံးထက္ ေပါင္မုန္႔ႏွစ္လုံးက ပုိေကာင္းတာေပါ့ကြာ။ ဒါေပမယ့္ ေပါင္မုန္႔တစ္လုံးပဲ မင္းဖုတ္ခဲ့လည္း ငါေက်နပ္ၿပီ။ မီးဖုိထဲက မီးေတြ ၿငိမ္းသြားလုိ႔ အေအးဓာတ္ စတင္ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ရင္ မင္းငါ့အနားကုိတုိးပါ။ မင္းကုိ ငါေပြ႔ဖက္ထားမယ္။ ေႏြးေအာင္ေပါ့။ ဒီထက္မပုိဘူး။ တကယ္လုိ႔ မင္းနားေထာင္ခ်င္ခဲ့ရင္ ငါအေလးအနက္ ေျပာခဲ့တဲ့စကားကုိ ေဘးဖယ္ထားၿပီး မင္းကုိ အေၾကာင္းအရာတစ္ခု ေျပာျပမယ္။ ဟုိး ငါငယ္ငယ္တုန္းက ေၾကာင္ကေလးကုိ လက္သဲညွပ္ေပးခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းေလ။ မင္းလည္း ခုထိ အမွတ္ရေနတဲ့ ငယ္ငယ္က မုိက္မဲမႈတစ္ခုခုကုိ ေျပာျပပါ။ ငါနားေထာင္ခ်င္လုိ႔။

ေနမ်ိဳး
(ခ်င္းတြင္းမဂၢဇင္း၊အမွတ္ -၉ ၊ စက္တင္ဘာလ၊ ၂၀၀၆)

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Saturday, September 27, 2008

Walking, talking.


လမ္းေလွ်ာက္ေသာ ေလွ်ာက္လွမ္းျခင္း

“ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ မိန္းမေခ်ာေလးမ်ား”

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာမွာ ဆိုရိုးေလးတစ္ခု ရွိသတဲ့။ “မိန္းကေလးတို႔အိေျႏၵ ေရႊေပးလို႔မရ”ဆိုပဲ။ ကၽြန္ေတာ္က ခ်စ္စဖြယ္ စကားကိုသာ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ တစ္ခါတေလေတာ့လည္း မျဖစ္ညစ္က်ယ္ ေတြးခ်င္မိတယ္။ အေတြးဆိုတာ ကိုယ္ပိုင္ဆိုေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ မွ်ေဝခ်င္တာ ဆႏၵပါပဲ။ ဒါမွလည္း အေတြးတို႔ေပါင္းစပ္ရင္း ဘဝအတြက္ ေလွ်ာက္လွမ္းရာမွာ အဆင္ေျပမယ္ထင္တယ္ေလ။

လူထုေဒၚအမာရဲ႕ စာသားတစ္ခုကို ကၽြန္ေတာ္ စိတ္မွာမွတ္မိေနေသးတယ္။ အခုေခတ္ မိန္းကေလးေတြမ်ား အေမတို႔ေခတ္နဲ႔ ကြာလိုက္တာတဲ့။ ဆက္ေျပာသြားတာေတြက အမ်ားၾကီးပါ။ အမ်ားၾကီးထဲမွာ ဆရာမၾကီးေျပာသြားတာက မိန္းကေလးေတြ ထမိန္ဝတ္တာနဲ႔ ပက္သက္ျပီးေပါ့။ အေမတို႔ေခတ္က လူမျမင္ကြယ္ရာကိုသြား၊ ထမိန္ကိုလည္း အကုန္မျဖန္႔ရဘူး၊ လိုသေလာက္ေလးျဖန္႔ျပီး ခပ္တင္းတင္းျပန္စည္းရတာတဲ့။



တေန႔က ကြန္ပ်ဴတာစာစီစာရိုက္လုပ္တဲ့ ဆိုင္တစ္ခုနားကေန ကၽြန္ေတာ္ျဖတ္သြားတယ္။ လမ္းေလွ်ာက္ရင္ ေဘးတစ္ဖက္ကိုကပ္၊ ကိုယ့္ဘာသာေတြးခ်င္ရာ ေတြးေနတတ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ အေတာ္အေနရခက္သြားပါတယ္။ တံခါးပြင့္လာတာကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္မသိပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ကလည္း အဲဒီဆိုင္ေလးနားကို ကပ္ေလွ်ာက္ေနတာကိုး။ သမီးပ်ိဳေလးတစ္ေယာက္ ထြက္လာတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္က အေပါက္နားကိုအေရာက္၊ သူက ထြက္အလာ။ အဲဒီလို။

ဒါေပမဲ့ အေတြ႔ကေတာ့ မျငိမ္းခ်မ္းပါဘူး။ လူအရင္ထြက္မလာဘူး။ လက္တစ္ဖက္နဲ႔ ျဖန္႔ထားတဲ့ ထမိန္စ အရင္ထြက္လာတယ္။ ျပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္မေရွာင္ရင္ တိုက္မိမဲ့ပံုနဲ႔ အျပင္ကို ထမိန္ဝတ္ရင္း ထြက္လာတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္မွားတယ္ ယူဆလို႔ အျမန္ပဲ ေရွာင္ေပးလိုက္ပါတယ္။ ခက္တာက သူကဒီအျဖစ္အပ်က္အေပၚမွာ ဟာသလို႔ ေတြးတယ္ထင္တယ္။ ေနာက္ကကပ္ပါလာတဲ့ သူ႔သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ ေျပာရယ္ေနၾကေလရဲ႕။ ကၽြန္ေတာ္ၾကံဳမိ အျဖစ္ရွိသြားတယ္ထင္ပ။

တစ္ခါေသာရက္က လၻက္ရည္ဆိုင္ထိုင္ပါတယ္။ ဆိုင္က ခံုပုေလးေတြနဲ႔ ခင္းက်င္းတဲ့ဆိုင္ပါ။ သူရတဲ့ေနရာမွာ အဆင္ေျပေအာင္ ခင္းရတယ္ဆိုေတာ့ ဝိုင္းေတြက မနီးလြန္း မေဝးလြန္းေတြေပါ့။ မၾကာပါဘူး ေခတ္ရဲ႕ သမီးပ်ိဳေလးႏွစ္ေယာက္ ဆိုင္ထဲကိုဝင္လာတယ္။ မွာစရာရွိတာမွာရင္းနဲ႔ သူတို႔ေတြလည္း ထိုင္ၾကတယ္ေပါ့။ သူ႔ေနရာနဲ႔သူထိုင္ရင္း စကားေျပာေနတာ၊ ဘယ္သူကိုမွ အေႏွာင့္အယွက္မျဖစ္ဘူးဆုိေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီကေန႔ေခတ္စားေနတဲ့ စတိုင္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ဂ်င္းေဘာင္းဘီကို ေအာက္နားခပ္က်က်ဝတ္တာဟာ (ခ်က္ျပဳတ္လို႔လည္းေခၚၾကတယ္ထင္ပ) ေပါ့ပါးတဲ့ စတိုင္တစ္ခုလို႔ျမင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္က လက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခက္တာက ဂ်င္းကအနက္ေရာင္ဆိုရင္ အတြင္းခံကိုလည္း အနက္ေရာင္ဝတ္ေပါ့။ ဥပမာ ဂ်င္းကအနက္ဆိုရင္ က်န္တာကို အနီေရာင္ဝတ္လာတယ္။ ထင္ရွားေစခ်င္လို႔ေတာ့ မဟုတ္တန္ရာဘူး။ ျမင္ရသူအတြက္ ျမန္မာ့အသိုင္းအဝိုင္းမွာ အနည္းအက်ဥ္း စိတ္႐ႈပ္ေစပါတယ္။

အဲ၊ ေစာေစာက သမီးပ်ိဳႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ ထိုင္ျပီးကတည္းက ဝတ္လာတဲ့အဝတ္အစားအရ ဘယ္လိုမွမလံုႏိုင္တဲ့ သူတို႔ခါးကို ဖံုးဖို႔ၾကိဳးစားၾကတယ္။ ၾကိဳးစားပါ၊ ေကာင္းပါ၏။ မေကာင္းတာက ခါးကို အကၤ်ီနဲ႔ဖံုးလိုက္ ေနာက္ဝိုင္းကလူေတြကို မသာမာသူလိုၾကည့္လိုက္။ ခဏေနဆြဲခ်ျပီးဖံုးလိုက္ မသာမာသူလို ၾကည့္လိုက္နဲ႔။ အေတာ္စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္စရာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ၾကံဳမိ အျပစ္ရွိသြားတယ္ထင္ပ။

ကၽြန္ေတာ္ၾကံဳမိလို႔ အျပစ္ရွိသလိုျဖစ္သြားတာေတြ ျပန္ေျပာျပေနရင္ ကုန္ႏိုင္မယ္မထင္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ပြင့္လင္းမွဳ၊ ေခတ္ေရစီးတြင္လိုက္ေလ်ာညီေထြရွိမွဳေတြကို အရမ္းသေဘာက်သူပါ။ ဒါေပမဲ့ လူဆိုတာ စည္းရွိရပါမယ္။

လူစံုရာမွာ စားပြဲတစ္လံုးနဲ႔ ထိုင္လုပ္ရမဲ့အလုပ္မ်ိဳးမွာ ရင္ဘတ္ဟိုက္လြန္းတာကို ဝတ္မလာပါနဲ႔။ ဝတ္လာမိရင္လည္း ေနာင္တရပါ။ ၾကည့္ေသာသူျမင္၏ ဆိုတာထက္ တစ္ခါတစ္ေလမွာ ျမင္ေသာသူ အျပစ္ရွိ၏လို႔ ျဖစ္ေအာင္ေတာ့ မလုပ္ေစခ်င္ပါဘူး။ အိေျႏၵဆိုတာက ရင္ဖံုးေလးဝတ္၊ ထမိန္ရွည္ရွည္ေလးနဲ႔ ဆံပင္ကို ေနာက္ေလးသိမ္းျပီး ဆင္မရင္သာလွမ္းေနတာကို ေျပာတာမဟုတ္တန္ရာဘူး။ ကိုယ့္ေခတ္၊ ကိုယ့္စတိုင္နဲ႔ အေနတတ္ဖို႔ကို ေျပာတာပါ။ ပြင့္လင္းတယ္ဆိုတာကလည္း ရဲတင္းတာဟုတ္ဟန္ မတူဘူး။ ရဲတင္းလြန္းစြာႏွင့္ အေနမတတ္ရင္သာ မိန္းကေလးေတြအတြက္ အႏၱရာယ္ကို ဖိတ္ေခၚရာ ေရာက္တာပါ။

ဂလိုဘယ္လိုက္ေဇးရွင္းေခတ္မွာ ယဥ္ေက်းမွဳမ်ား ေပါင္းစည္းျခင္းဆိုတာထက္ ေရာယွက္ျခင္းမွ်သာပါ။ မေကာင္းတာပယ္၊ ေကာင္းတာကို သယ္ရမွာ။ ကိုရီးယားမေလးေတြ ဆံပင္ေျဖာင့္နဲ႔လွေနေပမဲ့ ျမန္မာမေလးေတြက တျခားစတိုင္နဲ႔မွ လွခ်င္လွေနမွာ။ သူတို႔က်င္လည္ရာပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔ ကိုယ္က်င္လည္ရာပတ္ဝန္းက်င္ မတူကြဲျပားမွဳၾကားမွာ မွ်ယူရမွာပါ။ ဒါဟာ နတ္ဒိုးကို ေခတ္သံစဥ္နဲ႔ တြဲဖက္သလိုလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနမွာေပါ့။ အလိုမတူ ကြဲျပားလို႔ရပါတယ္။ ကိုယ့္ေၾကာင့္သာ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ အေႏွာင့္အယွက္မျဖစ္ေစပါနဲ႔။ ယဥ္ေက်းမွဳဆိုတာကလည္း စီးဆင္းျခင္းတစ္မ်ိဳးပါပဲ။ တားဆီးလို႔ မရႏိုင္ေကာင္းပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ လူမွဳေရး ႏွဳန္းသတ္မွတ္ခ်က္ေတြကိုေတာ့ ေဖာက္ဖ်က္လို႔ မရႏုိင္ပါဘူး။ တျဖည္းျဖည္းျခင္းပဲ သူ႔အလိုလိုျပဳျပင္သြားတတ္တာမ်ိဳးပါ။

အေျပာင္းအလဲတစ္ခုကို ဦးေဆာင္သူေတြဟာ ေပးဆပ္ရတတ္ပါတယ္။ ေခတ္ကာလ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကလည္း ဒါဟာငါတို႔ အေျပာင္းအလဲတစ္ခုကို ဦးတည္ေနတာလို႔ လက္ခံယံုၾကည္ရဲရင္ တစ္ခ်ိဳ႕ကိုေတာ့ ေပးဆပ္ရမွာပါ။ ေခတ္ေရွ႕ေျပးတဲ့ႏိုင္ငံေတြမွာ ခါးေလးရင္ေလး လစ္ဟာတာေလာက္နဲ႔ မိန္းကေလးေတြကို ဘယ္ပုရိသမွ အေရးတယူမၾကည့္ပါ။ သူတို႔အတြက္ မထူးဆန္းေတာ့လို႔ပါ။ ဟုတ္ကဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မိန္းမေခ်ာေလးေတြလည္း မထူးဆန္းဘူးဆိုတဲ့ ခံစားခ်က္ကို အေမာင္ပုရိသတို႔ ခံစားရေအာင္ တစ္ခ်ိဳ႕ေတာ့ ေပးဆပ္ရမယ္ထင္တယ္။ မေပးဆပ္ခ်င္ရင္ေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္အေနမခက္ရေအာင္ မေျပာင္းလဲပါနဲ႔လား။ ဒီလိုေတာ့လည္း မဟုတ္ေသးဘူးထင္တယ္။ ေျပာင္းလဲရင္လည္း ပတ္ဝန္းက်င္အေနရမခက္ေအာင္ အေနတတ္ၾကပါေစသား။

သုခမိန္။…..။

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Thursday, September 25, 2008

ႏွင္းရည္စက္လက္

ကဗ်ာဆုိတာ
ႏွလုံးေသြးတစ္စက္နဲ႔ ေခတ္အဆက္ဆက္ စီးဆင္းႏုိင္တဲ့ ျမစ္ ျဖစ္တယ္
စၾကာဝဠာထဲမွာ (ဒါမွမဟုတ္) လူတစ္ေယာက္ရဲ့ ခႏၶာကုိယ္ထဲမွာ
႐ႈမဆုံးေအာင္ ႐ုန္းကန္လွပေနတဲ့ သဘာဝတရားငယ္တစ္ခုလုိ႔
ကဗ်ာကုိ
ေၾသာ္ ………. ဘယ္သူေတြမ်ား ခ်စ္ႏုိင္ပါလိမ့္။

(ေမာင္သိန္းေဇာ္)

က်ေနာ္ ကဗ်ာရြတ္ပါရေစ။
ဒီတစ္ခါေတာ့ ဗုံသံေတြထဲ ကြ်ံက်ေနတဲ့ ကဗ်ာအလွ ကုိ ရြတ္ပါရေစ။
ဒါဟာ က်ေနာ္ ကဗ်ာမေရးျဖစ္ျခင္း အေၾကာင္းရင္းကုိ ဖြင့္ဆုိျခင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

က်ေနာ္ကဗ်ာရြတ္ပါေတာ့မယ္။

ေက်းဇူးျပဳၿပီး …..
ခႏၶာကုိယ္ အေနအထားကုိ မတ္မတ္ကေလးထားလုိက္ပါ။
တစ္ကုိယ္လုံးက အေၾကာေတြေလ်ာ့ေနပါေစ။
မ်က္လႊာကေလးေတြကုိသိမ္းလုိက္ပါ။
အသက္ဝဝ႐ႈသြင္းပါ။
(၁) ကေန (၁၀) ထိ ေရတြက္ပါ။
ၿပီးမွ ျဖည္းျဖည္းခ်င္း ျပန္႐ႈထုတ္ပါ။
……………………………………………
အဲသလုိ (၅) ၾကိမ္၊ (၅) ခါ လုပ္ပါ။

ကဲ က်ေနာ္ကဗ်ာ ရြတ္ပါေတာ့မယ္။



ႏွင္းရည္စက္လက္

ေမေမ့ဆီမွာ
စိတ္ရဲ့အသုံးစရိတ္အေနနဲ႔
စာရင္းျပၿပီး
ခရီးစဥ္ေလးတစ္ခုကုိကုိေတာင္းယူခဲ့၊

ေတာင္ကုန္းေလးေပၚမွာတည္ရွိေနတဲ့
ၿမိဳ့ကေလးလုိ႔ေျပာမယ့္အစား
ေတာင္ကုန္းေလးေပၚမွာဖူးပြင့္ေနတဲ့
ၿမိဳ့ကေလးလုိ႔ေျပာၾကရေအာင္ပါ။

ေနလုံးနီနီေရ
ကုိယ္ အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ၊
ပန္းေတြဝတ္ထားတဲ့
ႏွင္းကုိ မင္းခြ်တ္ခ်လုိက္တဲ့အခါ
သဘာဝရဲ့ကုိယ္ထည္လွလွကုိ
အထင္းသား ကုိယ္ျမင္ခြင့္ရတယ္ ။
ဒီေနရာေလးဟာ တကယ္ေတာ့
ကဗ်ာေရးဖို႔ မေကာင္းပါဘူး ၊
ဘာမွမေရးဘဲ
ေမႊးရန႔ံေတြကုိ ေငးၾကည့္ေနဖို႔ေကာင္းပါတယ္ ။

ကဲ ကုိယ့္ရာဇဝင္အတြက္ေတာ့
101ဆုိတဲ့ အိပ္ခန္းေလး မပါလည္းျဖစ္တယ္
ဥေရာပတုိက္ၾကီး မပါလည္းျဖစ္တယ္
ပန္းပြင့္နဲ႔ေနေရာင္ျခည္ေတြ မပါလည္းျဖစ္တယ္
ၿမိဳ့ကေလးေရ မင္းကေတာ့ မပါလုိ႔
မျဖစ္ပါဘူးကြယ္ ။

ဒါေပမယ့္ ေမေမရယ္
ၿမိဳ့ကေလးဟာ သူလွတာကုိ သူသိမေနရင္
သူဟာ ဒီထက္ပုိၿပီး လွေနမွာပဲ ၊
သူ႔ထံမွာ သားေပ်ာ္ပါတယ္ ….. ဒါေပမယ့္ ေမေမရယ္
ေလေကာင္းေလသန္႔ေတြ ၊ ပန္းခင္းေတြ
တိမ္ေတြ ေတာင္ကုန္းျမင့္ျမင့္ေတြ
ႏွင္းစက္ေတြနဲ႔ ၿမိဳ့ကေလးကုိ
နဂုိရည္အတုိင္းထားၿပီး
သားျပန္ခဲ့ ။

အဲဒီေန႔ကေပါ့ ေမေမရယ္
မနက္ေစာေစာၾကီး ….. ၿမိဳ့ကေလးအေပၚကုိ
ခ်ယ္ရီပန္းေတြအားရပါးရ ေၾကြက်လုိ႔ …..
အျပင္ဘက္ကႏွစ္ေယာက္ထုိင္ခုံေလးအေပၚမွာ
ေမေမ့သားရဲ့ႏွလုံးသားငယ္ မုိးေရေတြ ရႊဲ လုိ႔ ။……………။


ေမာင္သိန္းေဇာ္

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

Tuesday, September 23, 2008

Researching the Research


အင္တာနက္ထဲမွာ ဟိုရွာ ဒီရွာလုပ္ရင္ ပါဝါပိြိဳင့္ဆလိုက္ေတြကိုေတြ႕ေတာ့ ဖတ္ၾကည့္မိတာေလးေတြပါ။

Research must be teamed
  • African proverb
“If you want to go quickly, go alone. If you want to go far, go together.”
  • Research Proverb
“Doing alone, no more job and grant; doing as team, plenty of jobs and grants.”



အာဖရိကန္ စကားပုံဆိုလိုတာက - ခရီးတခုကို ျမန္ျမန္သြားလိုရင္ တစ္ေယာက္တည္းသြားတဲ့၊ အဲ ေဝးေဝးသြားခ်င္ရင္ အေပါင္းအေဖာ္ေတြနဲ႔ အတူတူသြားလို႔ ဆိုလိုတာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

သူကိုလိုက္တုၿပီး ေပၚလာတဲ့ စကားပုံက တစ္ေယာက္တည္းသာ အလုပ္လုပ္ေနရင္ ဘာမွလည္းဆက္လုပ္စရာေပၚလာမွာ မဟုတ္သလို၊ ဘာအေထာက္အပံ့မွလည္း ရမွာ မဟုတ္ဘူးေပါ့၊ အသင္းအစုအေနနဲ႔ အလုပ္လုပ္ရင္ေတာ့ အလုပ္အကိုင္ေတြ၊ အေထာက္အပံ့ေတြလည္း မ်ားလာမယ္လို႔ ဆိုလိုတာပါ။

သုေသသနအလုပ္လုပ္တဲ့အခါ အသင္းအဖြဲ႔နဲ႔ လုပ္တာ ေကာင္းတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာကို ေျပာခ်င္တာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ သုေသသန အလုပ္တခုလုပ္တဲ့အခါမွာ အေတြ႔အႀကဳံရွိတဲ့၊ သဘာရင့္ ဆရာေတြက မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြကို တြဲေခၚရမယ္။ တြဲေခၚမယ္ဆိုေတာ့ ဝါရင့္ သဘာရင့္ေတြက မ်ိဳးဆက္သစ္ အငယ္ေတြကို ဘယ္လိုတြဲေခၚမွာတုန္း။ အေထာက္အပံ့ဆိုတာကလည္းရွိမွသာ တြဲေခၚသူကလည္း တြဲေခၚႏိုင္ရွာမယ္ေပါ့။ ဒီေတာ့ အေထာက္အပံ့ကို ဘယ္က ရမွာပါလိမ့္။


Research, industry and system as a team and rule of game
  • Researchers convert tax money to knowledge.
  • Industries convert knowledge to MORE money (and pay more tax).
  • System manages to enlarge this spiral circle for benefit of tax payers and nation; creates Knowledge-Based Wealth.
  • To be successful,
  • Researchers know what should be done, under what conditions and have postgraduate students as connecting mechanism.
  • Industries give research problems/conditions, follow up and implement the results.
  • “Manager” creates system and rule to spirally circulate wealth.

သုေသသနရယ္၊ (စက္မႈ)လုပ္ငန္းရယ္၊ စနစ္ရယ္က သဟဇာတျဖစ္ေနရမယ္။
  • သုေသသနသမားက အခြန္ေငြကို အသိပညာအျဖစ္ေျပာင္းလဲပစ္တယ္။
  • စက္မႈလုပ္ငန္းေတြက အသိပညာေတြကို ပိုက္ဆံေတြအျဖစ္ေျပာင္းလဲပစ္မယ္။ (ၿပီးေတာ့ အခြန္ထမ္းေဆာင္ေပါ့။)
  • စနစ္က ဒီစက္ဝိုင္းကို အဆင္ေျပေျပလည္ပတ္ႏိုင္ေအာင္ ေမာင္းႏွင္ႏိုင္ရမယ္။ (အခြန္ထမ္းသူေတြရယ္၊ႏိုင္ငံအတြက္ရယ္ ပညာကိုအေျခခံတဲ့ ႂကြယ္ဝမႈရွိေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးရမယ္။)
  • ေအာင္ျမင္ဖို႔ရာက -
  • သုေသသနသမားေတြက ဘယ္လိုအေျခအေနမွာ ဘာေတြကိုလုပ္ေဆာင္ရမယ္ဆိုတာ သိရမယ္၊ ဘြဲ႕လြန္ေတြလည္း အဆက္မျပတ္ေမြးရမယ္။
  • စက္မႈလုပ္ငန္းေတြက သုေသသနလုပ္ငန္းအတြက္ ဘယ္လိုျပႆနာေတြရွိတယ္၊ ဘယ္လို အေျခအေနရွိတယ္ဆိုတာကို ေျပာျပႏိုင္ရမယ္။ ရလာတဲ့ ရလာဒ္ေတြကိုလည္း အမွန္တကယ္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရမယ္။
  • စီမံသူေတြကေတာ့ ႂကြယ္ဝခ်မ္းသာေရးအတြက္ စနစ္ကိုဖန္တီးႏိုင္ၿပီး ေမာင္းႏွင္ထိန္းခ်ဳပ္တတ္ရမယ္ေပါ့။

ဒီေတာ့ကာ တို႔ႏိုင္ငံမွာေရာ သုေသသနရယ္၊ စက္မႈလုပ္ငန္းေတြရယ္ အဆက္အစပ္ရွိၿပီလား။ အျပင္ကလုပ္ငန္းေတြရဲ႕နည္းပညာလိုအပ္ခ်က္ေတြကို သုေသသနလုပ္ငန္းေတြက လိုက္ၿပီးျဖည့္ဆည္းႏိုင္ၿပီလား။ သုေတသနသမား ေကာင္းေကာင္းေတြေမြးထုတ္ဖို႔ တကၠသိုလ္ေကာင္းေကာင္းေတြေရာ ရွိၿပီလား။ တကယ္ေကာင္းတဲ့ တကၠသိုလ္ေတြျဖစ္ဖို႔ လိုအပ္တဲ့ အေျခခံအေထာက္အပံ့ေတြေရာ ရရွိရဲ႕လား။
လားေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ပဲ အဆုံးသတ္လိုက္ပါတယ္။


ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...

အရိပ္ကေလး

အရိပ္ကေလး

ခ်ိတ္ဆြဲထားခ်င္ပါရဲ႕
ေကာင္းကင္ေပၚမွာ…
တျခားသူေတြ မျမင္ေအာင္
မင္းရဲ႕ အရိပ္ကို
တစ္စံုတရာ ဖန္ဆင္းခြင့္ရခဲ့ရင္…

ကိုယ္ရဲ႕စိတ္နဲ႔
အိပ္စက္ရတဲ့ ညေတြလဲ မ်ားျပီ။
အိပ္မက္ေတြကို ေသာက္ျပီး
စိတ္ရဲ႕ ထြက္ေပါက္အျဖစ္
မင္းကို မသိေစခ်င္ပါဘူးကြာ။

ကိုယ္တစ္ေယာက္ထဲဘယ္လိုေနရတယ္ ဆိုတာ
မင္္း....ကိုယ္ေယာင္ေဖ်ာက္သြားတဲ့အခါ
ကိုယ့္စိတ္ကို ညာေနခဲ့ရတယ္။
မင္းရဲ႕အၾကည့္ေတြကို အထင္းသား ျမင္ရတဲ့အခါ …
မင္းရဲ႕ စကားလံုးေတြ ကိုယ့္ေပၚလ်ွံက်လာတဲ့အခါ …
မင္းကို ဖြဖြေလး ခိုးနမ္းေနမိတယ္။

တရားေသာနည္းနဲ႔
ထြက္ေျပးခ်င္ေနတာလား။
မင္းရဲ႕ အသိစိတ္ကပဲ
ကိုယ့္အၾကည့္ေတြကို မုန္းလို႔လား။
မင္း ဘာေၾကာင့္ထြက္ေျပးေနရတာလဲကြာ
အရိပ္ကေလးရယ္ ... ။………………..။

မာေရးသွ်င္

Material : တိတ္တခိုး (ေတာေၾကာင္)

ဆက္ဖတ္မယ္ဆိုရင္ ...